审美范畴

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文学批评史中的鲁迅遗产被引量：3
《文学评论》2016年第2期5-8,共4页孙郁 
中国古代有自己特别的文学批评传统,审美范畴是自成体系的。现代以来,文学形态发生变化,从文章学层面剥离开来,传统的审美范式渐显锈色。批评的内涵与功能开始与复杂的文化语境联系在一起,西学的因素加大。鲁迅留学日本的时候,对于文学...
关键词：鲁迅文学 文学批评史 文章学 审美范式 文学形态 审美范畴 政治生活 文化经典 锈色 萧红 
佛教思想与文学性灵说被引量：7
《文学评论》2012年第2期139-148,共10页普慧 
国家哲学社会科学基金项目"佛教与汉魏六朝文学思想研究"(批号:04BZW008;免于鉴定证书号:20100580);中国博士后科学基金会(一等)项目"中古文学理论范畴与佛教"(批号:20060390168)的结项成果之一
文学性灵说是中国文学思想史上一个极为重要的审美范畴。性灵说最早由南朝刘宋时期著名的崇佛文人范泰、谢灵运、颜延之、何尚之等提出。其思想渊源众多,先秦以来的本土思想、以及佛教的佛性论思想和"识神"说,都对性灵说的提出产生了重...
关键词：文学思想史 佛教思想 性灵说 审美范畴 文学创作 刘宋时期 思想渊源 审美意蕴 
明末清初尚朴的文学思潮
《文学评论》2010年第4期94-99,共6页章建文 
安徽省哲学社会科学规划项目(AHSKF07-08D45);安徽省教育厅人文社会科学研究项目(2009SK343)成果之一
"淡"作为文学审美范畴确立于晚唐,到宋时尚"淡"发展成为主流的文学思潮。明代唐宋派、公安派、竟陵派尚"朴"思潮延续了宋代以来尚"淡"思潮,但受心学影响,重视"真"而忽视"用",受人诟病。明末清初皖江作家受时代与地域等因素的影响,不仅...
关键词：文学思潮 明末清初 “朴” 唐宋派 审美范畴 公安派 竟陵派 “用” 
《文心雕龙》审美范畴的佛教语源被引量：15
《文学评论》2009年第3期76-83,共8页普慧 
作者主持的2004年国家哲学社会科学基金项目"佛教与汉魏六朝文学思想研究"(批号:04BZW008)的结项成果之一
《文心雕龙》有许多重要的术语与佛教有着密切的关联。这些术语,或直接从佛教哲学中引入,保持其原有的语义,如般若、圆通、物色;或根据佛教原意又加以创造组合,形成既有佛教哲学基础又有文学审美功能的双重范畴,如性灵、体性;或原为中...
关键词：《文心雕龙》 佛教哲学 审美范畴 语源学 文学领域 审美功能 哲学基础 发生学 
论“寄”的审美特征——关于一个古典美学重要范畴的文化考察被引量：5
《文学评论》2006年第1期137-146,共10页詹福瑞 赵树功 
“寄”是一个未被研究者注意的古典美学的重要范畴,它因魏晋以来文人的探索和玄学“应物无累于物”等思想的影响而逐步在六朝时期确立。其美学特征有四点兴寄,审美流程的必然;遣寄,偶然外的主动;显象与含蓄;物我统一的期待。这一审美范...
关键词：古典美学 审美范畴 文化考察 审美特征 六朝时期 美学特征 审美流程 生命状态 艺术手法 研究者 
“词味”论析要被引量：1
《文学评论》2005年第3期47-53,共7页陶礼天 
“味”是中国古代文论、古代美学中的核心审美范畴之一,就研究现状而言,学术界对“诗味”论等研究较多,而对“词味”论研究不足。本文从原材料出发,较为系统地分析了中国古代词学理论批评中的“词味”论,以之分析说明中国古代关于词的...
关键词：中国古代文论 审美范畴 古代美学 研究现状 理论批评 审美理想 创作原则 批评内容 密切联系 表现方法 独特性 “味” 学术界 原材料 诗味 词学 尊体 
评吴功正著《六朝美学史》
《文学评论》1996年第3期148-152,共5页霍松林 
评吴功正著《六朝美学史》霍松林吴功正撰著的六十万言《六朝美学史》（江苏美术出版社出版）以六朝这一复杂多变而又丰富多彩的美学史时期为研究对象，独立建构成一部具有完整体例的美学史著，填补了一项空白。本书在许多方面突破性的...
关键词：中国美学史 吴功正 审美范畴 美学思想 审美理想 社会风习 演变轨迹 审美观念 形成原因 物质环境 
审美范畴的历史运动被引量：1
《文学评论》1993年第1期32-37,共6页于培杰 
审美范畴如何分类?美学界众说纷纭,大致说来有三种: 第一种是将审美范畴成对列出,如优美和壮美、崇高和滑稽、悲剧和喜剧等等。这种划分使每对范畴富有对比性,易于区别,总体上却显得混乱。如壮美和崇高有何不同?滑稽和喜剧差异何在?均...
关键词：审美范畴 实践主体 滑稽 历史运动 壮美 喜剧 客观对象 旧制度 社会力量 辩证运动 
古典文艺审美学的历史结构:诸种合力的规范被引量：2
《文学评论》1989年第6期98-109,共12页吴功正 
审美文艺素质的确认是一种结构的静态研究,而结构的形成则是诸种合力的规范结果。结果是过程的最终体现,体现为历史的动态型结构。所以,审美文艺学的本体是动态化的。
关键词：文艺学 审美范畴 审美心理结构 历史结构 巫术文化 中国古典美学 审美本体 美学观 发展历程 中国美学 
论“神化”说的两层涵义
《文学评论》1989年第5期37-42,30,共7页王英志 
“神化”是中国古典美学的一个重要的审美范畴,它被历代美学家、文论家、艺术家、诗人大量地运用于诗论、词论、画论、曲论、书论、文论、小说理论之中。它不仅覆盖面广泛,而且源远流长,值得我们重视。但由于古代的有关文字多属评点式...
关键词：创作心境 审美范畴 创作主体 涵义 审美对象 艺术形象 艺术家 艺术境界 审美特性 艺术作品 
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