上层社会

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贾母:高贵亲切的“老太太”
《全国优秀作文选（高中）》2024年第11期13-14,共2页邰思晨 诸定国(指导) 
贾母,无疑是《红楼梦》中一位重要的人物。她既是贾府地位最高的家长,又是游走于上层社会的贵妇人,入宫觐见、接待王妃等家族的重大事务,都由她主持,作为女主人,她贤能、通权达变;作为祖母和母亲,她慈爱宽厚、富有人情味。王昆仑先生曾...
关键词：《红楼梦》 贾母 上层社会 王昆仑 史传 通权达变 贵妇人 人情味 
商代的女性武士
《文史知识》2024年第9期39-46,共8页李竞恒 
从新石器时代以来到商代,女性广泛参与战争活动。从甲骨卜辞和考古材料可知,商代女性从上层社会的诸妇到一般贵族女性乃至氏族成员,多有参与武装活动的情况。或作为能战的女史,或担任警戒,或参与捕获人牲。女性武士墓葬中随葬青铜武器,...
关键词：甲骨卜辞 青铜武器 商代女性 妇好 贵族女性 考古材料 上层社会 氏族成员 
爱与自由的抉择 论音乐剧《小妇人》女性形象的时代性
《中国戏剧》2024年第6期95-96,共2页苏娅塔娜 
《小妇人》是美国作家奥尔科特的作品,讲述了4个敢爱敢恨的女孩子用尽一生朝着理想生活前进,最终成长为理性且有担当的“小妇人”。故事中与马奇家族4个女孩相对应的则是虚伪的上层社会矛盾日益突出,而她们虽生活贫苦,但始终不曾放弃自...
关键词：个人尊严 奥尔科特 自立自强 上层社会 音乐剧 爱与自由 女性形象 时代性 
徐渭与我们——《学书札记》之八十九
《书法》2024年第6期140-142,共3页徐建融 
徐渭是我们今天文化建设的一笔丰富遗产,包括他的人生苦难和艺术高度,尤其是书画艺术。孔子说:“吾不试,故艺。”尽管徐渭有极高的艺术天赋,并且从小就与书法、诗文打交道,但在五十岁之前,他的精神也是人生志向,主要用于获取“试”从而...
关键词：徐渭 艺术天赋 书画艺术 上层社会 人生苦难 诗文 
文化资本积累需发挥主观能动性
《中国社会科学文摘》2024年第6期151-151,共1页胡钦晓 
论述文化资本生成逻辑时,人们往往把文化资本的生成,与教育程度、文化品位、炫耀性消费以及上层社会的礼仪规范联系在一起,行动主体可以通过学校、阅读或礼仪学习等,提升文化素养,进而获得更为丰富的文化资本。人们通常先验假定只有上...
关键词：炫耀性消费 礼仪规范 行动主体 上层社会 发挥主观能动性 文化资本积累 生成逻辑 礼仪学习 
舌尖上的盛宴 走入中国的下午茶文化
《餐饮世界》2024年第5期62-65,共4页王德君 周灵 
求同存异的中西方下午茶文化下午茶作为一种文化传统,融合了英国与中国的茶文化,呈现出了独特的发展轨迹。其起源可追溯至英国维多利亚时代。然而,它的发展过程却不仅仅局限于英国的茶文化。中国的茶文化早在唐朝就有了饮茶的习俗,随后...
关键词：茶文化 下午茶 维多利亚时代 《大观茶论》 社交活动 上层社会 求同存异 19世纪初期 
汉风与胡风:东魏、北齐上层社会音乐生活探赜
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》2024年第2期39-46,共8页张杭琪 
在南北朝时期,音乐文化已经表现出适于胡、汉政权的不同音乐形态,在既有“胡化”又有“汉化”的南北朝音乐文化形态下,帝王对于胡、汉文化的选择尤为重要,决定了其音乐文化的特点与整体面貌,并可以从中看出帝王的政治意图与用乐观念,以...
关键词：东魏北齐 士人 雅集活动 胡乐 乐舞扁壶图像 
我成为不了翠喜
《大学生》2024年第3期70-71,共2页范文琳 
《日出》是曹禺先生创作的一出四幕戏剧,以抗战前的旧天津为背景,讲述了不同社会阶层中人们的生活百态。其中第一、二、四幕以上层社会交际花陈白露居住的大旅馆为场景,第三幕则以底层妓女翠喜所处的三等妓院“宝和下处”为场景,两处迥...
关键词：《日出》 人生遭际 陈白露 交际花 上层社会 迥然相异 曹禺 第三幕 
西班牙剧作家诗人、作曲家、牧师胡安·德尔·恩西纳
《戏剧文学》2024年第1期F0002-F0002,共1页邵雪萍 
Juandel Encina.1468-1529/1530.本名胡安·德·费莫塞尔,在萨拉曼卡大教堂和萨拉曼卡大学接受了青年唱诗班训练后,恩西纳于1492年离开萨拉曼卡大学后就为阿尔巴公爵二世唐·费德瑞克·德·托雷多家族效力,1496年,他的八部剧作和大部分...
关键词：诗歌选 文娱活动 上层社会 语言优美 西纳 马拉加 胡安 阿尔巴 
唐代墓志所见民间道教信仰形式与民俗风尚
《碑林集刊》2023年第1期214-228,共15页刘儒 
国家社科基金青年项目“唐代墓志道教文献整理与研究”(项目编号:16CZJ023);广西教育厅中青年教师基础能力提升项目“唐代士人知识结构与思想图景研究——以唐代墓志材料为中心”(项目编号:KY2015YB018);广西大学博士启动项目“唐代墓志中的士人知识框架与民间信仰研究”(项目编号:XBS16029)阶段性成果
道教作为在民间文化土壤中孕育而生的本土宗教,它从原始巫术意识中发展蜕变而来,自产生之初开始就秉持着神鬼信仰。与佛教相比,道教更注重的是“术”,即操作性和实践性,迎合了民间群体世俗化的趣味。民间道教信仰作为一种广泛流传于唐...
关键词：道教信仰 唐代墓志 原始巫术 本土宗教 民间道教 神鬼信仰 上层社会 民俗传统 
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