周蓉

作品数:7被引量:4H指数:1
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发文领域:哲学宗教文化科学经济管理更多>>
发文期刊:《温州论坛》《浙江工贸职业技术学院学报》《中共杭州市委党校学报》更多>>
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逍遥游:相对论下弱化自我的精神游
《中共杭州市委党校学报》2023年第2期79-86,共8页陈中权 周蓉 
《逍遥游》是庄子著作中最重要的篇章之一,历来有不同理解。在《逍遥游》中,庄子以相对论的视角,通过一个个寓言故事,表明了他“无所待,以游无穷”的人生境界追求。庄子所倡导的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”都是对自我存在的弱...
关键词:逍遥游 相对论 弱化自我 无己 无功 无名 
论庄子“吾丧我”的反知意蕴
《浙江工贸职业技术学院学报》2022年第1期77-80,96,共5页陈中权 周蓉 
《齐物论》是《庄子》诸篇中最难理解的一篇,理解的关键在于何为“吾丧我”,学术界对此多有争议。庄子是反知主义者,认为“知”(知识、知觉)越多,越不是真我。从“坐忘”和“心斋”的视角看“吾丧我”,“吾丧我”是一个彻底的“反知”...
关键词:庄子 吾丧我 心斋 坐忘 反知 
从形而上透析形而下——论庄子《齐物论》被引量:1
《中共杭州市委党校学报》2019年第2期81-87,共7页陈中权 周蓉 
庄子的《齐物论》肯定事物具有天然的差异性,反对世人将自己的是非成见强加于事物,使事物偏离原真并失其"正"。他以形而上的"道"来观照形而下的"物",以抽象透析具体,以观念透析现实,得出了"齐物论"的结论。"齐物论"想要揭示的是:"齐"是...
关键词:庄子 齐物论   以道观物 莫若以明 
析《老子》之“恍惚”
《中共杭州市委党校学报》2018年第1期92-96,共5页陈中权 周蓉 
"道"是天地万物的本原和一切运动的规律,以"恍惚"来论"道"似乎不合常理,实际上,"恍惚"是对"道"绝妙的阐述和表达。"恍惚"源自原始宗教灵魂,但老子把原始宗教灵魂改造成为以"道"为本体的哲学。"恍惚"呈现了中国古代哲学的直观、模糊、中...
关键词:老子 恍惚  
从“中庸”看中国文化独特的自由观被引量:3
《中共杭州市委党校学报》2017年第4期90-96,共7页陈中权 周蓉 
探究"中"和"庸"的旨趣和起源,可以理解为"中"是一种难以精确把握的自由状态,"庸"是"中"的运行载体,"中"在"庸"中实现自我。"中庸"就是在时时刻刻变化着的现实情境中通过消弭二元对立的微妙平衡而达到对整体命运的把握,是"两边都不取"或...
关键词:中庸   自由 易经 道家 儒家 禅宗 
文化体制改革背后的意识形态博弈——对十七届六中全会价值导向的解读
《温州论坛》2011年第5期53-60,共8页陈中权 周蓉 
文化体制改革的焦点是处理文化资源意识形态属性与商品属性之间的矛盾,其实质是意识形态之间的博弈。文化体制改革就是对原有意识形态进行有去有留的纠正和转型,对新生意识形态进行有放有紧的预测和监控。当前,把文化产业发展成为国...
关键词:文化体制改革 意识形态 审美泛化 文化产业 
文化生态学视角下的楠溪江古村落群保护研究
《温州论坛》2011年第4期5-13,共9页陈中权 周蓉 
从文化生态学的视角来看,楠溪江古村落群是一个由自然、文化、社会、血缘等各种因素默契合成的文化生态系统,构成了天人合一的独特文化空间,是我国古代耕读文化代表和古代生态文明建设典范。当前,楠溪江古村落群正面临着自然和人为...
关键词:文化生态学 楠溪江 古村落 保护 
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