石衡潭

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因信称义与知行合一——《圣经》与《论语》的比较研究
《基督宗教研究》2021年第2期453-464,共12页石衡潭 
本文对基督教的因信称义教义和儒家的知行合一观念做了比较。因信称义教义面临理解上的分歧,知行合一也难以落到实处。利玛窦用“良善”与“习善”的区分重新诠释了儒家的性善论,指出了善的来源。这样,就为知行合一问题的解决提供了可...
关键词：因信称义 知行合一 良善 习善 利玛窦 
《论语》“有美玉于斯”与《圣经》“寻找好珠子”诠解
《世界宗教文化》2021年第5期183-188,共6页石衡潭 
"有美玉于斯"是《论语》中的一个著名比喻,历代注家有不同的解释。"寻找好珠子"的比喻在《圣经》中也非常重要,也有许多不同诠释。文本指出,美玉应该指孔子所怀抱的美好的道,善贾可以指孔子当时的统治者,更可以理解为后世的贤明君王和...
关键词：美玉 善贾 好珠子 天国 
文化对抗与文化融合——从近年两部长篇小说看中国文学界的基督教观
《基督宗教研究》2020年第2期-,共14页石衡潭 
本文以冯骥才的《单筒望远镜》和徐则臣的《北上》这两部2018年发表的长篇小说为例,分析了其中所体现的基督教观。二者的共同之处:都是从文化层面来看基督教,既肯定了西方文化的正面价值,也指出了它在进入中国所时带来的破坏。不同在于...
关键词：中国文学 基督教 文化融合 
近十年(2011-2020)中国宗教学“三大体系”的发展路径
《世界宗教文化》2020年第6期74-87,共14页黄奎 石衡潭 刘国鹏 晏琼英 吕其俊 向宁 
为响应习近平总书记“5.17讲话”精神,以及中国社会科学院谢伏瞻院长关于繁荣我院哲学社会科学、构建具有中国特色的哲学社会科学的学科体系、学术体系与话语体系(简称“三大体系”)的指示,本刊曾编发了世界宗教研究所学部委员与资深学...
关键词：总结与反思 中国社会科学院 中青年学者 发展路径 创新性原则 学术体系 宗教学研究 专题论文 
《学仁》:圣经与中国文本对比阅读的新尝试
《基督宗教研究》2019年第2期311-331,共21页石衡潭 
在两种文化的交流之中,经典文本的对比阅读是一种有效的形式。自明末清初基督教传入中国以来,传教士和早期中国基督徒就积极采用这种形式,取得了丰硕的成果。赵紫宸先生继续了这一探索,他将用来对比阅读的经典文本的范围扩大了,不限于...
关键词：对比阅读 儒家经典 圣经 
背起还是放下?——评王小帅电影《地久天长》
《天风》2019年第6期43-44,共2页石衡潭 
地久天长是人们的一种美好愿望,苏格兰举世闻名的歌曲《友谊地久天长》歌颂的就是友谊地久天长,王小帅导演的这部电影中也赞扬了始终不渝的友谊,但它更多表达的是对悲伤默默无声的隐忍,悲伤的情感或许才真正地地久天长。
关键词：王小帅 《友谊地久天长》 电影 苏格兰 悲伤 歌曲 导演 
谈谈赞美诗的中国化(下)
《天风》2018年第4期13-15,共3页苏永新 石衡潭 
三、八九十年代中国化赞美诗 20世纪80年代，改革开放，各地教会恢复聚会，基督徒的创造力也进发出来，出现了许多带有中国特色甚至地方风味的赞美诗。在河南，特别是南阳地区，一些信徒自觉与不自觉地把基督教信仰与当地文化资源自然...
关键词：赞美诗 中国化 20世纪80年代 基督教信仰 九十年代 改革开放 地方风味 中国特色 
谈谈赞美诗的中国化(上)
《天风》2018年第3期30-31,共2页石衡潭 
赞美诗是基督教文艺中传播最广也最为信徒所喜爱的体裁，是基督徒对神的感谢与赞美，是对神及其话语的认识与理解、回应与接受。西方的赞美诗有上千年的传统，涌现了不少信仰诚笃、旋律优美的作品。赞美诗的中国化也是基督教与中国文化...
关键词：赞美诗 中国化 中国文化 基督教 基督徒 信徒 感谢 优美 
青春的选择与信仰的传承——谈李芳芳电影《无问西东》
《天风》2018年第3期43-45,共3页石衡潭 
电影《无问西东》讲了四代清华年轻人的选择，片名取自清华校歌中的一段：“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。”
关键词：电影 李芳 传承 信仰 青春 年轻人 清华 校歌 
歌坛伉俪 信仰伴侣——王凯平、方初善老师的音乐赞美之路
《天风》2018年第2期49-52,共4页石衡潭 
著名男中音歌唱家及其团队倾情打造的基督教轻歌剧《诱惑》于2017年12月23日晚在北京东宫剧院成功举行首演。《诱惑》是根据《创世记》第二章、第三章一千三百多字改编的首部中国基督教轻歌剧,时长约为一百分钟。
关键词：歌坛 王凯 伴侣 信仰 赞美 音乐 老师 男中音歌唱家 
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