马德邻

作品数:23被引量:29H指数:2
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发文主题:《老子》老子形而上学中国哲学语言更多>>
发文领域:哲学宗教文化科学政治法律艺术更多>>
发文期刊:《探索与争鸣》《广西社会科学》《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》更多>>
所获基金:上海市教育委员会重点学科基金博士科研启动基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
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论子夏对孔子之“学”的继承与发展被引量:1
《广西社会科学》2014年第1期62-67,共6页周春兰 马德邻 
无锡职业技术学院博士基金项目(BS2012-08)
孔子论"学"丰富而精彩,子夏在此基础上又有重要发展:由"修己以安百姓"到"学以致其道",明确了儒者为学之目的论,点明了儒者的存在价值及实现这一价值的途径;由博学、好问、多思到"博学而笃志,切问而近思",提炼了儒者为学之方法论,其"博"...
关键词:子夏 孔子  继承 发展 
古文“上”字的哲学蕴含——以《老子》文本为例
《中国哲学史》2011年第1期32-38,共7页马德邻 
教育部人文科学研究项目05JA720018的中期研究成果
对语词的考察是哲学研究的基本任务之一,对中国早期哲学的研究,语词考察的重要性尤为显著。《老子》哲学中方位名词"上",以及以"上"所组词语的运用,表达了老子哲学深刻的形上意蕴,彰显出《老子》哲学不同于古代西方哲学的运思方法和独...
关键词:老子  形上学 
在“理想”与“信仰”之间——也论蔡元培“以美育代宗教”的思想被引量:5
《学术界》2010年第3期51-59,266-271,共15页马德邻 
著名的教育家、思想家蔡元培是中国较早在学校教育中提倡美育者之一,他的"以美育代宗教"的口号,褒贬不一。蔡元培先生对宗教负价值的认识是深刻的,批判也是尖锐的,但对宗教整体上的把握和认识确是片面的,由此产生了以美育代宗教的思想...
关键词:宗教 美育 理想 信仰 
六十年来我国青年人生观的演变被引量:2
《学校党建与思想教育(下)》2009年第10期17-19,34,共4页周春兰 马德邻 
新中国成立六十年来,我国青年人生观经历了一个从积极到迷惘消极再到积极,从理想到现实再到理想的过程。究其原因,主要是国际国内形势的变化、中国社会发展的转型以及国内外思潮的影响。据此可以得出两个重要启示:青年的价值观、人生观...
关键词:青年人生观 演变 教育 引导 
佛教史视野中的“聖”和“隐僧”
《世界宗教研究》2008年第2期9-16,共8页马德邻 
上海市重点学科建设项目(T0406)
在中国和日本的佛教史上存在过被称为"隐僧"和"聖"的团体,他们同出而异名,有着相当密切的文化渊源。但是在各自国家的佛教发展史上起着不同的作用,尤其是在推进宗教改革、向民众的普及佛教以及倡导社会救济方面存在很大差异,由此可见两...
关键词:隐僧  佛教 社会 
空寂与闲寂——也论日本中世的审美意识被引量:8
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007年第2期9-15,共7页马德邻 
“幽玄”、“空寂”和“闲寂”是日本中世审美意识的主流,其审美的感性向度充分体现了日本民族独特的审美传统,并影响着日本近现代艺术的世俗化进程。文章着重探讨三个问题:1.“空寂”和“闲寂”的感性特征;2.“幽玄”、“空寂”美的...
关键词:空寂 闲寂 感性 审关 
老子:从反讽的立场看被引量:2
《中国哲学史》2007年第1期46-53,共8页马德邻 
老子哲学的最大特征是对现实的批判性反思,这种反思植根于他对历史的深切认识、对其生活时代虚假的社会礼俗的反感与厌倦,由此表现为对个体主观自由的认同和追求,表现为对个人道德的重视和强调。这种反思在语言层面上被赋予“正言若反...
关键词:老子 反讽 形而上学 
论《老子》的政治哲学思想——一种作为政治学基础的形而上学
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006年第6期18-23,共6页马德邻 
上海市重点学科建设项目资助;项目编号:T0406
文章认为《老子》从“道”出发,构建起一个包含“道”形上学、道德形上学、言语形上学和政治形上学的思想体系,这一思想体系的主题是“无”。如果说关于宇宙论和本体论的“道”形上学是《老子》哲学形上学出发点的话,道德形上学则是其归...
关键词:  道德形而上学 老子 <老子> 
艺术:作为理想的现实——论冯契的美学思想及其当代价值被引量:1
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006年第2期51-55,71,共6页马德邻 
冯契在批判、继承中西传统美学思想的基础上,建立起系统的关于艺术及美学的思想理论,主要内容涉及当代美学研究的三个重大问题:即艺术、艺术品和艺术家。艺术或艺术活动就是人与自然、性与天道的交互作用;艺术活动以感性对象作为中介,...
关键词:冯契 艺术 艺术品 艺术理想 
论作为文明尺度的“和谐”被引量:1
《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005年第6期24-31,共8页马德邻 
文章着重考察了“和谐”的原初字义及其在中国早期社会中的语用,同时比照古代希腊关于“和谐”一词的语义及其语用,阐明“和谐”无论从人类个体发展还是社会历史进步的角度,都是文明的一种尺度,这一命题在我们构建和谐社会的理论思考和...
关键词:和谐 文明 尺度 
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