诗法

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论《诗人玉屑》中的苏诗观
《五邑大学学报(社会科学版)》2025年第1期28-31,36,92,共6页张曦儿 
南宋魏庆之所辑诗话《诗人玉屑》中编选了众多苏轼诗论和论苏诗论,这些诗论可以分为三种阐述类别:一是作为两宋诗学指导的涉苏诗论,二是可以传达苏轼诗学思想的苏轼诗论,三是体现魏庆之对苏轼的诗歌创作之接受的论苏诗论。由此进一步抉...
关键词：《诗人玉屑》 苏轼 诗法 接受与批评 
论法律与诗歌
《政法论坛》2025年第1期128-144,共17页陈锐 
2020年度国家社科基金冷门绝学研究专项“中国古代法律歌诀与图表的搜集、整理及研究”(20VJXG004)的阶段性成果。
在现代人眼里,法律与诗歌似乎处于对立的两极,但揆诸历史,即发现,上述理念存在较大偏差。因为:在古代,诗法同源,几乎所有民族或国家早期的法律都是严肃、认真的诗,一些伟大的诗人被奉为“未被承认的立法者”;近代和现代早期,很多诗人是...
关键词：法律 诗歌 诗法同源 法律与诗歌的疏离 中国特色的法律与诗歌 
近体诗名作多诗病原因--基于宋元人“诗病”观的讨论
《北京理工大学学报（社会科学版）》2025年第1期205-212,共8页李虹澄 
许多高知名度的古代近体诗作存在不同程度的诗病,探究原因有助于把握古代近体诗创作观念,从而客观评价古代诗歌、指导今人创作。通过对近体诗名作和宋元诗话的考察,可知该现象原因有三:一是诗歌名作成为经典在先,而相关“诗病”观念形...
关键词：诗病 宋元诗话 宋代诗学 诗法 “犯复” 
江西诗派“无首无尾”诗法考论
《南昌师范学院学报》2025年第1期31-38,共8页孙凯霞 
国家社科基金后期资助“文化整合视域下的北宋士僧交往诗研究”(23FZWB034)。
“无首无尾”诗法由黄庭坚开创,要求扫弃繁冗之笔,独提精要之语,诗作无首无尾,不主故常,而自成首尾,极大地影响了江西诗派的创作。其后韩驹提出“从首至尾,语脉联属”的“有首有尾”诗法,强调“无首无尾”中“自成首尾”的一面,为“无...
关键词：宋诗 江西诗派 黄庭坚 诗法 活法 
认知诗学视域下黄庭坚“夺胎换骨”诗法新论--兼论宋诗之诗性思维与生命意识
《文艺评论》2024年第6期70-78,共9页姜玲 
认知诗学作为一种跨学科研究方法,强调运用思维、意识、语境、内省、体验等认知活动来分析诗歌。黄庭坚“夺胎换骨”诗法植根于宋学的文化语境中,并涉及诗性思维的运转过程。从该视角切入,能够揭示其隐性创作思维脉络,进而更深刻地理解...
关键词：认知诗学 黄庭坚 夺胎换骨 诗性思维 
学海堂拟和诗创作的诗法宗尚及其诗学意义
《五邑大学学报（社会科学版）》2024年第4期41-45,91,共6页魏雨柔 
拟和诗是广州学海堂诗歌课艺中不容忽视的构成要素。它以杜韩苏黄四人作为摹拟的主要标尺,承袭其务求争新出奇、擅长点化铸造、讲求章法布局的“诗法”。在运用各类典故与稀见字面来遵循以学为诗、以故为新的学术路径的同时,也具有包容...
关键词：学海堂 拟和诗 诗法 《学海堂集》 
论《沧浪诗话》中的“诗法自然”观
《中国美学研究》2024年第2期220-236,共17页管雪莲 
福建省社科规划重大项目“推动福建省优秀传统文化创造性转化、创新性发展研究”(项目编号:FJ2022XZZ007)阶段性成果
严羽在《沧浪诗话》中有一个隐而不显的“诗法自然”观,这个“诗法自然”既是对道家思想、魏晋玄学“道法自然”的化用,也是对禅宗思想中“自然”观念的化用。《沧浪诗话》的“情性”说与“兴趣”论、“自然悟入”与“妙悟”论、“气象...
关键词：《沧浪诗话》 诗道 以禅喻诗 诗法自然 
“不法之法”:论王夫之诗法论的内涵与得失
《中南大学学报（社会科学版）》2024年第6期189-199,共11页张伟 
湖南省社会科学院(湖南省人民政府发展中心)哲学社会科学创新工程资助项目“船山诗学思想新论”(23ZDB09)。
诗法论相当于创作论。相比于情景论,王夫之的诗法论是一个较少被学者关注的论题。王夫之反对律诗创作的定法与成法,称其为“非法之法”。在八股文理论对诗歌创作的深度影响下,他否定制义学造成的“死法”;在格调派占据主导地位之时,否...
关键词：王夫之 诗法 “不法之法” 格调 意脉 
以诗法为文法:黄庭坚文章学理论构建及其创作实践
《赣南师范大学学报》2024年第5期47-52,共6页钟诗雅 吴中胜 
江西省研究生创新专项资金项目(YC2023-S832);江西省社会科学“十四五”基金重点项目(24WX01)。
江西诗派有门可入,有法可循,在北宋中后期至南宋影响广泛,蔚为大观。黄庭坚虽以诗名世,但其对文法也有所探索,他打通诗法与文法的界限,从诗法中抽绎出文法,涉及“篇法”“句法”“字法”“用事之法”等方面,提出了“法度”“关键”“布...
关键词：黄庭坚 诗法 文法 以诗法为文法 
古代赋论的诗学本位
《高等学校文科学术文摘》2024年第9期68-69,共2页易闻晓 
古代赋论推本于《诗》而以情性、讽谏作为评价的标准,或者援取诗法论赋,反映赋体创制的“诗化”演变,但于“赋”之本义及体制特点大都缺乏基本的持守。《说文·贝部》谓“赋,敛也,从贝,武声”,《急就篇》“种树收敛赋税租”颜师古注“...
关键词：赋论 《说文解字注》 体制特点 《急就篇》 讽谏 颜师古注 诗法论 敛财 
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