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检索条件:"作者=滕海滨 "
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基于智能测调的自然伽马校深磁定位技术的研制与应用被引量:1
《采油工程》2015年第1期38-41,77,共5页滕海 孙晓明 王玮 
为解决油田生产磁定位测试工作量大、测试不及时以及测试误差大等问题,开展了基于智能测调的自然伽马校深磁定位技术研究。该技术以油田普遍应用的注水井智能测调平台为基础,将自然伽马和磁定位测试进行集成,实现了采油厂自主磁定位测...
关键词:磁定位 自然伽马校深 智能测调 深度校正 电缆拉伸 
“生而知之”之我见
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》1998年第S1期242-245,共4页滕海 
本文以为,孔子的“生而知之”既不是唯心主义先验论,也不可理解为天资聪明,依靠先天心理因素去认识事物的“性而知之”。孔子强调“学而知之”,所谓“生而知之”
关键词:生而知之 性而知之 先验论 天赋观 生(性) 学知 生知 
船山心性论分析
《南华大学学报(社会科学版)》2006年第6期115-119,共5页滕海 
船山创造性地诠释了张载关于“太虚”的观念,提出了“气”本体论,并以“气”本体作为其重新阐释儒学心性论的天道依据,全面阐发了“性”、“心”之内涵及其内在联系,性情论,未发已发说,道心人心说等心性论各个层面的问题。船山对儒学心...
关键词:船山 心性论 天人合一 
韩非子法治思想及其历史影响刍议被引量:2
《中共银川市委党校学报》2011年第2期83-85,共3页杨璞玉 滕海 
韩非子是战国末期法家思想的集大成者,他提出以法为主,法、术、势相结合的法治思想体系。韩非子法治吸收了老子的道本论,继承了荀子性恶论思想,总结和发展了先秦法家思想,其法治思想在其特定的历史背景下,有着进步性和局限性两方面的历...
关键词:韩非子 法治思想 国富兵强 
浅论僧肇的“不真空”义与魏晋玄学
《河北民族师范学院学报》2012年第3期79-81,共3页杨璞玉 滕海 
僧肇明晰印度龙树《中论》"不有不无、不落两边"之空义,破斥中国早期般若学六家七宗解空之偏颇,透显其不真故空、触事而真之不真空观。僧肇从玄入佛,其思想乃玄佛合流之产物,他给予般若哲学与宗教信仰双重观照,实现了中国佛学思想的系统...
关键词:僧肇 不真空 魏晋玄学 
分层注水井常压作业管柱内防喷工具研制被引量:2
《采油工程》2017年第3期5-9,85-86,共6页滕海 
针对目前多数分层注水井在作业过程中存在溢流,且溢流液为含油污水易污染环境,无法达到国家环保要求,开展了分层注水井常压作业管柱内防喷工具的研制。通过对该工具技术原理的分析,设计了上部封堵泄流器、下部封堵泄流器及偏心内封堵器...
关键词:作业 环保 防喷 溢流 管柱 
“齐物逍遥”与“积极行动”——庄子与萨特自由思想比较探析
《江苏广播电视大学学报》2011年第1期92-96,共5页计艳贺 滕海 
庄子与萨特的自由思想有着各自的本体依据,前者为"道论",后者则是"存在先于本质"论;二人在自由观上有着诸多的差异性,主要表现在:实现自由的条件之差异、他人限制与人我和谐同一之差异、对客观规律和自然的认知把握之差异、对己负责与...
关键词: 存在 自由 庄子 萨特 
庄子的主体价值的建构
《宜春学院学报》2018年第4期26-29,共4页杨志龙 滕海 
主体价值问题是人生哲学的重要议题。庄子站在道家学统的立场上,从宇宙的宏大规模去考察、重估并把握人之主体价值,通过对主体价值的来源、创造、实现等问题的考察,建构出一种立足于主体生命,以主体生命价值、个体价值、天地宇宙价值为...
关键词:庄子 主体 价值 建构 
论老子“道法自然”的生态意蕴
《河北民族师范学院学报》2013年第4期18-21,共4页丁丽红 滕海 
老子思想中蕴涵着丰富而深刻的生态智慧。"道法自然"的生态意蕴为当代人类深刻反省生态危机提供了有益的思想启迪和历史借鉴,他在探求生存与自由的同时思考获取它们的条件,而且将对自然法则的认识上升到人类行为价值原则与生存原则之高...
关键词:老子 道法自然 生态意蕴 
“自然”关照下的生命存在与境界——老子德论初探被引量:1
《商丘师范学院学报》2010年第1期21-26,共6页滕海 
老子德论是关于人生价值和价值实现途径的学说。老子"道德合一"的本体观体用形态,既逻辑地展现了老子哲学的德论主题,又首次点明了"德"即得"道"之德性的内涵和实质,并内在地构成德论之"道——德性——德行"的逻辑结构。"自然"的理念则...
关键词:老子 德论  德性 德行 
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