大梵天

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相关期刊：《数学大世界（中旬）》《博物院》《世界宗教文化》《意林》更多>>
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重庆中国三峡博物馆藏摩利支佛母铜像浅析
《法音》2020年第9期33-35,共3页梁冠男 
摩利支,是印度宗教信仰中的主神之一,出自于印度古代婆罗门教,梵文Marici,又音译为摩里支、摩梨支、末利支等,意译"威光""阳焰"等。在印度史诗《罗摩衍那》中,摩利支天被视为创造神大梵天的七子之一,具有护国佑民、消除障难等能力,是隐...
关键词：婆罗门教 民间崇拜 大梵天 《罗摩衍那》 宗教信仰 摩利支天 兼容并蓄 重庆中国三峡博物馆 
《梵文佛典导读:基础语法指南》译者序
《佛学研究》2020年第1期340-347,共8页惟善 
梵语属印欧语系,英文写作Sanskrit,源自梵文词samskrta(■)。前缀sam-主要有“完成”、“彻底”、“与……一起”之意;kr.ta是过去被动分词,来自字根√kr.,意为“做”、“制作”、“执行”、“完成”等等。所以,samskrta本义是精制的或...
关键词：大梵天 婆罗门教 过去被动分词 印欧语系 梵语 英文写作 译者序 梵文佛典 
智化寺如来殿大梵天、帝释天衣纹研究初探被引量：1
《博物院》2019年第6期101-108,共8页杨薇 
智化寺如来殿内如来本尊的左右胁侍为大梵天和帝释天。二者的衣纹构图华美、设计巧妙、构思独特,以"图必有意,意必吉祥"为原则,融合了皇家与民间的多种吉祥图案,描绘出一幅幅中国传统吉庆的画面,加之应用了沥粉贴金、拨金、描金等多种...
关键词：智化寺 如来殿 大梵天 帝释天 衣纹 
周无名:追求架构独立的小说世界观
《温州人》2017年第15期67-69,共3页朱蒙钰 
【人物名片】周无名,原名周示乙,男,1973年8月生于温州市。温州市网络作家协会副主席,自由攥稿人。2003年在网络发表处女作《无名界》一举成名。后发布作品《绝代野仙》正式走向网络。至今已发布网络小说近千万字,其作品广受台湾出版商...
关键词：世界观 读者群 大魔头 网络文学 幻剑书盟 大梵天 出版发行 
河西石窟以大梵天帝释天为胁侍的造像被引量：13
《敦煌研究》2016年第4期19-25,共7页张宝玺 
河西石窟中多铺以大梵天、帝释天为胁侍的造像,长期以来都著录为菩萨和天王。以大梵天和帝释天为胁侍的造像源于犍陀罗艺术。随着时代的不同、地域上的变化,在流传过程中,其形象参入了多元文化因素。河西北魏石窟中大梵天均着菩萨装,帝...
关键词：大梵天 帝释天 菩萨装 天王装 
护法神
《中国西藏》2016年第2期92-92,共1页
护法神即护卫佛法的神灵,皆属无色界,具有非凡的神通,既可施益亦可作恶于众生。这些神灵鬼怪被佛陀或其他高僧大德收服后,立誓归顺佛法、护卫佛法,护卫修行佛法之人,因而被称为护法神。护法神在藏传佛教中系统庞大,种类繁多。藏传佛教...
关键词：班丹拉姆 出世间 六道轮回 色界 大梵天 力神 代言神巫 白哈尔 仪轨经 厉神 
印度建筑色彩颜值
《流行色》2015年第8期84-87,共4页张长江 
圣洁的色彩黄与青可以满足色彩好奇心的城市之旅,印度可算是重要的一个国度。尤其是那＂粉红之城＂斋普尔,＂白色之城＂乌代布尔,＂蓝色之城＂焦特布尔等等,总是会牵动您一睹究竟的驿动之心,当我再也经不起这三番五次的诱惑,终于下定决...
关键词：建筑色彩 焦特布尔 唐僧取经 文学化 毗湿奴 大梵天 窣堵坡 罗摩 耆那教 拉贾斯坦邦 
绽放在油菜花上哲思
《青年作家》2013年第7期92-93,共2页陈新 
一个煦阳暖照的春天周末,携一腔闲情,徜徉在一片金黄的油菜花海之中,但见穿红着绿袅袅娜娜赏花的城市女子,戴上油菜花编织的花冠之后,仿佛游在九天金锦之上,美丽如仙,也顿成景中之景。你喜欢油菜花的美,用油菜花妆扮自己。
关键词：油菜花 道教 禅宗 佛教 菜油 陈抟 大梵天 成景 女子 编织 
唐窥基《瑜伽论劫章颂》述义被引量：1
《佛学研究》2013年第1期271-287,共17页王孺童 
《瑜伽论劫章颂》,简称《劫章颂》,为唐窥基就《瑜伽师地论》卷二所述世间成坏之部分,以七言颂文形式,而加以总结阐述.该《颂》中土久佚,只有部分文句,见于诸书所引;而全文幸得日本有存,被收于《续藏经》①中.该《颂》乃从劫之“名目、...
关键词：《瑜伽师地论》 器世间 窥基 初禅天 二禅天 三千大千世界 《俱舍论》 大梵天 无间地狱 三禅天 欲界 四禅天 劫初 瑜伽论 
河内塔的故事
《数学大世界（中旬）》2012年第12期20-20,共1页赵普 
在印度,有一个古老的传说:大梵天创造世界的时候做了三根金刚石柱子,在其中一根柱子上从下往上按照大小顺序摞着64片黄金圆盘,这就是河内塔(也叫做汉诺塔)。
关键词：大梵天 河内塔 
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