韩敬伟

作品数:10被引量:2H指数:1
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“飞翔之鸟,脱网之鱼”的快乐
《书画世界》2012年第5期44-50,3,共7页韩敬伟 
中国画是哲学的艺术,是华夏文化内核精神的物化豹外在表现形式,所以说“画非小技,凡夫莫为”。自古以来,大凡在此领域有所建树、有所作为者无不是通会古今的智者,当代草圣林散之先生有言:“一艺之成,良功辛苦,寒灯夜雨,汲汲数...
关键词:快乐 外在表现形式 文化内核  中国画 林散之 精神 哲学 
艺术家自述
《今日艺术》2008年第4期4-13,共10页韩敬伟 
我的一生遭受了很多磨难,有些是不可回避的,有些是自找的。但对于我来说这些磨难都是一种人生体验,是我一生所享用不完的资本。我学会了忍受忧愁和承担困苦;学会了在艰难中生存和懂得安然若命的重要;明白了坚持不懈、刻苦认真是办好一...
关键词:人生体验 时刻准备着 韩敬伟 纸本 我自己 人能 活着 能食 生活境界 精神生活 
天然无雕饰
《今日艺术》2008年第4期142-143,共2页韩敬伟 
祖安阳,属马,5岁,女孩。性情开朗活泼爱帮人。怕恐龙,爱吃黄瓜。有爱好:游泳、弹琴、画画还有学数学。2007年获北京钢琴节少年儿童初级一组演奏优良奖。画画很有天赋,虽没参加过比赛,但作品很让专家看好。
关键词:祖安 儿童绘画 这个世界 理性教育 
中国山水画的本质追求
《文艺评论》2007年第2期88-88,共1页韩敬伟 
中国绘画可上溯新石器时期的彩陶,距今已有五千多年的历史。但绘画真正进入自觉的时代,还是从魏晋南北朝时期,文人士大夫介入绘画队伍中来之后,中国绘画的地位以及绘画的本质追求开始有了根本性转变。在此之前,绘画是那些粗陋、低...
关键词:中国山水画 中国绘画 魏晋南北朝时期 文人士大夫 《画山水序》 《易》象同体 新石器时期 外化形式 
重议笔墨结构
《美苑》2006年第5期27-29,共3页韩敬伟 
中国画表现的主要特征,是以笔墨结构的形式,表达主体对生命形式的感受。这种表达方式,是与中国艺术精神互为表里的。长期以来中国画教学一直把笔墨结构的研究与掌握,列为教学的主要内容。虽然不同时期对笔墨结构的认识有所偏差,但...
关键词:笔墨结构 中国画教学 中国艺术精神 传统艺术精神 生命形式 表达主体 技法 
重议笔墨结构
《国画家》2006年第B11期31-32,102-106,共2页韩敬伟 
中国画表现的主要特征,是以笔墨结构的形式,表达主体对生命形式的感受。这种表达方式,是与中国艺术精神互为表里的。长期以来,在中国画的继承上,一直把笔墨结构的研究与掌握,视为主要环节。虽然不同时期对笔墨结构的认识有所差异...
关键词:笔墨结构 中国 艺术精神 传统艺术精神 中国画 生命形式 表达主体 视觉经验 
中国画创作教学的思考被引量:2
《美苑》2005年第5期31-33,共3页韩敬伟 
多年以来中国画的创作教学一直处干很模糊的教学状态。创作课要教点什么或怎样教都没有一个很明确的规定。由于老师的差异,所讲述的内容不一.多半是个体经验.有时教学效果会好点,有时会差一些,我们试规范授课内容.但苦于创作是非...
关键词:创作教学 中国画 教学状态 教学效果 个体经验 授课内容 个性化 
山水画的本质追求与教学体系的建构
《美苑》2005年第2期26-33,共8页韩敬伟 
艺术作为能够使我们直接感受到人类生命的方式,并能通过某些具体的现明彰显宇宙本体,揭示人的根本存在方式或最高存在方式,这种艺术功能早在魏晋南北朝时期就有成熟的表述。尤其山水画在两晋玄学的影响下,把观山水、画山水视为一种...
关键词:山水画 教学体系 魏晋南北朝时期 建构 追求 存在方式 人类生命 宇宙本体 艺术功能  “道” 《易》 绘画史 
人格涵养的印证——山水画境界谈
《美术观察》1997年第9期16-16,共1页韩敬伟 
秦岭脚下有个农民画家,心很纯净,能“安贫乐道”,天然的人生境界,使他作起画来,出于美与心灵的需要,不受限制地表达自己的愿望,没有修饰,没什么科学性,完全是一种纯粹的心灵感知与直觉运动。他随心所欲地组合画面和色彩,根据想象来勾划...
关键词:山水画 宇宙意识 秩序美 山水艺术 艺术境界 人格 人生境界 因果联系 农民画 安贫乐道 
新作展示中国画
《美苑》1997年第2期4-12,16-27,共21页田黎明 韩敬伟 尉晓榕 杨春华 陈苏平 刘文洁 胡寿荣 何枫 
拿起笔寻思生命。落下第一笔便有了点线,从第一个形象开始便有了块面。于是画面一些基本要素,像方圆转折、干湿浓淡等都成为要去领悟的问题。然而它们只是词汇,如何让它们形成语言,如何在它们经历了语言之后又超越自己,这些看去平常的点...
关键词:中国画 中国美术 美术学院 画家 绘画 作品 刘文洁 美术系 版画 画集 
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