旷文楠

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侠义与爱国
《中华武术》1995年第11期44-45,共2页旷文楠 
爱国主义是中华民族的优良传统。数千年来,爱国思想、民族精神塑造着中华儿女的道德情操,指引着武林豪杰的人生道路,构成了武林侠义精神最主要的组成部分。 中华武术传统武德,以孔孟儒家的“仁学”为核心,以“仁爱”为道德的根本。这种...
关键词：侠义精神 中华武术 岳飞 武士道 传统武德 国家利益 爱国精神 秦王 国主义 孔孟儒家 
侠与武被引量：1
《中华武术》1995年第9期26-26,共1页旷文楠 
“武侠”一词,自远古迄今,始终闪耀着极大的魅力与神异的光辉,武侠精神不仅在以冷兵器为主的时代受到钦羡与崇敬,即使在科学昌明、高度现代化的今天,仍占有一席之地。 中国之武士,由来已久。三千多年前的夏、商、周三代,“国之大事,唯...
关键词：春秋战国时代 武侠 武士 武艺 《淮南子》 冷兵器 中国武术 先秦时期 剑术 技击理论 
武林大家郑怀贤被引量：4
《中华武术》1995年第7期29-30,共2页旷文楠 
在当今武林名人中,郑怀贤是较为突出的一位,他不仅是著名武术家,而且是杰出的中医骨伤专家。这位曾任中国武协主席的武林大师,对当代武术教育与武医事业作出了很大贡献,在武术史上留下了光辉的一页。 艰苦习艺 师事百家 郑怀贤(1897—19...
关键词：武林名人 武术家 武术教育 中医骨伤 中华武术 民间武术 手法治疗 武术竞技 民族形式体育 武术史 
中华武术历史研究的回顾与展望被引量：30
《成都体育学院学报》1995年第3期1-6,共6页旷文楠 
武术史的研究对继承与发展中华武术有重要意义。笔者全面总结了自民国初年至现在中国武术史研究的发展历程及取得的学术成就，对近代唐豪等武术史家的重要贡献作了评价与肯定，指出了当代武术史研究的若干特色。最后说明了今后武术史研...
关键词：中华武术史 武术文献学 武术文化 拳种流派史 
两晋南北朝武术的娱乐性发展被引量：3
《成都体育学院学报》1994年第4期16-19,共4页旷文楠 
娱乐性是中华武术一个重要特征。早在先秦时期，娱乐性武术便有较多的出现，至两晋南北朝，武术的娱乐性得到进一步发展。两晋南北朝时期，徒手的拳搏与角抵有较多开展；武术表演被正式列为宫廷娱乐的项目；武术器械的娱乐性项目亦较多...
关键词：两晋南北朝 武术 娱乐性 
医以道行　道队医显──道教医家之源流与特色
《中华文化论坛》1994年第2期88-91,共4页旷文楠 
医以道行　道队医显──道教医家之源流与特色旷文楠一医道同源医源于巫，道源于巫，医道同源。巫，是原始宗教的产物，也是原始文化的一个重要形态。原始时期巫术文化渗透于社会生活的各方面：人们的降生与死亡，婚娶，疾病的治疗，农...
关键词：道教内丹术 道教医学 炼丹术 道家 神秘文化 武术 《跌损妙方》 《易经》 医家 人体科学 
印度瑜伽与中华气功比较研究被引量：10
《成都体育学院学报》1993年第2期1-5,共5页旷文楠 
印度瑜伽和中华气功是现代人体科学的组成部分,二者有许多相似相通之处,二者进行比较对养生保健及人体科学研究有现实意义。本文从二者的本质特征,二者对人体生理的科学认识,二者修炼方法中对意识作用之强调,二者对性力的认识及性力的...
关键词：印度 瑜伽 气功 中华气功 对比研究 
印度瑜伽与中华气功比较研究被引量：1
《东方气功》1993年第2期24-27,共4页旷文楠 
关键词：瑜伽功 气功 比较研究 
巴蜀道家养生史略(续篇)
《成都体育学院学报》1992年第3期25-28,共4页旷文楠 
4 明清至晚近道家养生 明清时期活跃于祖国南部的道家气功养生有两大流派:一是以陆西星为首的东派,主要流行于江浙一带,故称东派;一是以李西月为首以四川为活动中心,故称西派。两派虽有不同,但其内炼理论学说均承继了宋元以来的道教内...
关键词：道家 养生 明清时期 明代后期 道教 代表人物 活动中心 巴蜀 清道咸年间 气功养生 
巴蜀道家养生史略被引量：3
《成都体育学院学报》1992年第2期17-23,共7页旷文楠 
道家气功养生在中华养生史上占有极其重要的地位,古巴蜀文化对道家养生有其特殊的贡献。本文对古代巴蜀道家养生的历史发展及其与道家养生渊源作了系统的论述。文章着重论述了彭祖、张陵、陈朴、陈抟、张伯端、李西月等道家重要人物在...
关键词：道家 养生思想 巴蜀 张伯端 气功养生 渊源 张陵 重要人物 《参同契》 五斗米道 
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