王圣

作品数：9被引量：9H指数：2
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供职机构：兰州商学院商务传媒学院更多>>
发文主题：康德美学广告楚辞比兴《诗经》更多>>
发文领域：文学哲学宗教艺术更多>>
发文期刊：《社会科学家》《社科纵横》《广州大学学报（社会科学版）》《西南交通大学学报（社会科学版）》更多>>
所获基金：甘肃省社科规划项目国家社会科学基金更多>>
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试论网络文学的开放性被引量：2
《西南交通大学学报（社会科学版）》2011年第5期48-54,共7页王圣 
甘肃省社科基金项目(200901024)
与传统文学不同,网络文学是通过网络这一媒介发表的。由于网络媒介的开放性特点,网络文学也具有了开放性。网络文学的开放性主要表现为传播方式的开放性、生产方式的开放性、文学文本的开放性、网络文学消费的开放性以及文学生产与消费...
关键词：网络文学 开放性 文学生产 文学消费 
试论广告的审美无功利性被引量：1
《四川教育学院学报》2010年第11期65-68,共4页王圣 
广告以其他作品无法比拟的普遍性和审美性,使其成为消费文化语境下的艺术作品。文章从纯粹审美的无功利性、广告目标的功利性以及广告审美的无功利性几个方面,分析了广告审美无功利性的特点。虽然广告本身具有强烈的功利性,但对广告的...
关键词：广告 审美 无功利性 功利性 
广告审美批判被引量：1
《社科纵横》2010年第9期87-89,共3页王圣 
甘肃省社科基金项目"消费文化语境下的艺术作品"的阶段性成果
在消费文化语境下,广告取得了艺术审美的属性。但和传统艺术审美相比,广告审美有其自身的矛盾和问题。这主要表现在促进了消费异化、广告审美中失去的自由、影视插播广告中出现的问题几个方面。广告的健康发展需要注意和解决这些问题。
关键词：广告审美 异化消费 自由 蒙太奇 
从刘谦春晚魔术表演看魔术的界限
《新西部（理论版）》2010年第8期160-160,164,共2页王圣 
甘肃省社科规划项目(2009)"消费文化语境下的艺术作品"的阶段性成果之一
2010年春晚刘谦魔术表演成为媒体热炒的话题。本文认为,此次刘谦魔术表演中只手穿透玻璃的表演运用现代摄像媒体技术的手段与其他以往手段有所不同,后者为传统魔术手法,而前者为刘谦此次所仅用。这里涉及了高科技背景下魔术的界限问题,...
关键词：春节晚会 魔术表演 现代科技 魔术界限 
试论作为中国审美形态的“神妙”
《广州大学学报（社会科学版）》2008年第6期85-90,共6页王建疆 王圣 
按照普适性、统摄性和流传性的原则来确定最基本的审美形态,神妙是源远流长且在当代仍具有价值和活力的基本审美形态之一。这一审美形态的特点在于神与妙浑然一体,相映生辉,共同体现了对具体的有形的事物的超越,具有直觉体悟的内审美性...
关键词：审美形态 神妙 直觉体悟 超越 境界 道 当代价值 
康德美学思想中的心理和谐建构意义被引量：2
《沈阳建筑大学学报（社会科学版）》2008年第4期415-418,共4页关明国 王圣 
兰州商学院科研项目(0709049)
在当今构建社会主义和谐社会的过程中,不但要在制度层面上有所建树,而且也要在精神层面上构建心灵和谐。通过分析康德美学思想中审美与认识及伦理态度的区别,论证了其审美中主体的知性与想象力的关系,阐述了其美学思想对当下社会的现实...
关键词：康德美学 心理和谐 当代意义 
康德美学中的和谐思想及其当代意义被引量：1
《湖南第一师范学报》2008年第4期94-95,134,共3页王圣 
兰州商学院科研项目(0709049)
康德把判断力划分为规定的判断力和反思的判断力,在美学史上将美学推进到人的心理和谐层面。通过分析审美与认识及伦理态度的区别,认为审美中主体的知性与想象力处于自由和谐的游戏状态。这一和谐思想,在当今和谐社会建构的过程中,应该...
关键词：康德关学 和谐思想 当代意义 
比兴的原始思维特征被引量：2
《赣南师范学院学报》2007年第5期66-68,共3页王圣 
国家社会科学基金项目(C04XZW002)
本文从现代人类学的视角出发,探讨《诗经》、楚辞中比兴的原始互渗思维特征背景。并且认为从原始思维发展的阶段来讲,楚辞比《诗经》更加古老和接近原始思维。
关键词：比兴 《诗经》 楚辞 原始互渗思维 
论汉大赋中的对象化思维及其理性品格
《社会科学家》2007年第2期27-29,共3页包莉秋 王圣 
大赋是汉代前期的代表性文学作品。对于汉大赋的研究历来重视其对楚辞传统的继承,这当然是无可置疑的。可是,除了楚辞的铺陈传统外,汉大赋更多地显示出对先秦理性传统的继承并有极大发展。本文从汉大赋人物设置、景物描写、封闭性结构...
关键词：汉大赋 对象化思维 理性 
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