体用不二

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论中西哲学之根本差别被引量:16
《哲学研究》2022年第7期14-28,127,共16页吴晓明 
本文旨在对中西哲学的根本差别作出理论上的阐明。其引导性的问题是:中国哲学在形而上学之内还是在形而上学之外?西方哲学的本质性是形而上学,即柏拉图主义。形而上学的基本建制在于:将超感性世界和感性世界分割开来并且对立起来;认真...
关键词:中西哲学比较 形而上学 基本建制 道器不割 体用不二 
中国道路的实践辩证法被引量:7
《哲学研究》2019年第8期3-13,127,共12页辛鸣 
中国道路是中国社会立足自身实际、遵循历史逻辑、顺应时代潮流走出的一条发展与复兴之路,也是人类社会进入现代以来正在进行的一场宏大的历史实践活动。中国道路不仅在实践中创造出辉煌发展绩效和治理之功,亦在理论思维上实现了创造性...
关键词:体用不二 统分有度 同异相宜 知行合一 哲学自觉 
从“现象因果”到“体用不二”--对熊十力唯识学“四缘论”创造性诠释之辨析
《哲学研究》2012年第4期35-42,127,共8页李祥俊 
熊十力的新唯识论体系脱胎于佛教唯识学。对熊十力思想演进历程及其新唯识论相关著作加以分析,可以看出,对于唯识学“四缘论”尤其是“因缘论”的创造性诠释,是他走出唯识学、建构其独特理论体系的关键。学术界对于熊十力新唯识论与...
关键词:体用不二 唯识学 熊十力 创造性 诠释 因果 新唯识论 演进历程 
意义世界的构建——阳明学本体论的价值之维被引量:3
《哲学研究》2010年第11期44-51,共8页朱晓鹏 
王阳明从“心即理”、“心外无物”及有无统一、体用不二的心本体观出发,企图消除心与物的二元对立。他又以“良知”替代“心”,突出了本体的主体性向度,像庄子那样“搁置”客观性的知识探求,而重在探寻存在世界中所蕴涵的价值和意...
关键词:意义世界 本体论 价值 阳明学 心外无物 体用不二 二元对立 心即理 
熊十力哲学人生论中的道家思想资源被引量:1
《哲学研究》2000年第1期60-65,共6页杨丹荷 
关键词:熊十力 哲学 人生论 道家思想 主旨 体用不二 
熊十力哲学的体用论被引量:4
《哲学研究》1986年第1期36-42,共7页陈来 
熊十力先生(1885~1968),湖北黄冈人,原北京大学哲学系教授,现代哲学家。熊氏早年参加辛亥革命,尔后究心哲学,平生著述颇多。熊氏学术,大抵以出入华梵为主,欲冶儒佛于一炉,并受到西方近代哲学的某些影响。当今海外一些学者认为,熊十力...
关键词:熊十力 体用论 学哲学 《易》 现代中国哲学 “体用不二” 西方近代哲学 辛亥革命 现代哲学 大乘空 
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