佛教经典

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佛教的惭愧思想——以佛教经典中“惭、愧”之别为考察中心
《文史知识》2025年第4期123-128,共6页姜瀜洁 
佛教作为优秀传统文化的代表,在整个中华传统文化复兴中起到极为重要的作用。佛教的和合缘起、善恶报应与慈悲利他等思想,都是传统文化的基础理念的一部分。比如众生若要发起善行,需要认识轮回以及善恶业报观,还要具有惭愧心,也就是在...
关键词：善恶报应 众生 惭愧思想 惭愧心 轮回 佛教 
武将关羽怎么成了财神
《快乐青春(经典阅读)(中学生适读)》2025年第1期28-29,共2页豆子 
隋唐时期,关羽还不像后来那样受到人们的普遍崇拜,只是荆州附近区域性的小神。直至北宋,他才成为整个江淮地区的神祇。北宋末年,随着大量文学作品与道教、佛教经典对关公故事的再创作,这位生前勇猛仗义、威武不屈的将军,逐渐成了代表精...
关键词：北宋末年 文学作品 关羽 佛教经典 江淮地区 隋唐时期 
钩纽式袈裟的研究现状与文献疏证
《艺术设计研究》2024年第5期19-25,共7页齐庆媛 
北京市政协“宗教中国化北京故事服饰文化篇”项目;市属高校分类发展—北京服装学院“服装学”新兴交叉学科平台建设项目(项目编号:11000024T000003073871)的阶段性成果。
钩纽式袈裟作为中国本土产生的一种袈裟样式,至今仍在沿用,是佛教服饰中国化的生动体现。本文首先梳理了国内外研究现状,进而聚焦佛教经典相关记载,对钩纽式袈裟的来源、名称、材质、形制与位置进行了分析。探索过程中,注意文献之间的...
关键词：钩纽式袈裟 研究现状 佛教经典 中国化 
明海法师:以系统思维推进佛教教育中国化
《法音》2024年第8期17-17,共1页明海法师 
佛教院校是培养新一代符合“四个标准”教职人员的主要平台,在社会教育的全局中,属于“专门教育”。佛教院校作为“专门教育”领域的机构,必须遵循现代教育机构管理制度的一般要求,同时继承佛教传统教育的经验智慧。培养既精通佛教经典...
关键词：佛教经典 中华优秀传统文化 教职人员 佛教传统 管理制度 社会教育 四个标准 教义 
知礼讲堂
《佛教文化》2024年第4期74-76,共3页佛慧法师 鲁妹(图) 
为期两个月的“知礼讲堂”学习班结束了。两个月,共计八节课的时间里,包含了茶道、书法、中医等类别的课程。在诸多课程当中,我自己讲了七堂课,根据传统“总分总”的建构,对佛教知识进行了组合与讲述。第一堂课,以天台宗的五时八教开端...
关键词：佛教哲学 佛教经典 知礼 天台宗 五时八教 第一堂课 讲堂 佛陀 
“教外别传”与“藉教悟宗”--《坛经》与佛教经典关系探赜
《法音》2024年第8期56-63,共8页田希 
2021年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“五代华严禅思想研究”,项目编号:21YJC720010的阶段性成果。
通常认为,慧能[1](638-713)思想以般若系思想为依止,破除执着、离一切相,故而主张明心见性,“不立文字,教外别传”。“见性”最早见于《楞伽师资记·道信传》,此书成于717年。[2]可见唐代开元之前此思想即在禅宗传承。“教外别传”,五...
关键词：楞伽师资记 教外别传 永明延寿 佛教经典 《坛经》 明心见性 不立文字 《宗镜录》 
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释(全3册)
《世界宗教研究》2024年第8期31-31,共1页
崔红芬、文志勇编著,社会科学文献出版社,2023年12月,1913千字。西夏是中国历史上与辽、宋、金并立的中古王朝,其立国于中国西北,文化事业极为发达,崇信佛教亦兼尚儒道,其立国后创立了独具特色的西夏文字,翻译了大量的儒释经典,尤其是...
关键词：黑水城 斯坦因 西夏文字 文献整理 佛教经典 佛教文献 英藏 
武将关羽怎么成了财神
《北方人》2024年第14期21-22,共2页豆子 
隋唐时期,关羽还不像后来那样受到人们的普遍崇拜,只是荆州附近区域性的小神。直至北宋,他才成为整个江淮地区的神。北宋末年,随着大量文学作品与道教、佛教经典对关公故事的再创作,这位生前勇猛仗义、威武不屈的将军,逐渐成了代表精忠...
关键词：北宋末年 文学作品 关羽 佛教经典 江淮地区 仗义 隋唐时期 
解“经”:南北朝佛教经典观发展的一个剖面
《传统文化研究》2024年第2期75-90,共16页林健 
国家社会科学基金重大项目“汉语系佛教解经古文献编目整理和诠释研究”(22&ZD256)阶段性成果
佛经是佛教文化传入中国的重要载体。尽管时至今日,佛教文献“经、律、论”的三分法已经成为普遍共识,但在佛教传入中国早期,人们尚未形成佛“经”作为一种特定佛教文献体裁的区分意识,对“经”的命名指称较为随意,直到鸠摩罗什译经之...
关键词：经 修多罗 五义 
直心是道场
《佛教文化》2024年第2期88-90,共3页邹相 岳帅(图) 
在品读佛教经典时,我们经常会看到“直心是道场”这五个字。初品,觉得这应该说的是一种修行的境界,即是保持一份直心,则随处就是修行的道场。但仔细品读就会发现,这个“直心是道场”的内涵和外延,是非常丰富的,遵循直心是道场这个理念,...
关键词：佛教经典 修行生活 道场 品读 随处 内涵和外延 
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