陈也奔

作品数：48被引量：27H指数：2
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论康德的我思与黑格尔的自我意识
《理论学刊》2016年第1期82-90,共9页陈也奔 
康德是从知性的构造中引出我思的规律,知性的构造依赖三个环节:一是直观条件的设定,二是想象力综合形式的联结,三是意识的统一性所引出的意向化对象的出现。这三者会在先验统觉的作用下达成概念。当知性在范畴的关系中建立起概念规定时...
关键词：康德 黑格尔 先验统觉 自我意识 绝对精神 
黑格尔对谢林直观原则的借鉴与超越
《理论探讨》2015年第6期63-68,共6页陈也奔 
黑格尔借鉴和运用了谢林的直观原则,又赋予了直观原则全新的内容。一方面,黑格尔扬弃了谢林自我直观的感性形式,把直观设定为绝对思维的初始规定,另一方面,黑格尔又把直观设定为概念本身的反思形式,正是在直观中,概念才获得了发展自身...
关键词：直观 自我意识 主体 绝对精神 理念 客体形式 
黑格尔与康德——理念论与观念论的联系与区别被引量：1
《理论探讨》2014年第2期49-54,共6页陈也奔 
黑格尔哲学与康德哲学有一种渊源的关系,二者又有一种本质的不同。康德哲学是一种观念论的哲学,但属于个体知性化的唯心论。黑格尔的哲学也是观念论的,但其真正的实质则属于绝对理念论。从源流上来讲,康德的哲学源自于普罗泰戈拉和休谟...
关键词：观念论 理念 自在之物 先验统觉 绝对精神 二律背反 
黑格尔对笛卡尔上帝证明关系的一般性批评
《学习与探索》2012年第9期31-35,共5页陈也奔 
黑格尔坚持绝对精神是绝对主体的立场,反对笛卡尔的那种形式化的上帝证明关系,指出笛卡尔的方法还停留在表象化的阶段,而没有达到自在自为的理念的形式。笛卡尔只是在语词的层面上介入了上帝的概念,而没有让上帝那个概念本身成为绝对的...
关键词：黑格尔 笛卡尔 我思 上帝 纯有 绝对理念 
罗尔斯顿环境伦理学的内在矛盾
《环境科学与管理》2012年第3期192-194,94,共4页陈也奔 
罗尔斯顿环境伦理学的矛盾形成与其理论内部。一方面,他把价值形成的关系归属于自然的创造性关系,另一方面,他又强调了价值判断的主体与客体的统一,有些价值本身也需要主体的认知者来确定。这样,他的自然价值的观点便发生了矛盾,双重价...
关键词：罗尔斯顿 伦理学 环境 价值 
罗尔斯顿环境伦理学的客观价值理论被引量：1
《环境科学与管理》2012年第2期191-194,共4页陈也奔 
罗尔斯顿坚持机体哲学的观点,即价值本身是某种自然资料所形成的。其属性是由自然创造的,而非人所给予的。自然资料所形成的价值是第一性的,属于自然价值。它是人意识判断的基础。由于自然资料被生态系统本身所承载,它也就是一种客观价值。
关键词：矛盾 伦理学 环境 价值 
罗尔斯顿的环境伦理学——生态系统中的自然关系被引量：1
《环境科学与管理》2011年第3期191-194,共4页陈也奔 马虹 
生态系统是作为一种整体而存在的,这个整体是独立的,自在的。作为整体,它是高于有机体个体的。其整体,又是有机体存在的外部环境和条件。但生态系统的存在,又是非意识化的,生态系统在自身的进化过程中,不具有明确的进化目的性,而只是一...
关键词：生态系统 有机体 自然 共同体 创造性 价值 
从齐美尔的第三范畴理论看环境伦理学的自然价值观
《环境科学与管理》2011年第2期191-194,共4页陈也奔 徐海亭 
第三范畴在哲学的认识论上是一个新颖的概念,它从康德的那种认识论的维度中脱离出来。同时,它也不具有胡塞尔的那种现象学的意象关系的介定。它相当于一个独立的范畴,存在于主体与客体的一个中介点上。在齐美尔的第三范畴的概念中,环境...
关键词：第三范畴 环境伦理学 齐美尔 罗尔斯顿 
环境伦理学目的性理论的内在矛盾
《环境科学与管理》2011年第1期191-194,共4页陈也奔 张玉华 
环境伦理学的目的性理论有其内在的矛盾。一是它没能说清自然的整体目的与个体目的之间的关系,它们是从属的关系,还是各自独立的关系?二是它在坚持自然目的性的时侯,忽略了人的精神目的性。当它去解释自然事件时,用的是前一种关系,而当...
关键词：自然目的性 环境伦理 机体哲学 自然价值 罗尔斯顿 
迪尔凯姆的哲学社会学方法论——对物的概念的解析和评价被引量：2
《求是学刊》2010年第5期35-41,共7页陈也奔 
迪尔凯姆的哲学社会学理论运用和发展了孔德的实证主义原则,第一次把社会学的研究对象定义为物,并从物这个维度建立起一种独特的社会学方法理论。该理论扬弃了个体心理学及哲学观念论的立场,把视角转向了人们外部行为的那种现象形态,通...
关键词：物 方法论 特定现象 普遍事实 实证原则 内省原则 
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