李觏

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李觏《易》《礼》之学中“经世济民”的政治哲学被引量：1
《改革与开放》2018年第17期101-103,共3页赵炎峰 
河南省哲学社会科学规划项目"宋代政治哲学研究"项目编号:(2013BZX007)
李觏继承了宋初儒者对"积弊"反思的"忧患意识",强调政治变革。但与胡瑗等人不同的是,他并没有过分强调"王道"主义的政治理想,而主张改革的基本面向应该是"经世济民"。基于此,他的政治哲学侧重于对《周易》《周礼》的诠释中,一方面从"天...
关键词：李觏 《易》 《礼》 经世济民 
李觏哲学思想中的范畴体系分析
《神州民俗》2011年第10期57-60,共4页赖井洋 
李觏在其思想中使用和提出了一些范畴,并把这些范畴纳入到哲学领域,力求从变化、发展和运动的角度、从对立和统一的角度,对它们进行了唯物辩证的分析,使之具有了哲学上的意义。
关键词：李觏 阴阳 吉凶 
试析李觏诗歌的哲学思维
《中国文学研究辑刊》2007年第1期109-127,共19页王群 
北宋思想家、哲学家李觏的诗歌创作充满了思想哲学方面的思索,既反映了宋代知识分子的良知与责任感,也表现了朴素的唯物主义倾向和朴素的辩证观点。在诗歌艺术方面,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色的语言形式和表现技巧,表...
关键词：李觏 诗歌 哲学思想 人本主义 艺术探索 
李觏和王安石的哲学思想比较
《抚州师专学报》2002年第4期68-72,共5页乐文华 
李觏和王安石的哲学思想有许多相同之处。在世界观方面 ,他们都是朴素的唯物主义者 ,并且都具有朴素的辩证法因素。在认识论方面 ,他们都是理论联系实践的功利主义者 ,都是提倡学以致用 ,注重实践的作用。在历史观方面 ,他们都是穿着复...
关键词：李觏 王安石 哲学思想 比较 
李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
《抚州师专学报》2002年第4期73-75,共3页顾厚顺 吴小龙 
李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
关键词：李觏 中国 传统哲学 道 范畴 
李觏哲学的辩证法思想浅议被引量：2
《求索》1998年第1期80-85,共6页赖井洋 
李觏哲学的辩证法思想浅议●赖井洋李觏字泰伯，号盱江。建昌军南城（今江西省南城县）人。家世寒微，自称“南城小草民”①。三十四岁，以草泽荐，召试制科，下第归。次年，南城立学，李觏“为之师，四方来学尝数百人”。并创立盱江书...
关键词：李觏 辩证法思想 阴阳二气 “常” “无” “权” “有” 事物的本质 发展过程 哲学思想 
实学思潮是庆历新政的理论支柱
《中国文化研究》1996年第3期7-9,4,共4页石训 
实学思潮是庆历新政的理论支柱石训宋学是中国宋代学术思想的总称。中国学术思想发展到宋代，达到了一个新的高度。不仅学派林立，人才辈出，而且创见多影响大，不愧为精华荟萃。学界过去对理学、气学、心学研究很深，成果也多；近几年...
关键词：庆历新政 实学思潮 理论支柱 范仲淹 实际效果 李觏 欧阳修 哲学范畴 信念 宋代学术 
李觏的功利主义思想及其哲学基础
《吉林大学社会科学学报》1986年第6期39-42,共4页曹德本 
李觏生活在北宋庆历二、三年间,正值阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐的时期,范仲淹作为地主阶级中的革新派得到宋仁宗的支持实行改革,在历史上被称为“庆历新政”。李觏坚决支持这种改革,加之他与王安石曾有过甚密的交往,他的政治思想大都...
关键词：哲学基础 功利主义思想 李觏 政治思想 功利思想 “庆历新政 理论基础 王安石 民族矛盾 范仲淹 
简论李觏的政治思想
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》1985年第2期60-65,共6页陈国钧 
李觏(1009—1059)字泰伯,又称盱江先生。是我国北宋中期一位著名的朴素唯物主义哲学家和进步学者。他的远祖曾为南唐时期临川地方官吏,后迁至金溪,他的六世祖又迁至盱城定居于建昌军南城(今江西省南城县)。本文拟简要述评他的政治思想,...
关键词：李觏 唐时期 北宋中期 李靓 地方官吏 官僚地主 唯物主义哲学家 盱江 礼论 世祖 
论李觏的哲学思想
《山西师大学报（社会科学版）》1983年第3期48-52,共5页姜国柱 
李觏是中国十一世纪著名的唯物主义哲学家,他的唯物主义思想主要表现在《易论》之中。在《易论》中,他把《易》从神学迷信的唯心主义藩篱中解放出来,并给以唯物主义的解释,他一再申明,他所著的“《易论》十三篇”,是根据王弼对《易》的...
关键词：唯物主义哲学家 哲学思想 阴阳二气 李觏 宇宙万物 朴素唯物主义 神学唯心主义 发展变化 辩证法思想 天道 
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