国家社会科学基金(10&ZD061)

作品数：31被引量：87H指数：5
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相关机构：陕西师范大学华东师范大学西安石油大学陕西省委党校更多>>
相关期刊：《哲学研究》《云南大学学报（社会科学版）》《中国哲学史》《南昌大学学报（人文社会科学版）》更多>>
相关主题：关学工夫礼学思想三重维度本体论更多>>
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宋元《正蒙》流传与释论考被引量：1
《唐都学刊》2017年第6期49-55,共7页魏涛 
教育部人文社科项目:"张载佚书<礼记说>辑注及其研究"(12YJC720039);河南省社科基金:"关洛学术争鸣与北宋理学的发展研究"(13ZX016);国家社科基金重大招标项目:"张载学术文献集成与理学研究"(10&ZD061)的阶段性成果
张载手定《正蒙》之后,经门人弟子的编订与正面传播,二程及其弟子将其以反面教材的形式广为流传,至南宋初年又经胡宏重订和《诸儒鸣道》等目录书的收录,及此后以朱子的批判继承态度为导向,开始广泛传布。在此传播过程中,出现了二程及其...
关键词：宋元 《正蒙》 流传 诠释 
张载性命论的新架构及学术价值被引量：5
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2017年第2期96-102,共7页林乐昌 
国家哲学社会科学基金重大招标项目"张载学术文献集成与理学研究"(10&ZD061)
张载是宋代理学家中讲论性命的重要代表人物。他在继承孟子"性善"论和"立命"论的同时,致力于自立新说,建构了自成系统的性命论。张载认为,性有本有末,本即"天地之性",末即"气质之性",不能本末倒置。他最早划分"德命"与"气命",强调以"德...
关键词：张载 性命论 性有本末 命分德气 成性 至命 
张载“知礼成性”与“变化气质”工夫的伦理意蕴初探被引量：3
《理论月刊》2017年第3期46-50,共5页张瑞元 
中国博士后科学基金第58批面上二等资助项目(2015M581570);教育部人文社科基金青年项目(15YJC720032);陕西省社科基金项目(2015C010);国家社科基金重大项目(10&ZD061)
张载提倡"知礼成性"与"变化气质"的道德修养工夫。前者指通过对道德知识的学习以及对人伦礼仪的践履,成就君子的德性人格。后者指通过道德修养去除气质中浊的、恶的一面,发扬和培养气质中粹美的一面,让人成为道德的人。两者都暗含着对...
关键词：张载 知礼成性 变化气质 工夫论 君子人格 
张载命论三题被引量：2
《东方论坛（青岛大学学报）》2017年第1期69-74,共6页林乐昌 
国家哲学社会科学基金重大招标项目"张载学术文献集成与理学研究"(编号:10&ZD061)
张载是宋代理学家中讲论性命的重要代表人物。他在继承孟子"立命"论的同时,致力于自立新说,为儒家建构了新的命论。我们可以把张载命论梳理为三个相关的论题:第一个论题是张载对儒家命论的贡献,第二个论题是张载命论的特色,第三个论题...
关键词：张载 命论 “命分德气” “德胜其气” “至命”工夫 
从蒙、颐二卦看张载的养正工夫论--以《横渠易说》为文献基础
《船山学刊》2016年第6期66-70,共5页刘泉 林乐昌 
国家哲学社科基金重大招标项目“张载学术文献集成与理学研究(10&ZD061)”;陕西省社会科学基金项目“《横渠易说》校注与哲学思想研究”(2014C01)阶段性成果
张载哲学的工夫论具有多种形态,学术界以往的研究主要集中于出自《正蒙》与《经学理窟》的"知礼成性""变化气质""大心""诚明"等形态,而对《横渠易说》中的工夫形态则鲜有论究。《横渠易说》的工夫论思想十分丰富,其中蒙、颐二卦所体现...
关键词：张载 《横渠易说》 蒙 颐 养正 工夫论 
张载“天人合一”思想及其特色被引量：1
《长安大学学报（社会科学版）》2016年第3期38-40,共3页林乐昌 
国家哲学社会科学基金重大招标项目(10&ZD061)
为研究张载"天人合一"思想及其特色,从"知"和"用"两个向度全面考察。研究认为,张载"天人合一"思想既具有精神境界意义,也蕴涵了对社会秩序和自然伦理的诉求,是儒学史上天人之学的重要理论源头,也是今天阐发"天人合一"命题的重要根据。
关键词：张载 “天人合一” 《周易》 儒学 《中庸》 
王植“太虚”三层说对张载本体论的诠释被引量：1
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2015年第5期12-18,共7页张瑞元 
教育部人文社科基金青年项目:清代<正蒙>注研究(项目编号:15YJC720032);陕西省社会科学基金项目:<正蒙>清代三家注研究(项目编号:2015C010);国家社科基金重大项目:张载学术文献集成与理学研究(项目编号:10&ZD061);西安石油大学青年科技创新基金
王植《正蒙初义》对张载"太虚"概念作了三层区分,并以此三层涵义融贯《正蒙》的本体诠释。王植的"太虚"三层说,第一层涵义是以"太虚"为超越的本体,第二层涵义是指气化流行过程的气化之道,第三层涵义是万物毁坏后消散为气。王植的"太虚"...
关键词：王植 《正蒙初义》 张载 本体论 
“道由中出”与“通经践礼”——论吕大临的道学实践宗旨
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2015年第5期19-25,共7页邸利平 
国家社科基金重大招标项目:张载学术文献集成与理学研究(项目编号:10&ZD061);陕西省社科基金项目:工夫论视域中的张载气论定位研究(项目编号:11C003)
作为张载与二程的门人,吕大临的思想既显示出道学理论指向的共性,也有独具一格的个性。由解释《中庸》而得出的"中者道之所由出",集中地反映了吕大临以工夫贯通本体的理论特点,而"通经践礼"则既表现了他通过义理重释和社会教化以复兴儒...
关键词：道学 中 经学 礼学 工夫 
论曹南冥的“主敬”工夫及其特色——兼论曹南冥“主敬”工夫的横渠学渊源
《南昌大学学报（人文社会科学版）》2015年第5期1-6,共6页林乐昌 
国家哲学社会科学基金重大招标项目"张载学术文献集成与理学研究"(10&ZD061)
16世纪朝鲜大儒曹南冥倡导和实践的"主敬"工夫,在其以"敬义"标宗的性理学中占有突出的位置,并展现了笃学力行、修道进德和博求经传、敛繁就简、反躬造约的特色。其"主敬"功夫有不同于前哲时贤的特色为:"以主敬为求放心之功";"整齐严肃"...
关键词：曹南冥 敬义 主敬 张横渠 
张载、二程“京师论《易》”探析被引量：1
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2015年第2期99-103,共5页张金兰 
国家社会科学基金重大招标项目(10&ZD061);教育部人文社科研究一般项目(13YJA720023)
"京师论《易》"是张载与二程第一次学术交流的主要事件。对这一事件的探析显示,《周易》在张载与二程思想中占有重要地位;张、程受王弼《易》学影响较深,都注重对《易》道的践履。作为理学的创立者,张、程早年出入佛老,后又返归六经,原...
关键词：张载 程颢 程颐 京师论《易》 《周易》 
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