王进

作品数：24被引量：35H指数：4
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供职机构：华东师范大学马克思主义学院更多>>
发文主题：布迪厄彝族毕摩场域资本更多>>
发文领域：哲学宗教社会学经济管理历史地理更多>>
发文期刊：《青海民族研究》《四川统一战线》《中国研究生》《世界民族》更多>>
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论宗教生活质量
《宗教学研究》2016年第3期267-272,共6页王进 
党和政府高度重视信教群众正常宗教需求活动及宗教界合法权益问题。而宗教生活质量则是攸关信教群众正常宗教需求及权益的关键论题。宗教生活质量作为一个学术盲点理应受到学界广泛关注和深入探讨。宗教生活质量研究既需要科学而合理的...
关键词：宗教生活质量 信教群众 宗教需求 宗教界合法权益 
“过程意义分析法”:一种新的图腾研究方法
《广西民族研究》2016年第1期59-63,共5页王进 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国西南少数民族宗教史研究"(01JAZJD730002)
中外学界在图腾研究方法上的不足和缺陷,致使对图腾现象的研究始终处于众说纷纭、停滞不前的局面和境地。研究图腾现象,一方面要关注其发展的历史过程,另一方面也要探究其蕴涵的实质意义,此两个方面缺一不可。鉴于此,笔者尝试提出一种...
关键词：图腾 图腾研究方法 过程意义分析法 
作为一种生存制度的图腾外婚——兼论中国西南少数民族图腾外婚
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2014年第1期50-53,共4页王进 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国西南少数民族宗教史研究"(项目编号:01JAZJD730002)阶段成果
中国西南少数民族历史上曾普遍存在图腾外婚。图腾外婚是原始人为了生存目的而逐渐形成的一种行动模式、活动规则与生活习惯,是氏族社会集体表象的重要表现。从本质来说,图腾外婚是原始社会的生存制度或生存设置。
关键词：图腾外婚 中国西南少数民族 生存制度 
宗教场域论:一种民族宗教研究的新范式——以彝族毕摩教为例被引量：6
《云南社会科学》2011年第3期109-114,共6页王进 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国西南少数民族宗教史研究"(项目号:01JAZJD730002)
世俗化理论和宗教市场论构成了当代宗教社会学的两大理论范式,然而,学界却忽视了应有的另一重要研究范式———宗教场域论。实际上,布迪厄关于场域的理论观点对于宗教研究具有重要的方法论意义。结合彝族社会和毕摩教的实际,可以从关系...
关键词：宗教场域 布迪厄 关系 惯习 资本 毕摩教 
宗教生活质量：一种宗教研究的新进路
《四川统一战线》2011年第3期4-4,共1页王进 
宗教生活质量是指信教群众宗教生活的基本需求得到满足的程度，享受自主的宗教信仰自由权利的状况以及体悟宗教生活的幸福感。可见，宗教生活质量不仅包括政府、社会为信教群众提供的满足其宗教生活的客观指标内容，而且还包括信教群众...
关键词：宗教研究 生活质量 宗教生活 信教群众 指标内容 自由权利 宗教信仰 客观条件 
中西语境观照下的“Habitus”被引量：1
《世界民族》2011年第1期93-96,共4页王进 熊永翔 
Habitus是法国社会学家及人类学家布迪厄社会理论的最重要的基本概念,而作为基本概念,它又势必同其他主要概念交错在一起。Habitus不仅被用来表示同人的行动始终相伴随并指导着行动始终的那种精神状态,而且还被用来强调与社会结构共时...
关键词：观照 语境 中西 社会理论 人类学家 社会学家 精神状态 社会结构 
普米族宗教的文化自觉与和谐被引量：2
《世界宗教文化》2010年第6期67-70,共4页王进 熊永翔 
国家社科基金西部项目"中国普米族宗教研究"(项目编号:09XZJ014);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国西南少数民族宗教史研究"(项目编号:01JAZJD730002)
文章以普米族宗教文化为例进行了分析和探讨,指出:"各美其美"是宗教和谐的前提条件,"美人之美"是宗教和谐的源泉动力,"美美与共"是宗教和谐的运作逻辑,"和而不同"是宗教和谐的终极目标。实际上,宗教文化自觉的历程就是宗教和谐的实践路径。
关键词：费孝通 宗教文化自觉 宗教和谐 普米族 
布迪厄资本理论视域下的彝族毕摩被引量：5
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2010年第6期20-24,共5页王进 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国西南少数民族宗教史研究"(项目编号:01JAZJD730002)阶段成果
法国社会学家布迪厄的资本理论在彝族毕摩研究中具有重要的方法论意义。在彝族社会,毕摩具有自身独特的资本。毕摩的生存心态构成了毕摩资本的本质意涵,毕摩的传承和教育体现了毕摩资本的生成机制,而现实生活中的利益交换和竞争则反映...
关键词：彝族 毕摩 布迪厄 资本 毕摩资本 
毕摩文化再生产论——布迪厄理论在毕摩研究中的运用被引量：2
《云南社会科学》2010年第6期133-137,共5页王进 廖玲 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国西南少数民族宗教史研究"(项目号:01JAZJD730002)的阶段性成果
布迪厄的文化再生产理论在毕摩研究中具有重要的方法论意义。从彝族社会实际和毕摩自身境遇来看,生存心态成为了毕摩文化再生产的基本动力,权力正当化体现了毕摩文化再生产的运作逻辑,而象征性实践则构成了毕摩文化再生产的本质意涵。
关键词：布迪厄 毕摩 文化再生产 生存心态 权力正当化 象征性实践 
和谐社会视域下的宗教生活质量:社会需求与政策回应被引量：1
《大连干部学刊》2010年第9期13-17,共5页王进 熊永翔 
重视和改善广大信教群众的宗教生活质量,这是在建设社会主义和谐社会进程中实践"以人为本"科学发展观的现实社会需求。党和政府切实坚持宗教工作基本方针,加强信教群众工作与加强宗教教职人员队伍建设,实际上是对和谐社会视域下宗教生...
关键词：和谐社会 宗教生活质量 社会需求 政策回应 
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