李文倩

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维特根斯坦论科学与哲学
《云梦学刊》2017年第2期63-69,共7页李文倩 
维特根斯坦通过对科学与哲学关系的考察,提出了一种新的关于哲学的理解。维特根斯坦认为,形而上学的错误在于它对事实和概念的混淆,即希望通过一种自然科学的方式来解决哲学问题。科学研究具有进步性,而哲学则不然,这一明显的不同亦表...
关键词：维特根斯坦 科学 哲学 形而上学 进步 
伦理学和美学是一个东西吗
《中国美学研究》2016年第2期122-137,共16页李文倩 
作为价值哲学之重要构成的伦理学和美学,它们之间有怎样的关系?本文先从康德的相关论述说起,具体分析了'美作为道德的象征'这一论题。之后,我们以布罗茨基、汉娜·阿伦特等人的观点为基础,从政治哲学的角度出发,对康德的这一论题做了扩...
关键词：康德 维特根斯坦 伦理学 美学 
维特根斯坦的“上帝”
《基督教学术》2016年第2期335-353,524,共20页李文倩 
遵照后期维特根斯坦'意义即用法'的观点,本文对维特根斯坦之'上帝'的三种用法,即哲学用法、神学用法和私人用法,进行了较为细致的考察,以期展现出维特根斯坦对'上帝'问题的丰富思考。文章表明,维特根斯坦的这一系列思考,对在现代性语境...
关键词：维特根斯坦 上帝 哲学用法 神学用法 私人用法 
张法《美学导论》可能存在的对维特根斯坦的若干误解
《郑州师范教育》2016年第1期86-89,共4页李文倩 
张法在《美学导论》(第3版)一书第二章有关"美的本质"问题的讨论中,较为集中地评述了维特根斯坦哲学及其对当代美学的影响。然而,张法在此书中对维氏哲学的评述,存在若干种可能的误解。其中涉及的问题主要有:维氏哲学的转向、意义即用...
关键词：维特根斯坦 美的本质 意义即用法 误解 
自由与教育被引量：1
《云梦学刊》2016年第1期125-128,共4页李文倩 
教育是当代中国人最为关心的公共问题之一,但这种关心在许多时候主要局限于操作性、技术性层面,而对何为教育,以及自由与教育的关系等基础问题则明显关注不足。在这一方面,洛克、密尔等西方哲人的相关思考能给我们带来相当多的启发。大...
关键词：自由 教育 洛克 密尔 
公共说理为什么重要？被引量：3
《政治思想史》2015年第4期161-170,200,共10页李文倩 
理性在当代遭遇了严厉的批判,并由此发生了一系列演变。但无论是基于中国的历史传统,还是面对当代多元主义的现实,理性沟通都必不可少。关于说理之本性,有两种最基本的理解,即积极说理与申辩,但二者在根本上并不矛盾。说理的目的并不一...
关键词：公共说理 理性沟通 积极说理 申辩 
弗雷格论科学与艺术
《中国美学研究》2015年第2期254-267,共14页李文倩 
弗雷格一生在学术上的终极关切,是如何在方法的层面上,推进科学的进步。弗雷格讨论问题的方式,始终从语言的角度出发,区分了专名、概念词和句子之间的差异,并提出了句子为先的重要思想。在其著名的逻辑主义研究纲领中,弗雷格首先指出,...
关键词：弗雷格 逻辑 科学 艺术 真与美 
维特根斯坦建筑的哲学意蕴
《曲靖师范学院学报》2015年第4期77-80,共4页李文倩 
维特根斯坦的精神追求,具有强烈的艺术家气质。而在诸艺术形式中,建筑对其具有特殊的重要性。因为他不仅思考过有关建筑的种种问题,而且曾亲自参与设计、建造过一座房子。维特根斯坦的建筑,在一定意义上体现了他对哲学的理解。而他的哲...
关键词：维特根斯坦 建筑 哲学 精神形式 思想冲突 
纳斯鲍姆论脆弱性与好生活被引量：1
《中国美学研究》2015年第1期280-290,共11页李文倩 
自近代以来,康德主义伦理学作为传统形而上学的替代品,取得了极大的成功。但在当代英美哲学家如伯纳德·威廉斯(Bernard Williams)、玛莎·纳斯鲍姆(Martha C.Nussbaum)的眼中,康德主义伦理学因缺乏语境敏感性而无法在伦理上为我们提供...
关键词：运气 无常性 哲学 诗学 理论 
纳斯鲍姆论人文教育
《中国研究生》2015年第4期38-41,共4页李文倩 
这十多年来，我们时常能在中国的媒体上，看到有关“人文教育”、“博雅教育”或“通识教育”的讨论，一些相关的教育机构也组织实施了一些实验性的教育计划。而且，我们也可以看到，关于教育问题的讨论，存中国这样一个传统上重视教育...
关键词：人文教育 通识教育 博雅教育 教育计划 教育机构 教育问题 实验性 中国 
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