杨频

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回溯之“物”:《千里江山图》的原装与重装
《美术研究》2023年第5期60-66,共7页杨频 邓锋 
国家社科基金重大项目“晋唐宋元书画的价值阐释与保护传承研究”子课题的阶段性研究成果,批准号23ZD12。
关于《千里江山图》的讨论,学界已经取得很多重要的共识。从物质性层面与图像细节出发,本文引出了更多有趣的问题:比如其原装结构与残损状况,谁在入藏之后进行了修复重装,其修复方案与重装效果如何等。通过回溯推考,曾经存在但今已不存...
关键词：回溯 物质性 原装 修复 重装 
净堂示法:史观、意志与精进之道
《画界》2023年第2期42-45,共4页杨频 
对于艺术家群体而言,决定其成就和高度的,除了天赋之外,我想就是史观与不断精进的意志。在书法领域,功利态度往往重视创作理论,重视派别、技法或者美学类的知识,却忽略建立起通达、深刻的史观,因此,名家往往难以持续深入地探索、突破,...
关键词：史观 精进 自以为是 意志 
图像与真相:汉碑“穿”“晕”含义新探被引量：1
《美术大观》2023年第3期87-95,共9页杨频 
从传统文献记载的层面理解汉碑及其穿、晕的出现,遮蔽了很多无法解答的问题,比如,究竟哪些碑刻应该有穿、哪些无穿,为什么?穿与晕有无对应关系,为什么?……其实,稍微认真考察就会发现,“下棺引繂之遗象”的文献解释,更多来自后世学者的...
关键词：汉碑 穿 晕 新探 视域 
“碑”字的义辨
《荣宝斋》2023年第2期140-149,共10页杨频 
纪念碑作为重要的艺术史研究对象,已经被泛化为各种形式,但其概念核心的源起,当然是早期一定形制的石碑。那么,中国式纪念之碑究竟兴起于哪个时代?当时语境中的“碑”字究竟何义?为何郑玄要特地详细作注?作为周礼仪式记录中观时或系牲...
关键词：许慎 郑玄 刘熙 立石 碑 
“碑”文体的产生
《荣宝斋》2023年第1期116-123,共8页杨频 
结合传世文献与具体的碑刻作品,我们可以深入讨论东汉后期碑文体的产生过程与文体来源,从而梳理出中国式纪念碑文的初期结构特征及其与当时石刻载体之间的丰富创生关系。在本文看来,东汉中后期先有“铭”“诔”或“颂”“表”等文体在...
关键词：碑文体 东汉后期 文体来源 铭诔颂表 
神龙本《兰亭序》钩摹方法与当代文保摹字标准建构
《紫禁城》2022年第12期76-85,共10页杨频 
神龙本《兰亭序》是世所公认最接近唐太宗藏本风格的高水平精微摹本。本文通过对神龙本《兰亭序》局部细节图像的辨析,及淡墨例字的证明,指出其双钩填摹的复制程序与方法属性,否定之前将之判断为手写本或者临、仿本的说法,同时从四个方...
关键词：《兰亭序》 淡墨 摹本 手写本 唐太宗 程序与方法 参考意义 
揽月楼空思忆长——怀念书法家周杰峰
《中华书画家》2022年第4期136-141,共6页杨频 
揽月楼是周杰峰的斋号,书斋位于滨江翠苑顶层,可以俯瞰缓缓流过的嘉陵江。上九天揽月,足见周杰峰性情率直、志向豪迈,也传递出他所经历大时代背后的精神气象,更是他宁静持守的笔墨生涯中蕴含的浪漫主义、理想主义的无声流露。书斋打通...
关键词：九天揽月 周杰 切中肯綮 率直 交流中心 书斋 理想主义 书画印 
《千里江山图》“蔡题”的图像复位与原境细读被引量：2
《中国书画》2022年第2期19-21,共3页杨频 
针对美术史界熟知的《千里江山图》卷尾蔡京题字,余辉先生在《百问千里》一书中很明确地论证其为"蔡题"(即题首而非跋尾),笔者很赞成这一结论。余先生的判断依据主要是"蔡题"黄绢磨损程度与画心卷首部分接近,而与画卷尾部绢丝状况有明...
关键词：磨损程度 位置判断 绢丝 痕迹鉴定 判断依据 
“合体”宗旨、主体自觉与时代钟摆的回荡
《中华书画家》2021年第9期82-85,共4页杨频 
近来,关于"合体"及书法创作"合化"的问题,引起书界同道的热烈反响。这一概念让人们自然地想到"破体"。而在书界系列讨论文章中,关于"破体"与"合体"的内涵及其关系也成为研讨要点之一。因为有文献学家参与讨论,概念的梳理会非常详细。在...
关键词：主体自觉 文献学家 破体 书法创作 合体 参与讨论 
深心所寄 直探孤悬——余辉先生新著《百问千里》评述兼及焦点争论问题
《美术大观》2021年第6期82-84,共3页杨频 
《百问千里》一书是当下关于《千里江山图》研究的转折点与标志性成果—从众声喧哗的零散讨论到画卷全方位的系统阐释。作者以问答的形式,从九个方面展开辨析和论述,运用图像考据学方法,结合科技检测、实地考察,带来了对画卷立意、结构...
关键词：《千里江山图》 《百问千里》 方法贡献 焦点问题 
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