感物

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中国古代叙事思想中的“人”与“物”关系论略
《喜剧世界(中旬刊)》2025年第3期0113-0115,共3页谢雯琳 
上饶师范学院校级自选课题“中西叙事思想中的人物观比较研究”之阶段性成果,项目编号:SRSK202302
叙事思想是广义的,既包括以理论形态呈现出来的叙事思想,也包括隐含在叙事作品中的叙事思想。本文通过分析具有宝贵价值的中国古代叙事作品,探讨隐含其中的叙事思想,尤其关注“人”与“物”的高度黏合关系。有时,人将各样情志寓于“物...
关键词:叙事思想 天人合一 感物吟志 
作为中国美学元范畴的“感物”——李健《中国古代感物美学》读后
《中国图书评论》2025年第3期122-128,共7页张节末 
围绕着考察与建立“文学艺术审美创造和审美经验的发生之学”之理念,将“感物”提升至古代美学元范畴,实现了“感物”研究的历史通观,彰显了理论性、整体性与权威性。作者并没有选择通常史论研究的编写方式,而是围绕研究对象展开书写,...
关键词:感物 中国美学 元范畴 
谈中国古代诗人感物而兴的创作美学
《湖州职业技术学院学报》2025年第1期82-85,共4页安汝杰 
中国古代诗人的艺术创作是在一个感物而兴的瞬间,从大自然中本已存在的风扫落叶、雨打梨花等物的形象中加工出诗歌意象的时间体验过程。自然物象在中国古代诗人审美情感对象化的时间机制中转化为诗歌意象,其艺术特征则是情境一体。兴起...
关键词:中国古代诗人 感物而兴:诗歌意象 创作美学 
科技馆基础科学展厅展示理念及展示设计——以广东科学中心“数理万象”展馆为例
《东南文化》2025年第1期182-189,共8页张娜 张文山 邹新伟 邱银忠 
为破解世界范围内科学中心“千馆一面”的难题,广东科学中心“数理万象”展馆摒弃展品中心论,遵循科技馆展览研发规律,回归理念研究,结合国际先进科学教育理念,以“像科学家一样思考”为主旨弘扬科学精神。展馆从科学现象出发,吸引观众...
关键词:科技馆 展示设计理念 科学普及 感物 审美体验 广东科学中心 
感物赋文,咏物抒怀——“咏物”主题阅读
《读写月报》2024年第35期4-7,共4页马校卫 孙俊强 
【导语】大自然,不仅给予我们视觉上的享受,还给予我们心灵上的慰藉、精神上的豁达与坦然。让我们走进大自然的怀抱,解读大自然这本大书的每一页,于一花一叶中窥探世界,于一草一木中感悟生活,用生花妙笔感物赋文,表现对生活的认知与感悟...
关键词:咏物 走进大自然 主题阅读 感物 赋文 感悟生活 生花妙笔 豁达 
博物观念与汉魏诗歌的感物传统
《华中学术》2024年第3期39-47,共9页葛涵瑞 
多识鸟兽草木,是先秦时期传统博物观念的重要表现形式。汉儒解释经典时,重视其中名物,并将名物与社会生活联系起来,比附政教。随着博物观念的发展,注者解释名物时逐渐脱却经学指征,将其还原为可见可感的自然之物,与诗学中的感物相应和...
关键词:《诗经》 博物学 感物 
“心物相与”视域下的感物诗书写及其诗学质性
《中国文学研究》2024年第3期109-117,共9页熊江梅 
感物诗是在“气的宇宙观”下生成的独特文类。在“气的宇宙观”视域下,心、物同根同构又交相感应,成为呼吸相通的有机整体。秦汉以来随着“诗的时间”的发现,感物诗集中抒写时间体验,逐步积淀为体气与时气绾合的“叹逝”主题与四时结构...
关键词:感物诗 气的宇宙观 身体化的悲愁 气氛美学 
南国柘浆 糖业支柱 甘蔗如何缔造中国甜味
《国家人文历史》2024年第16期128-133,共6页首阳 
前文提到魏文帝曹丕热爱葡萄,将赞美写进诏书,其实,曹丕与甘蔗也发生过许多纠葛。比如,他所作的《感物赋》,称自己“南征荆州,还过乡里”时,曾在居所庭院中种植甘蔗,看着它们从夏至秋“先盛后衰”而“悟兴废之无常”。另外,《典论》中...
关键词:曹丕 南征 感物 
仪式表演和公共情感——《礼记·月令》与中国早期的感物经验
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2024年第3期150-162,共13页闫月珍 
国家社会科学基金重点项目“中国文学物候传统的文献来源与早期形态”(23AZW004)。
在月令图式中,四时物候的更迭是一个程序,诸多文本均具有这样的叙述结构。从四季兴替的自然时间到仪式表演,显示出月令图式影响到社会行为。从祭祀仪式的意义看,感物的发生逻辑在于天时引发阴阳二气之动,促成自然物变,引发人心之感,形...
关键词:《礼记》 月令 仪式 礼乐 公共情感 
“兴”起一个世界——论早期儒家诗教中的“兴”
《现代哲学》2024年第3期154-160,共7页黄少微 
国家社会科学基金后期资助项目“思想史视域下的郑玄天命观研究”(22FZXB037);国家资助博士后研究人员计划(GZB20240388)。
“兴”是儒家诗教的重要观念。从古典诗教的视域出发,并借鉴现象学方法,可探明此观念所内含的生活经验及其独特意义。“比”“兴”都指向对物的陈述,但“兴”有更丰富的特征。古典思想以感物的方式来呈现物及其对人的意义,“兴”在陈述...
关键词: 早期儒家 感物 世界 诗教 
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