博士科研启动基金(BSQD07017)

作品数：5被引量：9H指数：2
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“孔颜之乐”与“诗化生存”理想的建构被引量：2
《社会科学研究》2010年第3期129-132,共4页张明 
山东省社会科学规划研究项目"孔子美学思想研究"(07CZSZ05);曲阜师范大学博士基金项目"论孔子的‘仁’境之美"(BSQD07017)
孔、颜行仁、践仁源于内心生命情感的需要和践履德性的执著追求,故"孔颜之乐"乃是一种"自得之乐",一种超越了外在利害关系如富贵、权势、物欲束缚后所产生的物我两忘的自由体验和精神愉悦。这种愉悦感虽不是在审美活动中产生的,但它却...
关键词：孔颜之乐 德性 诗化生存 
中国古代文论意义阐释的生存论维度
《内蒙古社会科学》2009年第5期157-160,共4页张明 
山东省社会科学规划研究项目"孔子美学思想研究"(编号:07CZSZ05);曲阜师范大学博士基金项目"论孔子的‘仁’境之美"(编号:BSQD07017)
近年来,中国古代文论之所以一直徘徊在"失语"的边缘而无法自拔,其中一个重要的原因便是当代人在对古代文论进行阐释时缺少了一个重要维度——生存论。事实上,与西方文论的逻各斯中心主义完全不同,中国古代文论始终是一种对文学的诗性文...
关键词：生存论 诗性世界 主体间性 精神对话 体认 
“成于乐”:孔子“仁”境的诗性呈现被引量：4
《中国文化研究》2009年第2期115-124,共10页张明 
2007年度山东省社会科学规划研究项目"孔子美学思想研究"(项目编号为07CZSZ05);曲阜师范大学博士基金项目"论孔子的‘仁’境之美"(项目编号为BSQD07017)的阶段性成果
通过对"成于乐"命题的研究,表明"仁"作为人心灵世界的最高境界,是"乐"(即艺术和美)产生的先决条件,从某种意义上说,"乐"就是这种最高境界的诗性呈现。一方面,这向我们揭示出了孔子"仁"境之美的呈现方式,但从更深层的意义上来看,它实际...
关键词：成于乐 仁 尽善尽美 诗性呈现 艺术精神 
“乐”之体验与生命圆融——孔子“乐”之境界的审美解读被引量：3
《宁夏社会科学》2009年第3期157-160,共4页张明 
2007年度山东省社会科学规划研究项目"孔子美学思想研究"(项目编号为07CZSZ05);曲阜师范大学博士基金项目"论孔子的‘仁’境之美"(项目编号为BSQD07017)的阶段性成果
孔子"乐"的体验既不来自于对外在客观真理的认知,也不来自于主观情感的选择,而是来自于生命追求与道(仁)合一后的精神自由。因此,这种"乐"乃是一种"自得之乐",它超越了外在的富贵、权势、物欲等利害关系的束缚,使自己的生命进入到了一...
关键词：“乐之” “孔颜之乐” 澄明之境 忧乐圆融 
生存论视野中的孔子“自由观”被引量：1
《科学．经济．社会》2008年第4期29-32,共4页张明 
2007年度山东省社会科学规划研究项目"孔子美学思想研究"(项目编号为07CZXZ05);曲阜师范大学博士基金项目"论孔子的‘仁’境之美"(项目编号为BSQD07017)的阶段性成果
与西方立足于实现个人权利的外向度自由不同,孔子所谋求的乃是一种完善圆融、天人合一的境界自由。这种境界自由来源于人不断否定当下,向着人之所是的方向去生存的鲜活生命力,它所呈现出来的是人进行自我超越的内向一维。从这个意义上说...
关键词：孔子 境界 自由 超越 
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