天道自然

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学校文化建设的思考与实践
《四川教育》2024年第21期8-9,共2页林正华 
一、何为学校文化。“文”“化”联用为词,可见于《周易》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”天文指天道自然,遵循季节时序变化规律;人文指社会人伦道德,遵从行为举止的文明礼仪规范等,由...
关键词：学校文化建设 文明礼仪 天道自然 人伦道德 思考与实践 时序变化 化成天下 遵从行为 
论杨慎对道教的智识化审视与体认
《巴蜀史志》2024年第1期52-56,共5页范靖宜 
四川省博士后科研项目特别资助“苏轼与杨慎生命智慧比较研究”(2023-82)的阶段性成果。
杨慎对道教秉持“不以怪力乱神”的儒家知识精英的一贯立场,即汲取道、佛中宇宙论、天道自然论及心性论等论述,忽略甚至贬斥教义、仪式以及超自然现象等相关内容。而杨慎对道教著述进行了一定诠释,试图将他认为渺远虚妄的神仙之学导向...
关键词：性命之学 天道自然 心性论 知识精英 杨慎 超自然现象 道教 宇宙论 
教师最需要培养的是人文精神
《江苏教育》2022年第78期1-1,共1页严必友 
当下,仍然有少数教师只关注学生的学业成绩,他们的课堂教学只追求结果,缺乏长远性、整体性和深刻性考虑,即缺乏对学生思想的启迪、内心的观照和精神的滋养。这些现象反映了教师人文精神的缺失。人文精神直接影响着教师的教育理念、情感...
关键词：中国古代教育 大学之道 天道自然 文明礼仪 人文精神 化成天下 人文意识 课堂教学 
论陶渊明的“自然”之道
《今古文创》2022年第9期34-36,共3页付娜 
陶渊明崇尚"自然"是一种动态的生命流贯与精神进阶历程。其中,"自然"的内涵涉及生活、审美与义理三个维度,从摆脱官场对"田园自然"的躬耕实践,到人格上对"心性自然"的审美观照,最终从生命本体上对"天道自然"的委任运化,是整个生命艺术...
关键词：陶渊明 田园自然 心性自然 天道自然 
试论金岳霖逻辑学思想中的“自然”
《晋阳学刊》2020年第6期136-139,共4页张晓敏 
金岳霖先生的逻辑学思想是自洽而一脉相承的。文章通过梳理金岳霖对"自然"的有关论述,从文本分析的角度提出金岳霖逻辑学思想中的"自然"有两个层次,即"事实自然"和"天道自然"。两个层次的"自然"各有处理原则,但也并非水火不容",势归于理...
关键词：逻辑学 逻辑系统 事实自然 天道自然 
范蠡的"成功学"
《刊授党校》2020年第11期68-68,共1页陈成吒 
作为中国“商圣”和初代“财神”,范蠡的商道总体上强调遵从天道自然,要求树立正确的重商致富观念古代中国以农业为立国之本。范蠡认为,个人、家庭、社会要以农业生产为立足之本。但与此同时,他也强调产业的多元化,认为多元产业才能致富...
关键词：多元产业 天道自然 成功学 范蠡 抗风险 立国之本 重商 多元化 
再论王充的天道自然观——以王充反符瑞说为中心
《南京晓庄学院学报》2019年第5期111-118,共8页胡晓明 
符瑞、灾异之说,其思想之根本在于由天命思想演变而来的天人感应说。王充以主张天道自然说驳之,否定了符瑞之说的理论依据。王充针对“儒者”盛称的凤凰、麒麟这两个重要符瑞的相关论调,大量运用设类譬喻等方法,逐条批驳,“释物类同异,...
关键词：王充 天道自然 符瑞 性命 
老子思想在教育管理中的运用
《华夏国学》2019年第1期51-51,共1页彭海波 
聆听了几节关于《道德经》的讲座,翻阅了相关资料,感觉深奥无比,却包含哲学思想,在老子思想中,“管理”不是一种对人或物的制约或管束,而是一种“无为而无不为”,使人或物能顺其本性得到合乎天道自然的发展方式。作为学校管理者,将老子...
关键词：老子思想 教育管理 无为而无不为 学校管理者 《道德经》 哲学思想 天道自然 不言之教 
“制天命而用之”——新时代下“人的全面发展”理论的继承与创新
《佳木斯职业学院学报》2018年第8期88-88,90,共2页张振 
作为中国哲学不可回避的基本问题,"天人关系"学说受到了历朝历代思想家的关注和重视。本文以先秦时期的集大成者——荀子的"天人关系"理论为研究对象,从"天道自然"、"天行有常"、"天人相分"、"制天命而用之"四个方面展开论述,深刻剖析...
关键词：荀子 天人相分 天道自然 
儒道佛三教關係綜論
《道家文化研究》2018年第1期3-45,共43页牟鍾鑒 
本文對儒道佛三教的關係進行了宏觀的總結與概括,指出儒道佛三教關係研究所具有的重要意義。本文提出儒道佛三教内在結構是多元互補,叙述並評述了歷史上三教衝突論與三教融和論,進而簡略地概括了儒道佛三教的主要内涵與精神,從而分析了...
关键词：天道自然 儒道佛 全真道 
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