江苏省教育厅哲学社会科学基金(2011SJB740015)

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王梵志诗释义辨正一则
《汉字文化》2013年第6期70-73,共4页赵川兵 
江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目“汉语词汇存在状态的层级研究”(2011SJB740015);国家社会科学基金青年项目“汉语词汇存在状态的层级研究”(11CYY046);江苏省社科基金青年项目“汉语词汇地理存在状态的类型研究”(批准号13YYC014)
王梵志诗“闻钟身须侧,卧转莫缠眠。万一无常去,免至狱门边”(《王梵志诗校注》(增订本)“240”)释义纷纭,详如是:
关键词:王梵志诗 释义 辨正 
“朱门酒肉臭”之“臭”字解——兼谈“臭”字解法的应用被引量:3
《苏州科技学院学报(社会科学版)》2012年第6期24-26,共3页赵川兵 
江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目"汉语词汇存在状态的层级研究"(2011SJB740015)
"朱门酒肉臭"之"臭"的理解曾有分歧,今天从普方古及跨语言的角度观察能够对"臭"的理解提供新的证据。汉语史上"臭"并无专指"香气"义,"臭"的演变路线应是从统指一切气味到专指不好气味义。从气味义上位词到专指不好气味义的演变有语言的...
关键词:朱门酒肉臭  stink smell ODOR 
王梵志诗释义辨正一则
《励耘语言学刊》2012年第2期223-229,共7页赵川兵 
江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目“汉语词汇存在状态的层级研究”(2011SJB740015);国家社会科学基金青年项目“汉语词汇存在状态的层级研究”(11CYY046)
王梵志诗“闻钟身须侧,卧转莫缠眠”理解纷纭,主要集中在对“须”“侧”的理解上,其中关键在于对佛家“钟”诸般功用及佛家“卧法”、“敬礼”等清规的不明。诗中“须”实为“虽”义,“侧”即“侧卧”,诗句意当为“虽然在睡中,听...
关键词:王梵志诗    
“行歌”与“艳歌”
《语文建设》2012年第3期42-43,共2页赵川兵 
江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目“汉语词汇存在状态的层级研究”(2011SJB740015)阶段性成果
《干将莫邪》《艳歌罗敷行》(《陌上桑》)广为中学课本选用,然而对《干将莫邪》中“行歌”、《艳歌罗敷行》中“艳歌”的理解多有误,有必要再谈。 《干将莫邪》“行歌”原句为:“儿闻之,亡去,入山行歌。”诸家课本译文多为:“...
关键词:艳歌 《干将莫邪》 中学课本 《陌上桑》 “行” 罗敷 译文 
古代“婴儿”不都是奶娃
《语文知识》2012年第4期48-49,共2页赵川兵 
江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目"汉语词汇存在状态的层级(201 1SJB740015);国家社会科学基金青年项目"汉语词汇存在状态的层级研究"(11CYY046)阶段性成果
先秦两汉的"婴儿"与今"婴儿"义相差甚远,它相当于今"婴儿"、"幼儿"、"儿童"义的合集,《史记·高祖本纪》中"向者夫人婴儿皆似君"之"婴儿"正是如此。魏晋以后,"婴儿"开始与今"婴儿"义趋同。英语中"infant"义域也有历时的变化,不过其方向...
关键词:婴儿 奶娃 合集 
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