皇帝制度

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浅论皇帝制度——以五代十国为例
《时代人物》2024年第24期0023-0025,共3页王逸雨 
五代十国在中国历史上所占据的时间段并不算长,很多历史研究者也把它当作是唐代与北宋之间的一个承 上启下的阶段,往往一掠而过,并不深入研究。但笔者认为,五代十国的特殊性对往后一千年的封建专制统治有着深远 的影响。这短短五十三年...
关键词：五代十国 后唐 后晋 后汉 后周 
皇帝制度的权力演变
《领导文萃》2023年第10期97-100,共4页赵冬梅 
截至宋仁宗朝的北宋政治,已接近于理想状态,取得了帝制时期王朝政治的最好成绩:国家制度设计精美,近乎完美地实现了分权制衡,基本消除了强藩、宦官、权臣、外戚等因素对国家统一和皇权稳定的干扰,做到了“百年无内乱”。
关键词：权力演变 分权制衡 北宋政治 外戚 宋仁宗朝 宦官 帝制 理想状态 
从集议看唐代皇帝制度的另一面
《中国社会科学文摘》2021年第7期78-79,共2页孟宪实 
《北京大学学报》2021年1期,17000字唐高宗龙朔二年(662),皇帝希望天下僧人道士都要礼拜君亲,此事经集议讨论,甚至“票决”,皇帝的意见遭到多数人反对,最后只能委屈自己的意志。如果坚持认为皇帝在朝廷始终是“一言九鼎”,皇帝的意志等...
关键词：另一面 集议 唐高宗 《北京大学学报》 
唐代尊号制度研究被引量：3
《唐宋历史评论》2021年第1期53-71,251,共20页孟宪实 
中国人民大学科研项目基金重大项目“唐大诏令编年考证”(17XNL011)的阶段性成果。
尊号之制,是皇帝制度在唐代的新发展。唐朝之后,宋、辽、西夏甚至渤海国,都继承了尊号之制,甚至一直到清朝都有回响。表面上看,尊号只涉及皇帝,但事关政治理念和统治政策,并形成了一套程序性制度,是唐史研究的重要课题。尊号之制创始于...
关键词：唐朝 皇帝制度 尊号 武则天 大赦 
皇帝制与儒家士大夫政治——以《明夷待访录》为中心的考察被引量：2
《政治思想史》2021年第2期48-60,198,共14页程农 
以儒家士大夫为统治精英主体是中华帝国经过长期摸索而形成的一个基本特征。这一政治形态的形成与展开是需要结构性条件的,皇权一统就是其中的关键部分。在《明夷待访录》里,黄宗羲一方面要求消除世袭君主的道德光环与至尊威严,但保留...
关键词：黄宗羲 《明夷待访录》 士大夫政治 皇帝制度 
皇帝制度的另一面——以高宗龙朔二年的两道制敕为中心被引量：1
《北京大学学报（哲学社会科学版）》2021年第1期116-126,共11页孟宪实 
中国人民大学科研项目基金重大项目“唐代王言制度研究”(项目编号:17XNL011)阶段性成果。
皇帝制度之下,皇帝行使国家最高权力,此权力通常也称作"皇权"。在唐朝的制度中,法律的制定之外,日常皇权是通过"王言"来实现的,"王言"就是皇权的日常表达式。那么,作为皇帝本人与皇权是一种怎样的关系呢?通过龙朔二年的两件诏书,这里展...
关键词：唐高宗 龙朔二年 沙门 礼拜君亲 
叔孙通“起朝仪”的礼乐之制与皇帝制度的重塑被引量：4
《重庆师范大学学报（社会科学版）》2020年第6期25-32,共8页刘力 李烁 
2018年度重庆市社会科学规划项目“大一统视域下秦汉意识形态的构建与社会整合研究”(2018YBLS144);2017年度国家社会科学基金重大项目“秦汉时期的国家构建、民族认同与社会整合研究”(17ZDA180)。
布衣将相的汉初帝国,群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,这一乱象令高帝“患之”。探究高帝之“患”,一方面在于其时君臣尊卑的无序,另一方面则是由布衣集团逐鹿而来的西汉政权传统合法性的缺失。叔孙通以“起朝仪”为核心的礼乐之制,不...
关键词：叔孙通 起朝仪 礼乐之制 皇帝之贵 
浅析中国古代皇权制约机制
《新丝路（中旬）》2020年第11期0213-0213,0215,共2页刘岩 
中国古代对皇权的制约,主要包括制度与非制度两个方面。制度层面包括丞相制度、谏诤制度、廷议制度、起居注制度,在非制度层面包括儒家道德“、天命”“、礼教”“、孝道”等伦理思想,士大夫“法与天下共”的法治理想,皇帝个人专制统治...
关键词：皇帝制度 皇权 制约机制 
技师学院层面语文课堂教学的现状及应对策略
《科普童话（新课堂）》2019年第44期101-101,共1页胥晓丽 
技师学院作为职业教育的重要组成部分,提升学生的专业素养,适应时代发展需要,培养合格的人才,这是办学目标。语文学科是技师学院教学中的必备基本课程,增强学生的语文综合能力,夯实学生的语文学习基础,服务于职业教育的实际需要,这是语...
关键词：技师学院 应对策略 学生主动参与 皇帝制度 基础薄弱 阅读理解能力 阅读学习 经典名篇 
独立自我和互依自我:从文化历史演化看中式自我的诞生、转型与定格被引量：12
《南京师大学报（社会科学版）》2019年第4期61-77,共17页汪凤炎 
教育部人文社会科学重点研究基地2016年度重大项目(16JJD880026)研究成果
中式自我在诞生之初本也是独立自我,它主要是伴随武器与私有财产的出现,在与他族、他人抗争过程中诞生的,而非是在种小麦的过程中诞生的.互依自我是公元前521年后伴随儒学的创立和发展而逐渐形成的,由此在中国历史上开启了独立自我与互...
关键词：水稻理论 独立自我 互依自我 道德自我 柔我 皇帝制度 三纲思想 
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