王绪琴

作品数：8被引量：36H指数：3
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发文领域：自然科学总论哲学宗教文化科学更多>>
发文期刊：《哲学研究》《浙江社会科学》《黑龙江高教研究》《自然辩证法研究》更多>>
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重塑阳明的“心态世界”——评束景南先生新作《阳明大传——“心”的救赎之路》
《浙江社会科学》2020年第6期152-154,共3页王绪琴 
欣闻束景南先生又一部百万字的鸿篇巨著《阳明大传——“心”的救赎之路》(三卷),近期由复旦大学出版社出版发行(2020年2月)。在祝贺先生大作问世之际,笔者不揣冒昧,权以此短篇抛砖引玉,并问学于先生。在该书的后记中,束先生说:“为了...
关键词：救赎之路 文化心态 出版发行 鸿篇巨著 人文精神 人文情怀 
永嘉学派的学理转向及其意义被引量：1
《哲学动态》2020年第1期61-68,共8页朱红 王绪琴 
浙江省哲学社会科学规划课题一般项目“黄绾与阳明学派的思想纠葛研究”(14JDSX02YB);国家社会科学基金一般项目“天理与人生的贯通——朱子心性论的内在张力与双向开展研究”(14BZX057)的阶段性成果
永嘉之学扬弃了理学注重心性修养的治学方向,转向强调致用的经制之学。永嘉学人多为理学家所指摘,甚至被视为异端,但这正表明了永嘉学派的学理转向。永嘉学派经制之学的建构,涉猎广泛,注重社会生活,助力南宋在经济等领域走向鼎盛。然而...
关键词：永嘉学派 事功 学理转向 
儒家经世致用观的历史考察及现代意义被引量：4
《自然辩证法研究》2017年第6期87-92,共6页王绪琴 
国家社会科学基金项目"天理与人生的贯通"(14BZX057)
在儒家传统中,经世致用观强调关注社会现实,利用所学解决时代的问题,这一观念在每个时代都发挥着历久弥新的作用。我们试图对经世致用观进行历史考察,探究其在不同历史阶段的特征和作用。早期儒家的经世观是"体藏诸用",强调化成天下当...
关键词：体藏诸用 明体达用 实体致用 
老子“俭啬”观与现代生态文明建构被引量：3
《自然辩证法研究》2016年第5期84-88,共5页王绪琴 
国家社会科学基金项目"天理与人生的贯通"(批准号:14BZX057)
老子的"俭啬"思想对于现代生态文明的建构具有很多启示意义,老子"我有三宝"的观念可以对应诠释为善意性原则、节约性原则和生态优先原则。而老子"治人事天莫若啬"的思想则是在人与自然关系的维度上对人的行为加以限制,可以对应诠释为生...
关键词：老子 俭 啬 生态文明 
《中庸》与走出“自以为是”被引量：3
《哲学研究》2016年第3期51-58,共8页王绪琴 朱红 
国家社科基金项目"天理与人生的贯通--朱子心性论的内在张力与双向开展研究"(编号14BZX057)的阶段性成果
主体性是人区别于动物的一种特性,是人在实践中表现出的具有能动性、创造性和主导意识的一种能力。一方面,这种能动性就其性质和作用而言是"自以为是"的,它使人得以从自然界中独立出来成为大写的人;另一方面,人为了防止和确保主体意识...
关键词：《中庸》 天命 率性 致中和 
英国博士研究生招生模式及其借鉴意义被引量：5
《黑龙江高教研究》2013年第10期53-55,共3页王绪琴 朱红 
浙江省教育科学规划课题"英国博士研究生教育模式研究及其对我国博士教育的借鉴意义"(编号:SCG82)成果之一;浙江工商大学课题"英国研究生教育模式研究"(编号:Xgy1147)的资助
作为现代大学教育的发祥地,英国博士研究生(以下简称"博士生")教育已经有几百年的历史了,历经数次变革,积累了丰富的经验,为世界各国的博士生教育提供了模仿的样板。从其招生模式角度考察,英国博士生的招生模式具有招生类型多样化、考...
关键词：英国 博士生 招生模式 借鉴意义 
格物致知论的源流及其近代转型被引量：18
《自然辩证法通讯》2012年第1期94-99,128,共6页王绪琴 
格物致知是中国传统文化中一个重要的认知理论。它与中国古代科学技术的发展有着密切的联系。在其起源及发展早期,基本是以道德化诠释为主。到宋代时,心学派基本沿袭了早期道德化的诠释方向,但理学派则强调其中的理性精神,对宋代科学的...
关键词：格物致知 穷理 正心 
《周易》的价值精神对现代生态伦理的建构意义被引量：2
《自然辩证法通讯》2010年第6期90-96,共7页王绪琴 
在现代生态伦理的建构过程中,价值标准或价值精神的选择问题是一个关键。《周易》从生生本体的认定,到生生之德的价值认同,再到本体与主体合一的天人合德最高境界,建立了一个完整且"生机盎然"的文化价值体系。其中的价值精神对于现代生...
关键词：生生之德 继善成性 天人合德 崇德广业 
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