《乐记》

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唯乐不可以为伪——诗教与乐教之辨异
《中国美学研究》2024年第2期116-129,共14页胡远远 
国家社科基金一般课题“省级政府基础教育统筹的困境与优化路径研究”(项目编号:BFA190061);河南省哲学社会科学规划一般项目“先秦意象观语义衍变研究”(项目编号:2023BWX024);河南省高等教育教学改革研究与实践项目重点项目“政产学研用多元协同的电子信息类国家一流专业群建设模式研究与实践”(项目编号:2021SJGLX128)阶段性成果
“唯乐不可以为伪”这一命题体现了以“情”为本位的乐教观,与之相比,诗教也称“感物动情”。但是,诗植根于“诗用观”,表现出现实性;乐论则把乐的发生比附于天地自然秩序,具有先验性。乐教称“乐以象德”“德音之谓乐”。“德”,得(道)...
关键词：《乐记》 “情” “伪” 乐以象德 
《乐记》的文本渊源与思想主旨——基于类书文与出土文献的互证研究
《孔子研究》2024年第6期136-156,160,共22页高晓锋 
2024年度湖南省社会科学成果评审委员会课题一般项目“共同富裕视野下先秦诸子‘分财’思想的学理诠释与时代转生研究”(项目编号:XSP24YBZ178)的阶段性成果。
历史上关于《礼记·乐记》的作者、写成时间与传布过程的诸种说法,由于缺少思想和文本层面的综合考察,多沦为一面之词。从《乐记》文本的形成过程及其思想宗旨来看,可以将其上溯到孔子弟子及其再传弟子进行礼乐重构活动的战国中早期。...
关键词：《乐记》 乐由心生 公孙尼子 子游学派 
《乐记》“人生而静”章不同解释路向的考察与反思
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》2024年第6期560-566,647,共8页成守勇 
2022年度国家社会科学基金“《乐记》学史与诠释研究”(22BZX043);2019年度教育部规划项目“传统礼乐之哲学义理研究”(19YJA720003);2024年度淮安市社科联课题“中华民族现代文明建设中淮安的创新实践研究”(2024SK61)。
《乐记》“人生而静”章蕴含着对人性、欲望与恶之间关系的思考。程朱一系重视“天理”“人欲”之说而极力推崇此段文字,在陆九渊、王船山及部分清儒那里,此节文字却颇遭诟议。通过对诸家注解文字的梳理分析与阐释剖判,反思经典文本在...
关键词：《乐记》 “人生而静” 天人 理欲 朱熹 
“乐言情”与早期中国文学的“情”“志”关系
《文艺评论》2024年第5期88-94,共7页刘瑞欣 
国家社会科学基金重大项目“古典诗学与早期中国文学的历史格局研究”(项目编号:20&ZD263)阶段性成果。
早期中国文学涉及以情感表达为本质的理论,最准确而全面的概括应是“乐言情”,而不是涵盖在其中的“诗言志”说。这主要基于早期中国文学是以“乐”作为根本的实现途径,“乐”之中包含有诗、歌、舞等具体的表现形式,并在总体上居于统摄...
关键词：“乐言情”“乐亡隐情” 《乐记》 “情”“志”关系 
养德、冶性、陶情:《乐记》之“致乐以治心”
《湖南工业大学学报（社会科学版）》2024年第5期115-120,共6页聂蕾 
湖南省社科基金委托项目“儒家乐教观及当代价值研究”(23WTC11)。
《乐记》总结并诠释了先秦时期儒家音乐美学思想,其“致乐以治心”这一重要观点,强调音乐是人所创作的一种声音艺术,并从多方面深刻影响人的身心塑造。其认为,“致乐”可使伦理得以彰明,使人气性平和;更重要的是,“致乐”可以陶冶人的情...
关键词：《乐记》 致乐以治心 养德 冶性 陶情 
致广大而尽精微——新中国“乐改”与70年民族乐器发展史(1954—2023)
《人民音乐》2024年第10期70-74,共5页高舒 
2020年度国家社科基金艺术学重大项目《中国器乐表演艺术研究》(项目编号:20ZD16)的阶段性成果。
《乐记》有云:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本于心,然后乐器从之。”乐器作为中国传统音乐的重要载体,延伸出中国乐器应该如何发展的百年追问。什么样的乐器能够承载中华民族的声音,成为中国传统音乐发展面临的一个标...
关键词：中国传统音乐 《乐记》 中国近现代音乐史 民族乐器 尽精微 致广大 专有名词 重要载体 
《乐记》音乐美学的现代阐释及美育价值——评《<乐记>与中国音乐美学》
《中国教育学刊》2024年第9期I0027-I0027,共1页周尚琴 
当下社会的流行音乐正陷入一种情感泛滥和情感危机,在这种情形下,重回《乐记》,对重新审视“情感”与“音乐”的关系具有重要的理论价值。笔者在开展四川省社会科学重点研究基地2022年度美学与美育研究中心项目“《乐记》中的音乐符号...
关键词：美育价值 《乐记》 中国音乐美学 音乐符号 情感危机 现代阐释 当代美育 流行音乐 
重论《乐记》的作者及年代问题
《中国文化研究》2024年第3期22-39,共18页杨合林 齐小建 
国家社科基金重大项目“先秦乐学文献整理与研究”(17ZDA250)的阶段性成果。
《乐记》是中国古代乐学的经典著作,探明《乐记》的作者及其时代,事关对此一经典文本阐释的有效性,也关系到中国思想文化史与文学艺术史各学科领域历史谱系的建构与书写。从古至今,对于《乐记》的作者,一直众说纷纭,莫衷一是。其说主要...
关键词：《乐记》 作者 时代 
张载释“乐”的四重面向——以《乐记说》为中心
《渭南师范学院学报》2024年第9期80-87,共8页郑毅 
自《乐经》失传以来,学者对乐的理解多以礼乐文明为主,《礼记·乐记》成为研究中国古代音乐哲学的重要文献。张载好治经,有“诸经说”,其中,《乐记说》比较集中地阐释了音乐的哲学性见解。张载以“记”推“经”,以“说”求“理”,对音...
关键词：张载 《乐记》 《礼记》 《乐记说》 音声 
同构·交融·渗透:《乐记》中的乐与善
《走进孔子（中英文）》2024年第3期31-37,共7页胡玲玲 李进 
山东本科教学改革重点项目“高校德育美育融合育人机制研究”阶段性成果,项目编号:Z2023109。
“乐”是美学的重要范畴之一。西方诗人布罗茨基认为“美学乃伦理学之母”(约瑟夫·布罗茨基著,刘文飞译:《悲伤与理智》)。古希腊学者也提出过“美善同体”的观点。美与善具有密不可分的天然联系,这一观点不仅存在于西方文化的传统观念...
关键词：《礼记正义》 布罗茨基 《乐记》 美与善 传统教化 孔颖达 
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