教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(06JJD770001)

作品数：7被引量：11H指数：3
导出分析报告
相关作者：王国良解光宇陶清郭振香更多>>
相关机构：安徽大学安徽省社会科学院更多>>
相关期刊：《黄山学院学报》《哲学动态》《安徽大学学报（哲社版）》《社会科学战线》更多>>
相关主题：理学朱熹理学新安理学和谐社会理学思想更多>>
相关领域：哲学宗教历史地理更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-7
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
从“圆善”看“圆教”——牟宗三哲学思想的思辨性溯源
《哲学动态》2013年第7期55-64,共10页陶清 
安徽省哲学社会科学规划项目(AHSK11-12D314)的最终研究成果;教育部人文社会科学重点研究基地基金项目(06JJD770001)的结项成果
有德者未必有福，有福者未必有德，自古皆然，于今为甚。既然如此，我们为什么还要做一个有道德的人呢？如果德性不是人的本性，那么，人们绝不会放弃现世的幸福而去追求道德；而追求现世的幸福正是人的本性，为了追逐富贵荣华而不惜抛...
关键词：哲学思想 思辨性 牟宗三 圆教 圆善 人的本性 道德 德性 
论朱熹对艮卦的阐释被引量：3
《周易研究》2011年第1期30-35,共6页郭振香 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:"新安理学与徽州社会"(06JJD770001)
朱熹对《周易》艮卦的阐释主要体现在:将卦辞"艮其背"解释为"止得其当止之所",由人的身体动静之规律而论道德实践行止之定律;强调"只是道理所当止处",反对人事所为中任何私欲的计算对"道理"的遮蔽。提出艮卦"主静",并由"静"的吉凶训诫...
关键词：朱熹 艮卦 止 
朱熹理学的合理价值及其对徽州文化的影响被引量：1
《社会科学战线》2009年第10期27-31,共5页王国良 
教育部人文社会科学重点研究基地基金项目(06JJD770001)
作为集大成的朱熹理学体系的合理价值主要表现为以仁释理、以生释仁,把关注民生的孔孟仁学与《周易》强调的生生之德结合起来,为人民追求生存、生活的合理性提供本体论依据,对徽州文化和徽商精神产生重要影响;同时,朱熹重视理学教育、...
关键词：理学 合理价值 徽州文化 朱熹 
朱熹理学的传播与徽州和谐社会的建构被引量：3
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2009年第4期103-106,共4页王国良 
教育部人文社会科学重点研究基地项目(06JJD770001)
朱熹理学在徽州地区得到传播与实践,逐渐形成宋明理学的一个重要流派——新安理学学派。朱熹就是新安理学的创始人。朱熹理学的精义通过教育得以传播并渗透到世风人情、族规民约之中,对徽州地区和谐社会的建构产生了重大影响,为思想学...
关键词：朱熹 理学 徽州 和谐社会 
新安理学盛衰始终的内因探微被引量：1
《合肥学院学报（社会科学版）》2008年第4期3-9,共7页陶清 
教育部人文社会科学重点研究基地基金项目(06JJD770001)资助
新安理学的盛衰始终,除了不断变化着的社会历史条件等外部原因外,还有着深刻的内在原因,主要表现为新安理学初始即具有的对朱子学尤其是朱熹本人的尊崇以致于迷信。这一内在原因,深刻地引导、规定和制约着新安理学的存在和发展。同样身...
关键词：新安理学 朱熹 居敬穷理 戴震 以理杀人 
论新安理学家汪莘
《黄山学院学报》2008年第4期6-9,共4页解光宇 
教育部人文社会科学重点研究基地资助项目(06JJD770001)
南宋新安理学家汪莘为朱熹的及门弟子。汪莘初对"文词"有兴趣,后在朱子的指教下,研究儒学与理学,成为朱子在徽州的"高第弟子"。汪莘关于宇宙是有限与无限相统一的思想以及天地交泰的思想,代表了南宋自然哲学的最高成就。
关键词：汪莘 天地交泰 自然哲学 
论朱升理学思想及其价值被引量：3
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2007年第2期7-11,共5页解光宇 
教育部人文社会科学重点研究基地资助项目(06JJD770001)
作为朱熹五传弟子的新安理学家朱升,不仅是明朝的开国功臣,同时在学术上也有独特的建树。政治上,朱升从战略高度提出“高筑墙、广积粮、缓称王”的创基立国之策;学术上,作诸经旁注,凸现儒学真谛,返归元典儒学,求真是之归。尤其是提出理...
关键词：朱升 诸经旁注 求真 纹理 超越 
全选清除导出
共1页<1>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部