经典释文

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关于《古文尚书音义》窜改离厄的分析与思考——以敦煌残本《尧典释文》与今本的异同比较为例
《乐山师范学院学报》2023年第7期63-70,78,共9页黄继省 
国家社科基金项目“古写本《尚书》异文汇编与研究”(20BYY145);国家社科基金重大招标项目“《经典释文》文献与语言研究”(14ZDB097);信阳师范大学“南湖学者奖励计划”青年项目。
唐代陆德明的《经典释文》是一部文字、音韵、训诂的资料宝库,其语言学和文献学价值巨大,但在流传刊刻中,几经离厄,《经典释文·古文尚书音义》尤甚,被窜改得面目全非。参考一些清儒的校勘考据,通过敦煌写本《古文尚书音义·尧典》残卷...
关键词：陆德明 《经典释文》 《古文尚书音义》 《尧典释文》 窜改 
《经典释文·古文尚书音义》音注异文释例
《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》2022年第5期120-124,共5页黄继省 
国家社科基金一般项目(20BYY145);信阳师范学院“南湖学者”青年资助项目。
在《经典释文·古文尚书音义》中有一些音切比较特殊,它们不是为字头注音,而是为字头的他本异文作音,我们把这些以注音形式标识的他本异文称之为“音注异文”。音注异文与字头之间关系非常复杂,主要有通假字、古今字、同源字、义同换读...
关键词：《经典释文》 《古文尚书音义》 音注 异文 
《经典释文》中为字头的形近字注音的音切和音义匹配
《语文学刊》2022年第5期70-75,共6页岳利民 胡乐霞 
国家社科基金项目“《经典释文》音切的音义匹配研究”(12BYY063);湖南省社科基金项目“《集韵》字头的音义匹配研究”(17JL02)阶段性研究成果。
《经典释文》中有少量音切为字头的形近字注音,我们不能误认为是为字头注音;否则,在音义匹配时会犯张冠李戴的错误。
关键词：《经典释文》 形近字 音切 音义匹配 
论今本《经典释文》中的注音标识“上”“下”
《萍乡学院学报》2022年第4期73-77,81,共6页朱齐冰 
国家社会科学基金重大项目(14ZDB097)。
今本《经典释文》中共有857例“多字字头”使用“上”“下”标识音注的用例,这些用例可分为为两字同时注音(719例)和为单字注音(138例)。其中前者符合《释文》体例,而为单字注音添加标识则不然,卢文弨、余行达已先发其疑。通过与敦煌残...
关键词：经典释文 音注体例 “上”“下” 
上海古籍本《经典释文》的刊刻年代考略被引量：1
《绵阳师范学院学报》2022年第6期133-138,共6页黄继省 
国家社科基金项目“古写本《尚书》异文汇编与研究”(20BYY145);国家社科基金重大招标项目“《经典释文》文献与语言研究”(14ZDB097);信阳师范学院“南湖学者奖励计划”青年项目。
上海古籍本的《经典释文》是影印北京图书馆宋刻本。本文通过对文献记载、该书字头缺笔避讳字以及刻工姓名等特点的综合分析,初步断定它的祖本为北宋初期陈鄂删改本,北宋仁宗时期再次刊印,南宋高宗、孝宗时期进行了大量的补刻,元代又进...
关键词：陆德明 《经典释文》 刊刻 版本 
从“出”的音变历程看今本《经典释文》的改撰情况
《古汉语研究》2022年第2期39-48,127,共11页武迎晗 杨军 
国家社科基金重大招标项目“《经典释文》文献与语言研究”(14ZDB097)。
“出”有去入两读,但意义区分不明。今本《经典释文》所存东晋音中,“出”的动作实际完成者非主语时,语义焦点在后,读去声音。唐以来“出”发生补语化,语义焦点前移,去声音丢失,所以《释文》首音多为入声。但从历代口语文献来看,这一变...
关键词：出 《经典释文》 语义焦点 补语化 改撰 
《经典释文》几组喉音的异读与语音纠缠被引量：2
《中国语文》2022年第1期79-88,127,共11页杨军 
国家社科基金重大招标项目“《经典释文》文献与语言研究”(14ZDB097)资助。
《经典释文》的喉音有一些彼此纠缠的读音。实际上,有些是古代经师对多音字的取舍不同导致的异读,无关语音演变,只反映不同经师在音系上的细小差别;有些是不同时代注音材料的羼入,不属同一语音系统;还有一些反切用字的讹误与某类音变比...
关键词：晓匣 影云 匣以 喉音 异读 经典释文 
《经典释文》异文研究述评被引量：1
《忻州师范学院学报》2022年第1期50-57,70,共9页黄继省 
国家社科基金项目(20BYY145);国家社科基金重大招标项目(14ZDB097)。
唐代陆德明的《经典释文》是一部以古代的十四部经典著作的经注为解读对象的音义书,载录了大量的异文,这些异文对解读经典作用很大,历代学者非常重视。清代以前引录参校者比较多,主要与当时学术环境有关;清代学者对《经典释文》异文本...
关键词：《经典释文》 异文 文献学 语言学 
从《经典释文》音注看“听”音义匹配局面的形成被引量：1
《浙江大学学报（人文社会科学版）》2021年第6期67-78,共12页王月婷 
国家社科基金一般项目(18BYY162)。
《经典释文》中“听”的音注有两种:一种是合乎规则的,一种是约定俗成的。其规则包括:(1)平去变读。平声记录“聆听”及其引申义“听凭;听任”(用于“上对下”则引申为“允许”),基本句法结构为“听+内容”,“内容”通常为NP(如“听其辞...
关键词：经典释文 异读 音义 听 弗听 
《老子》“大制无割”之章属及其义涵被引量：1
《中国道教》2021年第4期72-76,共5页汪韶军 
国家社科基金后期资助项目“可能的《老子》一文本对勘与思想探原(道篇)”(16FZX004)阶段性成果。
最诸本皆当作“大制无割”恩《老子》河上公本、王强本在古今流传最广,受其影响,人们熟知的是“大制不割”。但据河上公注“以大道制御天下,无所伤割”,则河上公本实作“大制无割”。王弼本貌似作“不割”,收入王弼本注文的《经典释文...
关键词：河上公 经典释文 《老子》 无割 
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