张朋

作品数:22被引量:31H指数:3
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供职机构:上海社会科学院更多>>
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发文领域:哲学宗教文化科学历史地理文学更多>>
发文期刊:《中州学刊》《社会科学》《中国社会科学文摘》《博览群书》更多>>
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先秦道家学术体系的反思与重构——以冯友兰先生的中国哲学史书写为中心被引量:1
《哲学分析》2023年第3期74-83,197,共11页张朋 
国家社会科学基金“‘智慧说’视域中的冯契儒学观研究”(项目编号:20XZX010)阶段性研究成果。
冯友兰先生所构建的先秦道家学术体系是其中国哲学史系列著作中一以贯之的重要内容,对海内外学界具有广泛影响。以近年来的学术进展特别是考古发现为基础,在冯友兰先生的先秦道家建构中有三方面的关键内容需要重新厘定:第一,老子先于孔...
关键词:先秦道家 反思 重构 冯友兰 
《周易》对阴阳观念的三重表述被引量:6
《中州学刊》2023年第3期131-136,共6页张朋 
国家社会科学基金项目“‘智慧说’视域中的冯契儒学观研究”(20XZX010)。
在理清阴阳观念的基本内涵之后可以发现,成书于商末周初的《周易》对阴阳观念进行了非常集中的表述,进而证明《周易》与阴阳观念实际上是融合一体而不可分离的。首先,《周易》文本中的卦象与卦象变化是对阴阳观念的符号表述;其次,传世...
关键词:阴阳 《周易》 商周时期 
“伏羲画八卦”是中国学术史的开端
《中国社会科学文摘》2022年第10期42-43,共2页张朋 
在近现代的中国学术史上,古今中西之争几乎无处不在,中国哲学史也概莫能外。总体而言,中国哲学史研究之中有以马释中、以西释中、以中释中三条路径。在百年未有之大变局之下,在中国人亟须文化自信的今天,以中释中的中国哲学史研究理应...
关键词:中国学术史 文化自信 古今中西之争 中国哲学史 以西释中 以中释中 大变局 发挥的作用 
“伏羲画八卦”是中国学术史的开端——上古道术思想史研究的目标、内容与方法
《哲学分析》2022年第2期77-90,197,共15页张朋 
国家社科基金后期资助项目“上古道术思想史”(项目编号:19FZXB062)的阶段性成果。
作为新开辟的一个学术研究领域,需要首先明确上古道术思想史研究的目标、内容与方法。就其研究目标而言,一是确定“思想史”概念的适用性优于“哲学史”,二是将“伏羲画八卦”树立为学术史的开端,三是恢复《周易》在中国哲学史中的重要...
关键词:上古 道术 思想史 
只有修行者才能读懂《红楼梦》吗
《博览群书》2020年第10期21-25,共5页张朋 
陈嘉许的《禅解红楼梦》迄今为止我所见到的以佛学解说《红楼梦》较为透彻的著作之一。只有修行的人才能真正看懂红楼梦。“《红楼梦》的基本套路是什么?就是以修行为核心,从发心修行,到后来的明白和行愿,中间经历的种种心路历程。”(...
关键词:《红楼梦》 上海古籍出版社 修行者 红楼梦 参悟 心路历程 禅解 
先秦哲学的别样叙事——读牟复礼先生的《中国思想之渊源》
《哲学分析》2020年第1期187-195,共9页张朋 
牟复礼(Frederick W.Mote,1922—2005)先生的经典作品《中国思想之渊源》a在西方学界享誉已久,在中国却影响不大,至今罕有学者专门对之展开评述。牟复礼先生的这部《中国思想之渊源》虽然不以“哲学史”命名,却是一本简明扼要的中国先...
关键词:哲学史研究 先秦哲学 冯友兰先生 复礼 先秦思想 学术视野 新的认识 经典作品 
改革开放四十年易学研究被引量:1
《孔学堂》2019年第2期52-71,10045-10056,共32页张朋 Wang Xiaonong 
改革开放以来,易学研究在探索和凸显易学学科主体性和自洽性的过程中,在多个层次、多个方向上展现出传统学术创造性转化和创新性发展的勃勃生机。每十年为一个阶段,以“返本开新”“以西释中”“全面创新”“走向未来”四个时代主题为...
关键词:改革开放 四十年 易学 
《庄子》“寓言十九,重言十七”辨析
《商丘师范学院学报》2019年第4期1-7,共7页张朋 
《庄子·寓言》"寓言十九,重言十七"中的"十九"和"十七"两个数量词是《庄子》文本留给后人的准确理解"寓言""重言"意义的重要线索。著名学者孙以楷提出了"寓言十九条,重言十七条"这一解说。以内七篇为准逐一验证,每一条寓言和重言都可...
关键词:《庄子》 寓言 重言 
战国时期《周易》文本逻辑结构的根本转变
《中州学刊》2018年第11期103-109,共7页张朋 
战国时期《周易》文本的逻辑结构发生了根本性的转变,而这个根本性的转变被春秋到战国时期的《周易》文本体例的转换所掩盖。就春秋易学到战国易学的交替而言,《周易》文本逻辑结构的这一次根本转变为易学理论核心从卦到爻的转变铺平了...
关键词:《周易》 逻辑结构 转变 
《庄子》寓言正义被引量:5
《社会科学》2017年第9期137-145,共9页张朋 
学界一般认为《庄子》寓言系凭空捏造,全然无足信据,这是对《庄子》文本的一种误解。这种误解产生的根源有三:一是中西文化对接时"寓言"一词的翻译误差;二是对《史记》相关记载的误读;三是《庄子》文学研究视角的局限。就《庄子》本身而...
关键词:《庄子》 寓言 历史文献 
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