《乐记》

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周以诗乐化性被引量：1
《音乐探索》2023年第2期82-93,共12页杨赛 
2022年国家社科基金艺术学重大项目“中国传统音乐古谱研究”(22ZD13);2020年国家出版基金“先秦乐制史”(202234)阶段性成果。
周以诗乐化性,实现了礼乐由崇德向治心的重大转变,注重通过乐歌对表演者、接受者实施多层次、多角度的礼乐教化,使人和敬、和顺、和亲,最终达到万民亲附,天下大治的效果。诗乐可以明心见性,使人感知自己情绪的变化,再实施积极的干预、...
关键词：《诗经》 德性 教化 《乐记》 
《乐书》和《乐记》比较研究意义刍议被引量：3
《音乐探索》2015年第2期65-68,共4页刘立云 
《史记·乐书》和《礼记·乐记》虽然都是《乐记》的文本,并且绝大多数内容相同,然而却又客观存在一定的差异。对《礼记·乐记》和《史记·乐书》两文本的比较研究,能对中国先秦至秦汉时期的音乐活动和音乐理论等做出比较准确、完整和...
关键词：《乐记》 《乐书》 比较研究 意义 
《乐记》艺术本源论的几个关键词被引量：2
《音乐探索》2011年第2期71-74,共4页王建英 
教育部人文社会科学研究青年基金项目<留学经验与我国早期艺术学研究>;项目编号:10YJC760070
《乐记》是我国古代最重要、最系统的艺术学论著,《乐本篇》主要论述音乐的起源问题,通过对心、性、物、情等关键词的剖析,以及"声、音、乐"概念的分析,能够清楚理解《乐记》艺术本源论的"心物感应说"。
关键词：乐记 艺术本源 关键词 
中国古代音乐美学史上的“自律论”——与修海林先生、罗小平先生商榷被引量：1
《音乐探索》2003年第4期67-70,共4页张维 柯黎 
本文就修海林、罗小平先生所谓“中国古代音乐美学史上没有自律论”一说参与讨论,从“自律论”概念出发,结合中国古代音乐美学有关史料的分析,阐述了我国古代音乐美学史上存在类似西方“自律论”的美学思想①。
关键词：中国 古代 音乐美学史 自律论 嵇康 《声无哀乐论》 《乐记》 美学思想 
试比较《乐记》与《理想国》的音乐观
《音乐探索》2003年第1期71-73,共3页钟昱 
关键词：《乐记》 《理想国》 音乐观比较 音乐教育 本质 社会功能 审美价值 
浅谈音乐的社会功能被引量：2
《音乐探索》1997年第3期76-78,共3页苟达志 
关键词：音乐 社会功能 义勇军进行曲 道德行为 《乐记》 审美情趣 思想道德建设 中华人民共和国国歌 社会作用 国民精神 
因说唱音乐中的曲牌联缀结构而引起的联想─—兼浅谈东西方美学、艺术之比较被引量：2
《音乐探索》1994年第4期65-67,共3页贾达群 
关键词：说唱音乐 曲牌音乐 民间音乐 曲体 西方美学 克列姆辽夫 赚词 民间器乐 民间歌舞 《乐记》 
中国音乐美学史举要(下)被引量：1
《音乐探索》1988年第4期9-18,共10页王德埙 
汉魏六朝的音乐美学和嵇康的贡献 一、刘安一花独秀与董儒独霸乐坛(汉代) 汉初,统治者奉行“黄老”之术,“无为而治”。淮南王刘安(前179——前122)批判地吸取了儒家思想,杂用道家、阴阳家理论,构成刘氏音乐美学。在战国百家争鸣之后就...
关键词：《声无哀乐论》 《乐记》 原道训 淮南鸿烈 琴赋 儒家思想 王光祈 美学史 乐以象德 汉魏六朝 
中国音乐美学史举要(上)被引量：1
《音乐探索》1988年第3期52-58,共7页王德埙 
美学是研究美的本质和规律的一门学科。它研究有关美和艺术的哲学、心理学和社会学的问题,一般都是从哲学的高度提出根本的问题。而从哲学的高度探讨音乐的本质,就形成了音乐美学,或曰音乐哲学。由于音乐有着非语义性的特殊性,音乐美学...
关键词：德国作曲家 美学思想 审美感受 舒曼 美的本质 中国音乐美学 社会功能 美学史 无怠之声 《乐记》 
叶伯和《中国音乐史》述评被引量：8
《音乐探索》1988年第1期11-15,共5页朱舟 
我国的音乐历史源远流长,在音乐文献方面,除历代正史多有“音乐志”或“乐律志”的记叙外,尚有散见于历代各种野史、诗文、小说、笔记中的大批史料,实属内容宏富,领域宽广。而专门将音乐作为历史科学研究的对象以及将其专著径直命名为...
关键词：中国音乐史 叶伯 五声音阶 郑觐文 律吕字谱 王光祈 万宝常 葛天氏之乐 八十四调 《乐记》 
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