赵永纪

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中国古典诗学的"知音"论
《南京师大学报（社会科学版）》2003年第1期114-120,共7页赵永纪 
"知音"难得,是古代诗人和诗论家常常慨叹的事情。这是由中国古典诗词的艺术特点和作者、读者主观、客观各方面的原因所决定的。古代诗论家在批评标准、批评态度、批评方法等方面都有不少论述,以期深入理解作者的用心,对作品做出正确评...
关键词：知音 文学批评史 古典诗学 
“神韵”略说
《沧州师范学院学报》1999年第3期7-10,共4页赵永纪 
本文专门就中国古典文艺中的重要概念“神韵”展开研究,探讨了它的起源、发展情况及形成“神韵说”的影响。
关键词：神韵 诗 “神韵说” 
古代论诗诗概论被引量：2
《江西社会科学》1995年第8期48-53,共6页赵永纪 
古代论诗诗概论赵永纪以诗的形式来论诗，在中国古代诗论中，是一种特殊的体裁。用整首诗专门来评论作家、作品。表达诗学理论观点的作品，虽然出现较晚，但越到后来数量越多，内容越丰富多彩，有对作家、作品和诗风的评论，有对诗学理...
关键词：论诗诗 元好问 《论诗三十首》 杨万里 评论 论诗绝句 江山之助 女郎诗 王士祯 中国古代 
钱谦益其人其诗被引量：1
《江西社会科学》1993年第4期66-72,共7页赵永纪 
钱谦益(1582——1664),字受之,号牧斋,晚号蒙叟。他一生无论在政界还是在文坛,都处于不断的党派斗争的漩涡之中。因而对他的毁誉纷纭,莫衷一是。对其诗歌的评论,也是如此。直到近代,《晚晴簃诗汇》中还说:“牧斋才大学博,主持东南坛坫,...
关键词：钱谦益 作品 党派斗争 清廷 统治者 诗歌成就 军队 文学史研究 地主阶级 故国之思 
诗与理——中国古典诗学散论
《江淮论坛》1991年第3期89-95,共7页赵永纪 
理,在古代诗论中一是指条理、文理,一是指道理、义理。诗当然要有条理,不能杂乱无章;诗更须义理,不能言之无物。但作为由精炼的文学语言所构成的艺术形式,诗的条理不同于一般文章;作为以“言志”、“吟咏情性”为帜志的诗,也不能象散文...
关键词：中国古典诗学 吟咏情性 古代诗学 古代诗论 艺术形式 道学家 文学语言 文理 散文 条理 
清初诗坛与明七子被引量：1
《江淮论坛》1989年第6期98-103,共6页赵永纪 
一 明代七子派,是指弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的前七子和嘉靖、隆庆年间以李攀龙、王世贞为首的后七子,以及追随他们的那些作家。前后七子统治文坛达百年之久,是明代最重要的文学流派。后七子之后,公安派、竟陵派先后崛起,对...
关键词：七子派 前后七子 王世贞 李梦阳 文学流派 前七子 李攀龙 公安派 云间派 何景明 
论宋琬及其诗
《渤海学刊（哲学社会科学版）》1989年第2期65-70,共6页赵永纪 
宋琬(1614—1674)字玉叔,号荔裳,山东莱阳人,有《安雅堂全集》。 (一) 宋琬于顺治四年中进士,授户部主事。后来仕途并不得意,曾两次下狱。顺治七年宋琬“用诬浮系于理凡浃月,而获湔祓,还官郎署。’(吴伟业《宋玉叔诗文集序》)顺治十八年...
关键词：宋琬 玉叔 安雅堂全集 郎署 荔裳 诗文集 七子 施愚山 于七 听钟 
朱彝尊及其诗
《渤海学刊（哲学社会科学版）》1988年第3期27-33,15,共8页赵永纪 
朱彝尊,字锡鬯,号竹宅,浙江秀水人,著有《曝书亭集》等。 (一) 朱彝尊的曾祖国祚,曾任明廷户部尚书兼武英殿大学士,家族鼎盛。但倒了彝尊的父辈,已家道中落。朱彝尊《亡妻冯孺人行述》中说:“至本生考安度先生,家计愈窘,岁饥,恒乏食。...
关键词：竹宅 曝书亭集 明诗综 清初诗坛 中说 魏耕 官宦世家 武英殿大学士 汤大奎 诗歌创作 
论清初诗坛的虞山派被引量：9
《文学遗产》1986年第4期89-96,共8页赵永纪 
一 虞山派是清初诗坛上影响很大的一个流派。在钱谦益的带动下,其家乡常熟一带诗学甚盛,形成了所谓的＂虞山诗派＂。虞山派在明末清初诗坛上,与以陈子龙为首的云间派、以吴伟业为首的娄东派,鼎足而三。除钱谦益外,冯舒、冯班兄弟以及...
关键词：清初诗坛 虞山派 虞山诗派 钱谦益 竟陵派 云间派 陈子龙 吴伟业 
陈恭尹诗歌述评
《广州研究》1985年第3期71-73,共3页赵永纪 
陈恭尹与屈大均、梁佩兰并称为岭南三大家。其中,屈大均、陈恭尹诗歌在思想上和艺术上,成就最高。陈恭尹是广东顺德人,父亲陈邦彦是著名的抗清志士。后来陈邦彦为清兵俘获,坚贞不屈,被处以寸磔极刑。陈恭尹的继母和两个弟弟也同时被害...
关键词：屈大均 诗歌 岭南三大家 清廷 家国 十七年 故国之思 抗清斗争 广东顺德 成就 
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