变化气质

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朱子“为学变化气质”论
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》2024年第5期38-51,165,166,共16页赵金刚 
北京市社会科学基金青年学术带头人项目(21DTR001);国家社会科学基金重大项目(22&ZD036)。
宋儒讲的种种功夫都可以指向气质的变化,以功夫对峙气质,在宋代理学家的思想结构中是一种必然。可以说,“变化气质”在理学的功夫语境中是统摄性、含摄性的概念,在思想结构上不可或缺,这一点在朱子思想中表现得尤为突出。考察“变化气...
关键词：为学 变化气质 工夫 德胜气质 人心道心 
林泉理想,与古为徒——浅谈我的创作理念
《美术界》2024年第10期60-63,共4页蒋雯 
一、山水性情与林泉之志对于山水画家而言,生活的内容在很大程度上体现于他与自然的关系上。生长于都市的我们已不像古代山水画家那样推开门便是山川一片,也不可能像他们那样整日对坐大荒。更多的时候,我们只能是在心中修篱种菊、遥想...
关键词：绘事微言 古代山水画 山水画家 变化气质 创作理念 天开图画 
试论王阳明心学视域下的养德养生思想
《中州学刊》2024年第10期107-114,共8页徐仪明 
国家社会科学基金重大项目“新编中医哲学思想通史”(20&ZD032)。
王阳明在其心学视域之下,提出了养德养生并举的思想。首先,他认为“有志于圣贤之学,惩忿窒欲,是工夫最紧要处”,所谓“惩忿窒欲”,是借儒家经典《周易》的权威来宣示养生养德的要道。他指出提升道德和增进学问,必须如同自己有疾病在身,...
关键词：王阳明 养德养生 惩忿窒欲 变化气质 致中和 
论北宋理学家的琴学义理观——以邵雍、周敦颐、张载的琴学义理观为例
《朱子学研究》2024年第1期281-293,共13页雍树墅 
江苏省高校哲学社会科学专题项目“先秦儒家乐教思想融入高校思想政治教育的价值意蕴与实践探索”(2021SJB0259);校级人才引进项目“宋代琴学中道德教化思想及其当代价值研究”(2021SKYJ123)阶段性成果
古琴作为儒家乐教思想的一种载体,其发展命运与儒家思想的兴衰程度是成正比的,儒学兴则琴学义理盛。北宋理学家不乏通音律、擅抚琴者,他们通过闻道、悟道、乐道的方式去探寻琴学义理。邵雍提出“以琴洗心”的琴学义理观,认为以“无弦琴...
关键词：北宋理学 琴学义理 变化气质 乐教 
王阳明的理气一体论
《中山大学学报(社会科学版)》2024年第2期198-206,共9页龚晓康 
国家社会科学基金一般项目“阳明学知识论问题研究”(21BZX068)。
朱熹就“物”而言理气关系,“理”为形而上的“生物之本”,“气”为形而下的“生物之具”。这种形上与形下的二分带来诸多理论上的困难:其一,无论是在时间上还是在逻辑上,理气先后问题均难以得到圆满的阐明;其二,基于气禀而言善恶的分化...
关键词：阳明心学 理 气 变化气质 
阿罗频多思想与徐梵澄的精神哲学——也谈章太炎·鲁迅·徐梵澄
《北京大学学报（哲学社会科学版）》2023年第4期167-174,共8页孙波 
从章太炎到鲁迅再到徐梵澄,是现代“心学”即精神哲学之一脉的传承与发扬。章氏从唯识学楔入,但“心”的结构未尝打开。鲁迅自“超人”说立起,他将“心”分解为“神思”与“学”,成其为对立统一的关系,然而仍未达到“心”之结构的关系整...
关键词：精神哲学 知觉性 变化气质 仁与义 心灵与性灵 
于无声中变化气质
《中学生天地（高中综合版）（B版）》2023年第6期19-19,共1页黄家光 
我一直以为,人在一生中,有些时段会颇具特殊意味。高中3年,我处在“十字路口”“十字路口”的另一种表述是迷范。我在乡下生活了15年,县城对我而言就是城市,一个乡下人进城后该如何自处,隐约困扰着我。我只会老家的方言,语言的隔阅使我...
关键词：十字路口 稚气未脱 变化气质 
将读书行动融入学校教育教学
《中国民族教育》2023年第6期7-9,共3页吴欣歆 
在我国的文化传统里,能够在文化上承前启后的读书人被称为“读书种子”,这个比喻实在精当。生物学意义上的“种子”,萌发前要“吸胀”,通过吸水的方式膨胀到一定的饱和程度,为发芽奠定基础;文化发展意义上的“种子”在读书中吸取知识,...
关键词：饱和程度 读书种子 变化气质 学校教育教学 潜移默化 生物学意义 读书人 增长才干 
读书:变化气质,沉淀灵魂
《应用写作》2022年第11期64-64,共1页晓东 
古人曾说:“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”锻炼与不锻炼的人,隔一天看,没有任何区别;隔一个月看,差异甚微;隔五年、十年看,身体和精神状态上就有了巨大差别。
关键词：锻炼 变化气质 读书 精神状态 
变化气质 成乎人文——马一浮的书法教育观
《荣宝斋》2022年第6期6-41,共36页刘超 
马一浮(一八八三-一九六七)与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”。幼年习儒家经典,十六岁时参加绍兴县试,名列榜首,一举成名。表年时学西文,办翻译社传播西方文化,受雇清政参加第十二届世界博览会兼办留学生监督公署工作。
关键词：变化气质 熊十力 马一浮 儒家经典 梁漱溟 世界博览会 教育观 留学生 
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