刘光本

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发文主题:义理性命逻辑建构先秦儒家内圣外王更多>>
发文领域:哲学宗教社会学更多>>
发文期刊:《孔子研究》《宗教学研究》《中国海洋大学学报(社会科学版)》《上海大学学报(社会科学版)》更多>>
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易数简论
《上海大学学报(社会科学版)》2007年第2期142-143,共2页刘光本 
数是易学中的一个重要范畴,数与象一起构成了易学中的一个重要分支。数的观念对中国古人影响很大。从象数易学的角度,论述数与象、数与术的关系,可以揭示数在易学中的重要地位。
关键词:   
“三阳劫变”思想浅析被引量:1
《宗教学研究》2003年第1期82-88,共7页宋道发 刘光本 
中国民间宗教有着久远的历史和繁多的教派 ,其思想极为复杂 ,不可一概而论。但在长期的发展演变过程中 ,各个教派不免相互影响 ,于是形成了具有共通性的思想特质 ,如“三阳劫变”说。本文即重在考察“三阳劫变”说的内容、思想来源及其...
关键词:“三阳劫变” 中国 民间宗教 佛教 道教 
先秦儒家的义理开合与逻辑建构被引量:4
《孔子研究》2001年第3期4-16,共13页颜炳罡 刘光本 
先秦儒学的义理开合与演进过程是其理论系统不断完善和建构的过程。儒家创始人孔子建立了以仁为本源,以礼为表徵,仁礼合一的思想系统。这个系统纵向打开即践仁以知天,横向落实即“修已以安百姓”。孟子将孔子的仁礼合一向内转,就仁...
关键词:仁礼合一 天人 性命 内圣外王 
中国古代灾异说之流变被引量:10
《青岛海洋大学学报(社会科学版)》2001年第2期6-11,共6页刘光本 
灾异、符瑞观念的引入,使儒家学说与统治者在政治上找到了新的契合眯。灾异说在汉代蔚为大观,影响甚大。董仲舒将灾异说纳入到儒家思想体系中,在天人合一理念的基础上系统地提出了天人感应的理论,提出了灾异——浊政说,改变了儒家“不...
关键词:符瑞 政治 哲学 
博采约取 卓然成章──读将凡先生《〈周易〉演说》
《周易研究》2000年第1期90-92,共3页刘光本 吕玉华 
关键词:《周易》研究 演说 约取 文化观念 《蒙》卦 博采 《三国演义》 《文言》 《系辞》 《说卦》 
尚秉和易学思想初探
《周易研究》1995年第4期27-33,共7页刘光本 
尚秉和易学思想初探刘光本尚秉和(公元1870-1950年),字节之,号槐轩主人,又号滋溪老人、石烟道人,河北行唐人,著名易学家。尚秉和系晚清进士出身,博学善文,以古文辞名重于世,精通中医,喜玩金石,工于绘事,于易学造...
关键词:《周易》 尚秉和 易学思想 卦爻辞 《易》 卦象 象数 《左传》 筮法 《说卦》 
《周易古筮考》筮案选释(一)
《周易研究》1995年第2期84-88,共5页刘光本 
《周易古筮考》筮案选释(一)刘光本孔子自筮命得贲《家语》:孔子常自筮,其卦得贲,愀然 ̄①有不平之色。子张进曰:“师,闻卜者得贲者吉,而夫子之色不平,何也?”孔子曰:“以其离耶,在《周易》,山下有火谓之责,非正色之卦...
关键词:《周易》 《孔子家语》 《易》 《论衡》 乾凿度 诸葛亮 选释 《四库全书总目提要》 《易林》 贲卦 
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