国家社会科学基金(09BZX061)

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论“修身立本”:泰州学派王襞的哲学美学思想
《中外文论》2016年第2期170-176,共7页黄石明 
国家社科基金项目“论‘中’:泰州学派美学范畴研究”(09BZX061);江苏省高校优势学科建设工程资助项目“文化传承与区域社会发展”(PAPD)的阶段性成果
'修身'属于审美实践论范畴,是泰州学派王襞哲学美学思想的重要内容。王襞继承与发展了王艮、王畿的'修身'论审美实践思想。王襞强调'修身'的重要,认为'修身'是形成审美人格的重要前提;王襞认为'良知'乃'修身'之'本','修身'就是要守持'良...
关键词：泰州学派 王襞 审美实践 “修身” 
论“修身慎德”:泰州学派王栋的哲学美学思想
《南京晓庄学院学报》2015年第2期69-74,124,共6页黄石明 
国家社科基金项目<论"中":泰州学派美学范畴研究>(09BZX061);江苏省高校优势学科建设工程资助项目<文化传承与区域社会发展>(PAPD)的阶段性成果
王栋的"修身慎德"哲学美学思想以"格物"说为基础,以"正身"、"反身"为途径,以实现"大"的审美人生境界为目的。"修身慎德"不仅在生死观上体现了对生命的执著,而且在道德观上表现了对人的价值的体认。王栋的"修身慎德"与乃师王艮"修身立本...
关键词：泰州学派 王栋 哲学美学 “修身慎德” 
泰州学派王襞的审美人格思想
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2014年第6期90-95,117,共7页黄石明 
国家社科基金项目(09BZX061);江苏省高校哲学社会科学基金项目(09SJB720016)
"道"范畴是泰州学派王襞审美人格思想的高度凝练,其内涵可以从三个层面来理解:一是审美人格本体论的"自然之谓道";二是在"自然之谓道"基础上提出的审美人格境界论——"率性之谓道";三是审美人格理想论的"王道"。
关键词：泰州学派 道 自然 率性 王道 
论“道”:泰州学派王襞的审美人格思想
《中外文论》2013年第1期105-114,共10页黄石明 
2009年国家社科基金项目(09BZX061);江苏省高校哲学社会科学基金项目(09SJB720016)《论“中”:泰州学派美学范畴研究》的阶段性成果之一
本文认为'道'范畴是泰州学派王襞审美人格思想的高度凝练,其内涵可以从三个层面来理解:一是审美人格本体论的'自然之谓道';二是在'自然之谓道'基础上提出的审美人格境界论:'率性之谓道';三是审美人格理想论的'王道'。
关键词：泰州学派 道 自然 率性 王道 
论“质美”:泰州学派王栋的人格美学思想被引量：1
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2013年第1期71-78,共8页黄石明 
国家社科基金项目(09BZX061);江苏省高校哲学社会科学基金项目(09SJB720016)
王栋的"质美"人格美学思想与中国传统文化的重现世生存与修身的精神密切相关,其关注民生疾苦、尊重人的现实生存权利与修身价值,在某种程度上是其为了缓和社会矛盾而开出的一剂药方。"质美"是王栋对君子人格修养的内在要求,"良知"是"质...
关键词：泰州学派 王栋 人格美学 质美 
王艮“义利”思想研究被引量：2
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2013年第1期79-86,共8页沈玲 
国家社科基金项目(09BZX061);教育部人文社科项目(12YJCZH172)
王艮分别对义利之中涉及仁义、群己和理欲等关系进行了论述。在仁义问题上,王艮注重义的伦理性,认为仁是"义"的前提,"义"是做人的行为准则、立身根本。但仁并非当然之则,义作为一种抽象原则,也不当然地具有超越个体生命之上的权利。只...
关键词：王艮 义 利 身 
论“质美”:泰州学派王栋的人格美学范畴
《中外文论》2012年第1期225-235,共11页黄石明 
2009年国家社科基金项目(09BZX061);江苏省高校哲学社会科学基金项目(09SJB720016)“论中:泰州学派美学范畴研究”的阶段性成果之一
一引言王栋(1503—1581),字隆吉,号一庵,泰州姜堰人。王栋系王艮族弟,一传弟子。其著作《王一庵集》于嘉庆二十三年经族人集版刻印,下卷已半残缺。天启四年又经其裔孙辑为《王一庵先生遗集》二卷刊印。清末民初东台袁承业按原刻本重新编...
关键词：遗集 学派 泰州 赤手 刻本 著作 
高扬的赤子本真之美——论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴被引量：2
《华侨大学学报（哲学社会科学版）》2012年第1期99-105,共7页沈玲 
国家社会科学基金(09BZX061)
泰州学派三传弟子罗汝芳主张"赤子之心",他将他的赤子之说与先圣先贤的说法相联,并将先圣先贤的观点归入到他的赤子之说中来,使赤子成为"仁"的最高境界。高度重视赤子、童子和赤子之心,带来的是对人的本真美、人格美的高扬。在重视赤子...
关键词：罗汝芳 赤子之心 本真之美 
论“乐”:泰州学派韩贞美学思想的审美模式被引量：3
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2011年第4期84-88,共5页黄石明 
国家社会科学基金项目(09BZX061);江苏省高校哲学社会科学基金项目(09SJB720016)
泰州学派韩贞的美学思想是对传统儒家美学思想的继承与发展,其人格美学思想呈现为"乐"的审美模式。而"乐"这一审美模式可以从两个层面来理解:一是"乐"的审美人生态度,"乐"是一种知行合一的行为方式。二是"乐"的审美人格境界,这种境界既...
关键词：泰州学派 韩贞 人格美学 审美模式 乐 
颜钧“孔仁颜乐”的审美境界论被引量：1
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2011年第4期89-94,共6页沈玲 
国家社会科学基金项目(09BZX061);华侨大学"侨办科研基金资助项目"(10QSK11)
与中华文化传统的人文精神相系,颜钧追求"孔仁颜乐"的审美境界。具体来说其境界有三个层次。首先是"是仁谁生,是生明哲"的道德之境。由仁而来的道德境界是审美境界的第一个层次,是完美人格的基础。其次是"完复天真"的自由之境。在颜钧看...
关键词：泰州学派 颜钧 审美境界 乐 
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