忠君观念

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《中国传统忠伦理研究》评介
《孔子研究》2020年第3期159-160,共2页武宁 
细读孔子研究院孔祥安研究员、何雪芹博士合著的《中国传统忠伦理研究》一书,深感该书体大思精、资料翔实、论证审慎,不仅全面、系统地梳理了中国传统忠伦理之起源与发展流变,而且深刻阐述了忠伦理的时代价值与现代转化,可谓是一部用中...
关键词:忠君观念 《中国传统忠伦理研究》 伦理规范 伦理要求 伦理研究 
唐末文儒的身心困局与情理冲突——皮日休思想与古文平议
《首都师范大学学报(社会科学版)》2019年第5期112-122,共11页孙学堂 
国家社科基金重大招标项目“易代之际文学思想研究”(142DB073)的阶段性成果
学界高度评价皮日休小品文中的民本思想和批判锋芒,却忽略了他在《汉斩丁公论》《斥胡建》《旌王宇》等大量文章中表现出来的旗帜鲜明的忠君观念。《鹿门隐书》《原谤》等文通过古今对比讽刺"王天下者",的确具有较强的批判色彩,但其矛...
关键词:唐末 皮日休 忠君观念 情理冲突 
伍子胥“忠吴说”考述——兼论先秦时期忠君观念
《周口师范学院学报》2019年第4期46-49,共4页苗江磊 
伍子胥有佐吴王阖闾、夫差之功,然其初入吴时,曾荐专诸于公子光(即阖闾)。故而宋代开始,于其是否堪称吴国忠臣的评论声潮中,出现不少反对意见。有学者就专诸刺吴王僚一事,而驳斥荐专诸之人伍子胥不当属尽忠吴国之臣。但先秦忠君观念有...
关键词:伍子胥 忠吴 评说 君臣关系 
以王莽篡汉为中心看西汉忠君观念
《文物鉴定与鉴赏》2019年第14期74-75,共2页任冬阳 
王莽篡汉,士大夫阶层纷纷依附王莽政权,从积极支持王莽改制到人心思汉,其态度前后反差不免让人感慨。忠君观念不仅是儒家思想的重要内容,同时亦是维持王朝统治的教化方式之一。文章试从儒士支持王莽这一看似不忠的行为来分析西汉后期的...
关键词:西汉 忠君 王莽篡汉 
吕布“轻狡反覆”辨析被引量:2
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2018年第6期51-54,75,共5页张寅潇 
《三国志·吕布传》中陈寿对吕布的评价有"轻狡反覆,唯利是视"之语。有学者认为汉末如刘备等反复无常者多矣,陈寿专以"轻狡反覆"评价吕布有失公允;也有学者认为吕布的反复无常背后有深刻的社会政治原因,不能简单看待。然而,陈寿此语非...
关键词:汉末 吕布 三国 “轻狡反覆” 忠君观念 
魏晋“贞士”司马孚
《文史知识》2018年第8期20-26,共7页王晓毅 
历史文献中的司马孚(180-272)似乎是个矛盾的人物:一方面,他积极参加了消灭曹爽的高平陵政变,率群臣上奏废掉了皇帝曹芳,位于西晋王朝开国元勋"八公"之首;另一方面,小皇帝曹髦被杀后抚尸痛哭,向被禅代的皇帝曹奂表示自己是曹魏的...
关键词:司马 魏晋 历史文献 利益矛盾 开国元勋 内心世界 忠君观念 皇帝 
论司马迁《史记》对西汉主流忠君观念的淡漠被引量:1
《渭南师范学院学报》2016年第5期16-21,共6页蔡漫毓 
教育部人文社科基金项目:<史记>金陵书局本与点校本校勘研究(13YJA770032)
西汉时期对君主尽己奉献、至死效忠的主流忠君观念深入人心,统治者从刑罚制度与思想教化两个方面加强对于臣民主流忠君观念的培养。作为西汉重要的史书著作《史记》,司马迁却在其中淡化了西汉主流的忠君观念,反而从字里行间中透露出一...
关键词:司马迁 《史记》 忠君观 
试论汉代士大夫忠君观念
《文教资料》2015年第26期66-68,共3页成志芳 
忠君观念在春秋战国时期就已经出现,两汉时进一步发展。本文主要探讨两汉时期士大夫的忠君观念,分析了汉代士大夫忠君观念形成的原因,包括内部原因和外部因素。展示了士大夫忠君观念在实践中的表现,阐述了汉代士大夫忠君观念衰微的原因...
关键词:汉代 士大夫 忠君观念 
从“淮南三叛”看魏晋之际忠君观念被引量:1
《安阳师范学院学报》2015年第3期68-72,共5页李孟圆 陈思瑞 
忠君观念是中国古代传统道德的核心内容,一直得到统治者以及士大夫的格外强调。虽然自党锢之祸后,士人心中的忠君观念开始动摇,但是西晋以前,士大夫们依然恪守着"忠君"观念,即使在动荡的三国时期,忠君观念亦影响深远。而西晋以降,忠臣寥...
关键词:忠君观念 淮南三叛 魏晋之际 
屈骚评论中汉代士人忠君观念的演变
《哈尔滨师范大学社会科学学报》2014年第3期85-87,共3页王凯波 
教育部人文社会科学研究青年基金项目"屈骚评论与汉代文学思想研究"(11YJC751075)
汉代各个时期的屈骚评论显示了汉代士人的忠君观念,这种概念并非线性的静态推进,而是呈现出动态的曲折变化,反映了汉代士人在君臣关系上由质疑走向亲和再到依附最后转向疏离的发展演变过程,深刻地展现出汉代士人在"家"、"国"、"天下"、...
关键词:屈骚评论 汉代士人 忠君观念 
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