张克政

作品数：26被引量：23H指数：2
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供职机构：西北民族大学马克思主义学院更多>>
发文主题：冯友兰人性论人生境界说义利观包容性增长更多>>
发文领域：哲学宗教经济管理政治法律文化科学更多>>
发文期刊：《新疆职业大学学报》《河南工业大学学报（社会科学版）》《石家庄铁道大学学报（社会科学版）》《天水师范学院学报》更多>>
所获基金：中央高校基本科研业务费专项资金甘肃省社科规划项目甘肃省科技厅软科学计划甘肃省哲学社会科学规划项目更多>>
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虚极之理、自然之性与生物成性:论李荣《道德经注》的道论思想
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期10-20,共11页张克政 盖建民 
国家社会科学基金重大项目“中国西南道教文献整理与数据库建设”(21&ZD249);中央高校基本科研业务费项目“魏晋时期民族融合背景下的河西儒学研究”(31920200039)。
自老子提出道论后,中国古代哲人关于道的沉思一直未曾中断,隋唐道家道教的道论则因其重玄思维而独树一帜。李荣是初唐著名道家道教思想家、重玄学大师,其代表性著作《道德经注》中蕴含着极具特色的道论思想。就道体论讲,李荣区分了常俗...
关键词：《道德经注》 道论 虚极 自然 道(理)本体论 
初唐重玄学大师李荣《道德经注》成书时地新论被引量：1
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2022年第6期109-117,共9页盖建民 张克政 
国家社会科学基金重大项目“中国西南道教文献整理与数据库建设”(21&ZD249);西北民族大学中央高校基本科研业务费项目“魏晋时期民族融合背景下的河西儒学研究”(31920200039)。
李荣是初唐与成玄英齐名的重玄学大师,主要著作为《道德经注》。大多数学者对该注成书时间及地点考证不详,论证较详细的少数学者的结论又值得商榷。根据李荣曾为东明观道士这一史实和学界尚未充分注意的该注“序”相关内容进一步考辨可...
关键词：东明观 《道德经注》 避讳 元天观 玄天观 
从《养性延命录》管窥陶弘景生命架构思想被引量：2
《宗教学研究》2022年第2期26-32,共7页张克政 
陶弘景在《养性延命录》中将“养性”与“延命”对举,在辑录前人养生理论与方法的同时,表达了自己的生命哲学思想。人因其“生”而最为天下贵,人必须善养其“生”;养“生”既要养“性”,又要延“命”,二者不可偏废;养“性”就是涵养和...
关键词：陶弘景 养性延命录 生命架构 养性 延命 
兰州市城关区科普人才队伍建设的现状、问题及对策
《甘肃科技》2021年第5期4-11,共8页张克政 
兰州市城关区科技发展计划项目(2017SHFZ0006)。
为了比较准确地了解兰州市城关区科普人才队伍建设现状,分析存在的问题,提出有针对性的对策建议,2018年8月至2019年5月,通过问卷、访谈、座谈等方式进行了大量调查研究。当前,兰州市城关区科普人才队伍数量基本稳定,结构相对合理。兰州...
关键词：兰州市城关区 科普 人才队伍 现状 问题 对策 
本然、实然和应然:《庄子》人性论的三个向度被引量：5
《江西社会科学》2019年第4期14-24,共11页张克政 
《庄子》人性论思想可以从本然、实然、应然三个向度予以观照:从本然看,人性是人生而固有的本性("性者,生之质也"),其本质规定是自然("生之质,自然也");从实然看,本然人性在现实中或者得以真实展现("性之动谓之为"),或者因"人伪"而发生...
关键词：《庄子》 人性 本然 实然 应然 自然 
冯友兰哲学创作的主观机制论析——以“横渠四句”为中心
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2018年第6期106-117,共12页张克政 
冯友兰毕生以"横渠四句"自我期励,以为人们提供安身立命之处为职志,以振兴中国哲学与文化为己任,冀望实现中国的现代化和中华民族的伟大复兴,这是冯友兰哲学创作的主观机制。冯友兰一生笔耕不辍,尽所欲言,努力践履了"横渠四句"。不论冯...
关键词：冯友兰 “横渠四句” 哲学创作 
冯友兰人性论浅议被引量：1
《东北农业大学学报（社会科学版）》2017年第6期62-68,共7页张克政 
冯友兰以逻辑分析方法论证人性先天性,在中国伦理思想史上首次提出人性正性、辅性和无干性三分法,认为人之性彻头彻尾善,主张人性的善源自人之正性,人性的恶来自人之辅性,将人性本质规定为可兼道德的理性。冯友兰的人性论丰富和发展了...
关键词：冯友兰 逻辑分析 正性 辅性 理性 
冯友兰伦理思想的精神特质与理论旨趣被引量：2
《中南大学学报（社会科学版）》2014年第4期142-149,共8页张克政 范鹏 
2012年度甘肃省社科规划项目(12093ML);2013年中央高校基本科研业务费专项资金项目(31920130101)
冯友兰是我国现代一位重要的伦理学家。与传统儒家伦理学将彰显理性自觉,追求精神、意义世界的理路建立在道德人性论基础上不同,冯友兰从理性人性论这一理论进路,建构了以理性主义为精神特质的伦理思想体系。开明人的理性精神并不是冯...
关键词：冯友兰 伦理思想 理性主义 理想人格 
冯友兰志功观浅析被引量：1
《燕山大学学报（哲学社会科学版）》2014年第3期19-22,共4页张克政 
甘肃省哲学社会科学规划项目(12093ML);西北民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目(31920130101)
冯友兰透过"意向的好"与"意向所向底好"两个范畴阐发了其"以志为本"的志功合一观。冯友兰"以志为本"的志功合一观是对动机论和效果论的双重扬弃,是中国志功观发展史上重要的逻辑环节。
关键词：冯友兰 志功观 意向的好 意向所向底好 志功合一 
冯友兰人之精神生命理论刍议——再论冯友兰《新原人》之境界哲学与功夫理论
《中国矿业大学学报（社会科学版）》2014年第1期125-130,共6页张克政 
甘肃省社科规划项目(项目编号:12093ML);中央高校基本科研业务费专项资金项目(项目编号:31920130101)
冯友兰在《新原人》中所开显的人的精神生命之存在样态有本然、实然和应然三种。人的精神生命之存在样态之所以要由实然跃升至应然,只是因为人有觉解,人觉解到了人之理与标准,觉解到了其所应该,因而不安于事实上的不完全。人的精神生命...
关键词：冯友兰 精神生命 新原人 
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