《说文解字注》

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系统思维视域下许慎与段玉裁的“小学”实践
《漯河职业技术学院学报》2025年第2期1-6,共6页吴贝贝 
国家社会科学基金重大项目“基于辞书信息数据库的中国汉语辞书理论史研究”(18ZDA302);邯郸市哲学社会科学规划课题“地域学视野下清中叶荀学的复兴与传播研究”(ZW2024361)。
许慎结构《说文解字》具有清晰明确的整体意识和系统观念,段玉裁的《说文解字注》对此进行了深入挖掘和进一步的发挥。以系统论为视角,对《说文解字》的系统思维从编写原则、编写体例、选字标准、“六书”理论的应用等角度进行了阐发,...
关键词:系统思维 《说文解字》 《说文解字注》 “小学”实践 
段玉裁《论语》研究考略
《河南大学学报(社会科学版)》2025年第2期105-112,155,共9页杨博 王东 
国家社会科学基金一般项目“《水经注》研究史”(23BZS035)阶段性成果。
段玉裁对《论语》的研究主要集中在《说文解字注》中。段氏在给许慎《说文解字》作注的过程中,大量征引《论语》中的材料,主要目的是阐释、证明《说文》,其中也包含着段玉裁对《论语》的诸多研究。《论语》流传千载,错讹颇多,段氏明确...
关键词:段玉裁 《说文解字注》 《论语》 
论段玉裁《说文解字注》“台”声字古音归部处理
《今古文创》2025年第7期111-113,共3页陈怡然 
段玉裁《说文解字注》归十七部来标注古音,未述其具体处理原则。学界多将“同谐声者必同部”作为段玉裁归部理据,这是片面的理解,很明显在段注中出现了比较多同谐声非同部字的情况,只从“谐声”出发不合理。本文以“台”谐声系列字为具...
关键词:《说文解字注》 段玉裁 “台”声 古音归部 
说“廉”
《黄河.黄土.黄种人》2025年第1期75-78,共4页黄文 
说“廉”“廉”本义为狭窄,《说文解字·广部》言,“廉,仄也。从广,兼声”。清代“说文四大家”中的段玉裁与朱骏声分别对此加以注、疏,前者在《说文解字注》中解释:“此与广为对文,谓逼仄也。”即指地方狭窄。后者在《说文通训定声》...
关键词:《说文解字注》 说文四大家 说文解字 处世之道 朱骏声 《说文通训定声》 段玉裁 廉洁 
匾额中的慈善文化
《中国民政》2025年第2期56-58,共3页程伟 
匾额集书法、文学、雕刻、篆刻髹漆等艺术于一体,是中华文化的艺术瑰宝。在古籍中,匾额又称扁、额、牌等,《说文解字》中这样解释:“扁,署也,从户册。署门户之文也。”明代费灜《大书长语》曰:“署书者,以大字题署宫殿匾额也。”清代段...
关键词:《说文解字注》 秦书八体 髹漆 慈善文化 匾额 《说文解字》 署书 艺术瑰宝 
浅谈《说文解字注》中的增补“所㠯”现象
《中国民族博览》2024年第23期21-23,共3页陈亚茹 
段玉裁是清代《说文》(《说文解字》简称《说文》)四大家之一,其杰出作品《说文解字注》(以下简称《段注》)“以文字而兼声音训诂者也”[1],是我国传统语言学的一部经典之作,具有很高的研究价值。本文以《段注》中增补“所㠯”为着眼点,...
关键词:《段注》 增补 “所㠯” 使用情况 
关于技艺的记忆——金坛市古籍印刷厂访谈录
《中国出版史研究》2024年第4期174-178,共5页本刊编辑部 
在江苏南部的常州有一片土地,地处宁、沪、杭的中心区域,历史上孕育出璀璨的文化,这就是金坛。金坛自古以来便是人文荟萃之地:南朝士族出身的陶弘景,不仅创立道教茅山宗,编订了道教神仙谱系《真灵位业图》,而且是杰出的药学家,相传出自...
关键词:玉生烟 诗家 李商隐 《说文解字注》 数学家华罗庚 真灵位业图 清代学者 戴叔伦 
《辞书研究》2024年第5期121-124,共4页刘钊 
古文字与中华文明传承发展工程项目“出土文献学科建设与中国古典学的当代转型”(项目编号G2607)的阶段性成果。
《说文解字·京部》:“就,就高也,从京从尤。尤,异于凡也。”段玉裁《说文解字注》认为“就高也”之“就”乃衍文,把《说文解字》训释改成了“就,高也。”清宋保《谐声补逸》认为“就”字“从京从尤,尤亦声。”徐灏《说文解字注笺》和...
关键词:《说文解字》 《说文解字注》 说文解字注 《说文通训定声》 会意字 朱骏声 形声字 段玉裁 
段玉裁仕巫山行实考及对注解《说文》之影响
《华中学术》2024年第3期219-229,共11页宦书亮 
国家社科基金重大项目“方志方言资料的整理、辑录及数字化工程”(15ZDB107)的阶段性成果
著名训诂学家段玉裁曾任巫山知县,学界对其巫山行实相关研究成果甚少,且说法不一,亟待厘清。梳理段氏巫山历程,可作出几点比较重要考证:其一,任期为三年有余,且应是乾隆四十三年莅巫,于乾隆四十六年辛丑四月致仕引疾归。其二,段玉裁仕...
关键词:段玉裁 巫山 行迹 影响 《说文解字注》 
古代赋论的诗学本位
《高等学校文科学术文摘》2024年第9期68-69,共2页易闻晓 
古代赋论推本于《诗》而以情性、讽谏作为评价的标准,或者援取诗法论赋,反映赋体创制的“诗化”演变,但于“赋”之本义及体制特点大都缺乏基本的持守。《说文·贝部》谓“赋,敛也,从贝,武声”,《急就篇》“种树收敛赋税租”颜师古注“...
关键词:赋论 《说文解字注》 体制特点 《急就篇》 讽谏 颜师古注 诗法论 敛财 
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