烟台师范学院历史与社会学院历史系

作品数：62被引量：218H指数：8
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发文作者：李衡眉黄兆群张永健王淑丽马汝军更多>>
发文领域：历史地理文化科学社会学哲学宗教更多>>
发文主题：昭穆制度周公宗庙《万历武功录》民族更多>>
发文期刊：《管子学刊》《文史知识》《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》《中国边疆史地研究》更多>>
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唐代羁縻府州的类别划分及其与藩属国的区别被引量：2
《唐史论丛》2006年第1期78-95,共18页樊文礼 
羁縻府州是唐代重要的地方行政区划,也是唐王朝民族政策的重要体现,最近20多年来,学界对这一问题展开了较为深入的讨论,取得了不少研究成果。人们在一些问题上达成了共识,但在一些问题上仍存有分歧,本文拟就羁縻府州的类别划分及其与藩...
关键词：羁縻府州 藩属国 唐王朝 都督府 卫大将军 安东都护府 地方行政区划 安南都护府 安北都护府 营州 
略论郝经对儒家“用夏变夷”思想的发展
《孔子研究》2006年第1期91-98,共8页樊文礼 
郝经“能行中国之道,则中国之主也”主张的理论基础,是儒家传统的“用夏变夷”、“夷而进于中国则中国之”的华夷观,而这一主张的提出,又是对儒家传统华夷观的具体应用和进一步发展。郝经一生从事的主要政治活动,一是呼吁蒙古统治者“...
关键词：郝经 “用夏变夷” “能行中国之道则中国之主” 
19世纪中叶中日两国的近代世界市场观
《广西社会科学》2006年第1期112-114,共3页李存朴 
19世纪中叶是资本主义世界市场初步形成时期，而此时被迫开国的中日两国对世界市场的认识也经历了不同的发展途径：中国在40～50年代坚持“以商制夷”，到70年代才随着国内外形势的变化和对世界市场了解的深入，逐渐形成了“商战”论等...
关键词：“以商制夷” “商战”论 贸易无用论 贸易兴国论 世界市场观 
一部中国古代和亲问题研究的集大成之作——读崔明德博土《中国古代和亲史》被引量：1
《中国边疆史地研究》2005年第3期134-136,共3页樊文礼 
关键词：中国古代历史 “和亲” 明德 集大成 20世纪80年代初 民族关系史 研究成果 学术论文 学术界 
论孝悌观念在北魏的确立被引量：1
《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》2005年第4期80-83,共4页高贤栋 
鲜卑民族原来是没有孝悌观念的,孝悌观念在全社会重新树立起来是从孝文帝时期才开始的。为普及孝悌观念,孝文帝采取了五大方面的措施。孝文帝的举措使鲜卑民族最终接受了儒家重礼重孝的文化传统,也挽救了自汉末魏晋以来汉民族的家族伦...
关键词：孝悌观念 北魏 孝文帝 
由张家山汉简《史律》考司马迁事迹一则被引量：1
《齐鲁学刊》2003年第5期35-37,共3页梁方健 
关于西汉著名史学家司马迁20岁时游历天下一事的身份、条件、目的,因《史记·太史公自序》未曾言明,故后世学者存有多说。由近年公布的张家山汉墓竹简《二年律令》中的《史律》有关条文来看,司马迁当是以低级史职人员的身份,奉命搜集史...
关键词：张家山汉简 司马迁 事迹 
唯物史观与中国古代社会形态研究被引量：1
《河南大学学报（社会科学版）》2003年第4期32-35,共4页丁鼎 
先秦是中国文明史的开端 ,是中国文明从逐步萌生走向繁荣昌盛的重要时代 ,其内涵十分丰富 ,具有重要的研究价值 ,有待深入开掘的地方也比较多。其中对先秦社会形态的研究是近年来学界关注的一个重要课题 ,也可以说是一个学术热点。先秦...
关键词：历史唯物主义 中国 古代 社会形态 部落 
试论《仪礼》的作者与撰作时代被引量：7
《孔子研究》2002年第6期4-18,共15页丁鼎 
《仪礼》十七篇与周公和孔子均有一定的关系。说《仪礼》与周公有关 ,并不是像古文学派那样认为周公是《仪礼》的作者 ,而是认为《仪礼》中的部分篇章反映了宗周的典章制度、风俗人情 ,也就是说《仪礼》所载的内容肯定有一部分属于周公...
关键词：《仪礼》 周公 孔子 礼学 今文学派 古文学派 疑古学派 
对犹太人隔都的历史考察被引量：10
《北方论丛》2002年第4期19-23,共5页张淑清 
隔都是中世纪欧洲社会通过法律手段对犹太人实行强制隔离而设立的犹太区。它人为地将犹太人从非犹太社会中分离开来 ,对犹太人的发展产生了巨大的负面影响。但同时 ,隔都生活又将犹太人紧紧地凝聚在一起 ,使犹太人非但没有被同化 ,而且...
关键词：犹太人 隔都 《塔木德》 自治 
周公旦为鲁国始封之君说被引量：3
《史学月刊》2002年第7期27-31,共5页李衡眉 
谁是鲁国的始封之君 ,周公旦抑或其子伯禽 ?自古至今聚讼未决。今天的学者多主“伯禽封鲁”说 ,其主要依据为《鲁颂·宫》与《左传》定公四年所载的两条材料 ,但这两条材料明显有可疑之处。“伯禽封鲁”说之所以影响大 ,盖由崔述的鼓...
关键词：鲁国 周公旦 伯禽 始封之君 
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