《金阁寺》

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功能对等视角下林少华翻译的忠实、再创与丧失——以《金阁寺》译本为例
《现代语言学》2025年第2期473-481,共9页谢宜烨 
《金阁寺》是日本战后文学家三岛由纪夫的代表作之一,以其独有的“审美忠实”译风而著称的翻译家林少华也于1992年翻译了该作品。为了考察林少华在《金阁寺》中的翻译策略,本文选取尤金・奈达的功能翻译理论作为理论基础,其核心在于实现...
关键词：《金阁寺》 林少华 功能对等理论 归化翻译 信息流失 
日本文学,群英璀璨
《看世界》2024年第25期84-85,共2页
《金阁寺》三岛由纪夫重要代表作,发表于1956年,长篇小说。《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。据林养贤说,他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒。《金阁寺》发表后大受好评,获第八届读卖文学奖。三岛要在...
关键词：三岛由纪夫 《金阁寺》 读卖文学奖 犯罪动机 金阁寺 
三岛由纪夫《金阁寺》中“朋友”的形象及作用分析
《世界文学评论（高教版）》2024年第1期106-108,共3页李奕璇 
《金阁寺》是三岛由纪夫重要的代表作之一。在这部作品中,主人公沟口从一个自卑的少年到纵火犯,他身边的人对他产生的影响非常大。鹤川和柏木是沟口的两位朋友,他们的形象相反,对比强烈。前者是“光明”一样的存在,曾一度让沟口感到美...
关键词：三岛由纪夫 《金阁寺》 “朋友”形象 “朋友”的作用 
社会文化理论视域下的《金阁寺》主人公的悲剧探微被引量：1
《西安外国语大学学报》2024年第1期124-128,共5页胡莉蓉 
《金阁寺》中,主人公的口吃是其内心的自我认知与外部社会身份失衡的结果。作为一种存在表征,口吃又强化了他与外界的疏离,构成其“不被理解”的生存体验。出于对美和绝对者的欲望,主人公试图与金阁建立同一,却被迫成为他者注视下的耻...
关键词：《金阁寺》 社会文化理论 口吃 他者 虚无 
“背德”内容与文学叙事——以《莎乐美》与《金阁寺》为例
《天中学刊》2023年第5期102-108,共7页栗桢 
“背德”是一把文学叙事的双刃剑,可以增加文学作品的情感、深度和张力,但也可能带来争议和负面评价。一方面,“背德”作为对道德禁忌的触碰,其表现力来自道德哲学所界定的道德规范力,因此文学作品可以通过构筑虚拟情境中对道德法则的...
关键词：背德 叙事策略 《莎乐美》 《金阁寺》 
《金阁寺》:物人映衬的叙事特色与物哀美学的艺术呈现
《中州大学学报》2023年第4期17-21,26,共6页王运涛 
《金阁寺》中的金阁作为贯穿小说始终的重要物象,不仅为人物沟口提供了美好想象、理想幻灭、自我毁灭的契机,也在他处理同“重要他者”的关系中发挥了重要作用。金阁的多面形象映射了沟口不同时期的心理状态,构成了沟口精神嬗变的伦理...
关键词：《金阁寺》 叙事特色 物哀美学 
三岛由纪夫《金阁寺》的身体叙事与身份认同
《外国语文研究》2023年第3期58-65,共8页兰立亮 申璐璐 
国家社科基金项目“日本现代小说个体叙事与伦理建构研究”(18BWW031)的阶段性成果。
三岛由纪夫的《金阁寺》描写了一个现代人自我丧失和自我追寻的故事。叙述者“我”在战前因天生身体缺陷而被疏离于现实和人生之外,以致于被金阁所代表的美的观念异化而迷失了自我。“我”在战后烧毁金阁的小说结局呈现了现代个体能动...
关键词：三岛由纪夫 《金阁寺》 身体叙事 身份认同 
完美结局
《山花》2023年第5期86-92,共7页东来 
人的生命是有限的,但我想永远活下去。——三岛由纪夫12019年4月,我在东京郊外的多磨灵园寻找三岛由纪夫的墓,文青攻略上说凭吊应来此地。墓园很大,清晨罕有人至。转过一角,只见远处一个墓碑前鲜花簇拥,走上前去,墓上大字——平冈家之墓...
关键词：三岛由纪夫 《金阁寺》 强健身体 人的生命 鲜花簇拥 活下去 
从《金阁寺》看三岛由纪夫文学的右翼思想内涵
《文学教育》2022年第29期63-65,共3页沈瑾 
三岛由纪夫在1956年发表了以真实的金阁寺纵火事件为原型的长篇小说《金阁寺》。小说描述了一位青年被金阁寺的美所吸引,在一系列的挣扎和心理斗争后,最终一把火烧毁金阁寺的故事。《金阁寺》作为三岛由纪夫最著名的小说之一,饱含了三...
关键词：三岛由纪夫 《金阁寺》 日本文学 日本右翼分子 
有关固有名词翻译中的异化与归化——以《金阁寺》的唐月梅译和林少华译为例
《小小说月刊（上半月）》2022年第7期4-6,共3页买紫頔 
翻译的“异化”与“归化”策略是近代以来备受瞩目的一个焦点。在中国翻译的历史中也有着“信、达、雅”、“直译”、“意译”、鲁迅的“宁信而不顺”和钱钟书的“化境”等翻译理念。《金阁寺》的翻译是中国步入现代以后开始进行的,现...
关键词：金阁寺 三岛由纪夫 异化 归化 固有名词 
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