屈宋

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从屈宋赋象审美意识到“丽”范畴的定型--中国赋体语言审美家园的筑造
《云梦学刊》2023年第2期73-80,共8页刘朝谦 张丹 
国家社会科学基金西部项目“中国赋美学通史”(18XZW001)。
屈宋赋象审美意识见于二人的赋文本中,由于未涉及对赋言美的认知,因此只能看成是中国赋美学的萌芽形态,但后世中国赋美学皆以这个审美意识为原初的基础。对赋体文学真正的审美认知,始于“丽”这个范畴的运用和扩展。在中国赋美学史上,...
关键词：赋象之美 审美意识 丽 赋言之美 赋美学本质论 
依《诗》为骚与两汉拟骚文学的艺术走向——兼论刘勰“《九怀》以下,遽蹑其迹,而屈宋逸步,莫之能追”的文学理据被引量：1
《三峡大学学报（人文社会科学版）》2020年第1期12-17,共6页侯少博 
国家社科基金青年项目“两周乐政与乐官的文学活动研究”(15CZW011)
屈原楚骚以外物之神性取象,两汉拟骚以外物之德性取象;屈骚多取象于自然,拟骚多取象于典籍;屈骚取象于宗教巫术,拟骚取象于思想学术;屈骚多用比兴,拟骚多用铺陈;屈骚抒发诗人激烈的情感,拟骚侧重讽谏以及怨情之消解:以上既是屈骚到拟骚...
关键词：屈原 楚辞 拟骚 九体 文学流变 
“屈宋长逝,无堪与言”——李白的屈宋接受析论
《山花（下半月）》2015年第4期116-118,共3页祁国宏 
国家社会科学基金项目“唐代楚辞接受史”(项目批准号:13XZW011)的阶段性成果之一
李白其人其诗乃古代文学史与文化史上的奇迹，清代龚自珍《最录李白集》云：“庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始。儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。其斯以为白之真原也己。”道出了李白特立独行的精神气质...
关键词：李白 古代文学史 诗歌创作 精神气质 特立独行 宋 文化史 龚自珍 
论李贺的屈宋接受被引量：1
《天中学刊》2015年第1期90-96,共7页祁国宏 
国家社会科学基金项目(13XZW011)
李贺是唐人中学习并接受屈宋辞赋作品最自觉的诗人,其创作实绩也最为突出。具体可由三个层面得以佐证:唐人的楚骚评论最多最集中的是李贺;同时代及后人对唐人接受楚骚的批评意见争议最多、最集中的是李贺;唐人创作中称引屈宋并化用楚骚...
关键词：李贺 屈宋 楚辞 接受 
从评人到衡文之转变——后汉至魏晋六朝的屈宋阐释
《山花（下半月）》2013年第6期167-168,共2页祁国宏 
北方民族大学国家社科前期培育项目“唐代文学屈宋接受研究(2012QSP05)”成果之一;北方民族大学一级学位点建设项目“比较文学与文化研究(2011SDJ004)”成果之一
＂阐释史以诗评家为主体,是历代诗评家对作品的创作根源、诗旨内涵、风格特征、审美意义等进行分析阐释所形成的历史。＂关乎屈宋阐释,笔者以为自后汉至魏晋六朝有一明显转变,兹据相关评屈论骚的史料试作一申述,庶几有创获存焉。东汉早...
关键词：魏晋六朝 阐释史 后汉 宋 创作根源 风格特征 审美意义 诗评 
“窃攀屈宋”与杜甫的创作人生被引量：1
《四川师范大学学报（社会科学版）》2011年第4期82-88,共7页熊良智 
国家社会科学基金项目"楚辞的传播形成与作家文学的诞生"(编号:08BZW027)中期研究成果之一
杜甫成为伟大的诗人,不仅在于他转益多师,"尽得古今之体势",而且更在于他有自觉的艺术追求。而这种"自觉"又不仅仅表现在"技巧"、"功夫"方面,更重要的是他将诗人作为了人生价值的实现目标。这当然是与诗人诗为"家事"的自豪、"窃攀屈宋"...
关键词：杜甫 自觉主体 屈宋 接受视野 
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