宗教典籍

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灶台上的“喵星人”
《西藏旅游》2022年第1期106-111,共6页轻度缺氧(文/图) 
独特的“香巴拉猫”,在乡城,有着这样一个流传久远的民间传说:原本乡城是没有猫的,但因此地农耕发达,粮食年年丰产,逐渐鼠患成灾,大肆破坏粮食作物,而且不断啃咬宗教典籍,当地人遍地寻办法都无以控制,颇为头痛。后来有人从南来北往的商...
关键词：香巴拉 鼠患 宗教典籍 乡城 粮食作物 丰产 民间传说 猫 
青童宫内
《古典文献研究》2021年第2期147-162,共16页 白照傑(譯) 徐盈盈(校) 
直到最近中古中网學者纔開始對那個時期的道經知識和語言提起嚴肅重視。不管怎樣,這些道教著作在很多中古作家、尤其是詩人的意象和詞彙養成上存在巨大影響。特别有趣的是,人們在這些宗教典籍中常常會遇到對道教神靈仙界國度的生動而明...
关键词：宗教典籍 中古 道教 
古人去哪里找"热搜"
《读写月报》2021年第32期15-15,共1页李方恩 
拜科技革命所赐,现代人可以运用各种方便的条件去查询各类知识,了解热点所在。那么,古人没有搜索引擎,如果有类似的需求,该怎么办呢?有办法,他们可以查询类书。中国古代的图书大体上分成“经史子集”四类。其中,经指儒家经典,史指史书,...
关键词：搜索引擎 先秦诸子百家 宗教典籍 经史子集 文学作品 儒家经典 查询 古人 
敦煌文献展现的中古宗教史研究新图景被引量：2
《中国社会科学》2021年第8期140-148,206,共10页郝春文 
总数达7万多件的敦煌文献内容极为丰富,涉及宗教、历史、地理、语言、文学、美术、音乐、天文、历法、数学、医学等诸多学科。但因为它是佛教寺院的藏书,所以,它的主体是佛教典籍,大约占总数的90%。佛教典籍之外,还有不少道教、景教(基...
关键词：敦煌文献 佛教典籍 佛教寺院 宗教史 摩尼教 中古时期 新图景 宗教典籍 
荷马的悲悯 随笔
《边疆文学》2021年第3期95-100,共6页刘文飞 
西方文学有两个源头,一是《圣经》,一是《荷马史诗》。与《圣经》相比,《荷马史诗》的文学性更强一些,因为它原本就不是宗教典籍,而是史诗,是文学作品,但是和《圣经》一样,《荷马史诗》中的故事情节、人物形象乃至修辞手法。
关键词：《荷马史诗》 文学作品 《圣经》 西方文学 宗教典籍 人物形象 文学性 随笔 
社会学年鉴派与杜梅齐尔“三功能”学说的形成被引量：1
《南方文物》2021年第1期77-81,共5页沈玉婵 
乔治·杜梅齐尔(Georges Dumézil)是20世纪法国重要的语言学家、历史学家和宗教学家。他以古代印欧文明为研究对象,通过对古代印欧语诸民族的神话、史诗、传说、宗教典籍、历史文献的比较研究,指出"三分式思想体系"(Idéologie tripart...
关键词：社会文化生活 年鉴派 宗教典籍 印欧语 三分式 历史文献 宗教学 社会学 
昭陵封域寺观补考
《中国历史地理论丛》2020年第4期142-147,共6页胡元超 
唐太宗昭陵位于今陕西省礼泉县境内的九嵕山上,有陪葬墓200余座,封域横跨昭陵、赵镇、烟霞三个建置镇。唐代释道并盛,朝廷有在帝王陵园敕建寺观供奉陵寝的习惯,因此,昭陵封域内当年寺观并立(见图1)。对这些寺观的记载,散见于五代以降的...
关键词：地方史志 九嵕山 昭陵 陪葬墓 寺观 宗教典籍 唐太宗 礼泉县 
关于唐代道士隶宗正寺的几个问题
《乾陵文化研究》2020年第1期298-304,共7页李英潇 
唐代是中国古代道教发展的一个黄金时期。唐代帝王追尊被道教奉为教主的老子为祖先,采取了一系列措施扶植道教的发展、提高道士的地位。在唐代帝王的众多崇道政策中,有一项尤为引人注目,即令道士隶宗正寺。这一规定在宗教典籍及官方正...
关键词：宗正寺 隋唐五代 王永平 宗教典籍 唐代帝王 老子 道士 宗室 
传承千年的手工艺:藏纸制作
《中国西藏》2019年第6期89-89,共1页
藏族的造纸术源于1300多年前的汉藏联姻。据记载,文成公主进藏时带去了造纸术,后来藏族不断学习和研究汉族的造纸工艺,就地取材,最终生产出了独具西藏地方特色的藏纸。在藏纸出现之前,藏族人民用树皮、石板和羊皮等作为书写记事用品,十...
关键词：文成公主 造纸工艺 造纸术 手工艺 宗教典籍 藏纸 就地取材 学习和研究 
儒释道三教融合视阈下金代宗教典籍的出版——以佛、道二教为中心
《辽金历史与考古》2019年第1期269-277,共9页李西亚 
金朝建立之时,鉴于儒释道三教的融合已经有了较大程度的发展,统治者采取了三教并用的政策。在此背景下,佛道典籍的出版进入了一个黄金发展时期。无论出版数量还是出版规模,都具有一定的代表性。佛道典籍的出版与流通,既是三教融合趋势...
关键词：儒释道 三教融合 宗教书籍 出版 
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