互见法

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多篇互见联读 搭建整体语境——“互见法”在《鸿门宴》中的教学运用
《中华活页文选（高中版）》2024年第16期0239-0241,共3页江文达 
语文学习需要学生深度思考,强化学生的逻辑、辩证、创造等思维。本文在《鸿门宴》教学中,引入司马迁创作《史记》所用“互见法”,在多篇联读中搭建整体语境,使学生更加深入全面了解刘邦、项羽的人物形象,理解司马迁的写作风格和创作意图...
关键词：《鸿门宴》教学 互见法 人物形象 
中国传统文论视野下的鲁迅创作技法探源
《鲁迅研究月刊》2024年第5期46-52,80,共8页高俊林 
2023年国家社科基金一般项目“鲁迅小说创作与中国古典小说理论之关系研究”(23BZW121)阶段性成果。
对于鲁迅的文学创作,过去总习惯于运用西方舶来的批评术语来分析解读,而事实上,鲁迅早年接受过十多年的严格而规范的传统式写作训练,所以他的创作也不可避免地深受本土写作传统的影响。现立足于中国传统文论视野,就鲁迅的具体创作技法...
关键词：鲁迅 传统 互见法 顿挫 隐秀 
论三朝《高僧传》文学互见艺术
《青海师范大学学报（社会科学版）》2024年第2期99-106,共8页耿朝晖 
国家社科基金项目“中国古代僧传文学研究”(12XZW009)。
三朝《高僧传》指梁释慧皎所著《高僧传》、唐释道宣所著《续高僧传》和宋释赞宁的《宋高僧传》三部僧人传记,作品资料丰富翔实,一些事迹虽与传主生平主线关系不大,但却能生动地反映高僧生活的另一面,所以三位作者都在文中积极运用了互...
关键词：三朝《高僧传》 互见法 相为映衬 提点评说 
浅论《红楼梦》中的人物“互见法”被引量：1
《中国民族博览》2023年第24期23-25,共3页董静瑜 
“互见法”是《史记》常用的一种叙事方法,兼具史学与文学层面的功用。在人物塑造上,互见法一方面有利于塑造性格鲜明的人物形象,一方面又能通过补充和映衬展示人物的性格复杂多样性。因此,“互见法”对我国古典章回小说的创作也产生了...
关键词：互见法 《史记》 《红楼梦》 影子人物 个性化 
详略互见,诗曲相生——浅析《琵琶行(并序)》详略互见的运用
《语文月刊》2023年第9期70-73,共4页李盈 
“互见法”是指作品在行文结构中,在处理事件与主要人物的关系,以及在其他艺术手法运用方面,所采用的“此详彼略,互为补充,连类对比,两相照应”的一种运用十分广泛的表现手法。细读《琵琶行》,诗作在详略安排上也使用了互见法,详写处丰...
关键词：互见法 行文结构 《琵琶行》 中国古代文学 艺伎 手法运用 详写 详略 
著述形态与文本阐释:苏轼制科进卷新解被引量：3
《文艺研究》2023年第6期55-69,共15页王芊 
国家社会科学基金青年项目“唐宋‘新子书’与古文运动研究”(批准号:21CZW021);国家社会科学基金重大项目“历代别集编纂及其文学观念研究”(批准号:21&ZD254)成果。
苏轼制科进卷在宋代主要以《应诏集》的专集形态单行流传,后被书坊收入南宋蜀本“东坡七集”。其编纂形态受到制科选拔制度、别集编纂观念与社会政治环境等因素的影响。在《应诏集》的整体形态下,进卷展现出一以贯之的逻辑体系与思想宗...
关键词：文本阐释 制科 社会政治环境 蜀本 互见法 选拔制度 形态变异 流传过程 
“整体意识”统领下的《史记》整本书阅读
《复印报刊资料（高中语文教与学）》2022年第7期25-27,共3页程秀全 
《史记》中的十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书是一个有机的整体,相互渗透。进行《史记》整本书阅读,在阅读某一历史时段的传记时必须有整体意识,把标注了“互见法”和未标注“互见法”的文段、把合传中的传记和不同人物传记...
关键词：《史记》 整本书阅读 整体意识 互见法 
从奇形异貌圣事角度再论《史记》的实录
《齐鲁师范学院学报》2021年第5期135-141,共7页张学成 
《史记》是实录的典型代表,其中却存在大量似与"实录"不相符合的矛盾性描写,其中神神怪怪的人事并不少见,围绕着始祖帝王圣人的神异记载可概括为奇形异貌圣事。围绕刘邦的奇形异貌圣事,是另一种意义的实录。刘邦神怪之事、田单神人教我...
关键词：奇形 异貌 圣事 实录 《史记》 互见法 
《摩罗诗力说》译述概论及举隅——兼及对鲁迅早期文本中杂文性、国民性的原点管窥
《海南师范大学学报（社会科学版）》2021年第4期47-55,共9页刘锐 
鲁迅在译述《摩罗诗力说》的过程中,对所译述的诗人,在材源处理上都是按照较为严格的中国传统史传方法来行文布局,最具史传特征的就是“互见法”,有“本传”也有“他传”。此外,具体的改译过程中,分别在词语的形容程度、感情色彩及文化...
关键词：互见法 改译 同构性 杂文性 国民性 
互见法与《史记》伍子胥形象塑造研究
《今古文创》2021年第20期51-53,共3页李鑫 
宝鸡文理学院研究生创新科研项目“互见法与《史记》伍子胥形象塑造研究”(YJSCX20ZC09)。
互见法是《史记》最为重要的述史方法,也是最为重要的叙事方法和写人方法。《史记》中伍子胥形象塑造得力于互现法的精当运用。在《伍子胥列传》中,司马迁对伍子胥进行了高度的评价,说他乃“烈丈夫”[1]408,并赞许伍子胥终其一生的复仇...
关键词：《史记》 互见法 伍子胥 形象 
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