归去来兮

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《归去来兮辞》“双美”探析
《中学语文教学》2018年第12期52-54,共3页李江杰 王婷婷 
陶渊明的《归去来兮辞》历来被赞誉为表达归隐意识的创作高峰,而其独特的"双美"表现艺术在"隐士"光环下被人们忽略。《归去来兮辞》采用叙述与抒情双线结构,巧妙运用现实与想象交融的创作手法,于自然表达之中渗透人生哲理,体现出高超的...
关键词：《归去来兮辞》 “双美” 艺术特色 
《归去来兮辞》教学设计被引量：3
《中学语文教学》2018年第3期65-67,共3页刘志江 
北京市教育科学“十三五”规划重点课题“以学的活动为基点重构中学语文课堂”(课题编号:CADA16036)阶段性研究成果
1．文本分析。《归去来兮辞》表达了作者辞官归田的强烈愿望和归途上的心情，叙写了田园生活风貌以及回归田园后的生活乐趣。陶渊明的归隐是回归本心之举，即文中所说的“委心任去留”。但陶渊明归隐后的真实情感并不是一个“乐”字所...
关键词：《归去来兮辞》 教学设计 田园生活 陶渊明 文本分析 生活乐趣 真实情感 “乐” 
披文入情觅知音
《中学语文教学》2018年第3期67-68,共2页高冰峰 
刘志江老师这则教学设计，好就好在能沿循“披文人情”这一正途，带领学生走进《归去来兮辞》这一经典文本，可分为以下三点来说。
关键词：《归去来兮辞》 知音 教学设计 经典文本 老师 学生 
《归去来兮辞》的张力世界
《中学语文教学》2017年第11期38-40,共3页肖峰旭 
《归去来兮辞》依托“悲”“喜”双重情感蕴涵的交织混融，对应归去和归来的不同行为立场，彰显出对“归”的形而上思考，提出了个体从凡俗中超然解脱的两重路径，从而使得其文本张力十足，价值丰富。
关键词：《归去来兮辞》 情感蕴涵 行为立场 解脱路径 
苏轼对陶渊明《归去来兮辞》的再创作
《中学语文教学》2016年第2期40-43,共4页熊言安 
陶渊明不为五斗米折腰，于东晋义熙元年（405）十一月毅然辞去彭泽令，并作《归去来兮辞》一文，表达归隐田园的欣喜之情。陶渊明的品节以及归隐田园的心态对后世文人产生了深刻的影响。历代有不少文人通过再创作的方式，表达自己对陶...
关键词：《归去来兮辞》 陶渊明 再创作 苏轼 田园生活 归隐 文人 向往 
虚以实行 文家妙境——谈《桃花源记》的创作技巧
《中学语文教学》2016年第1期54-56,共3页楚爱华 张明琪 
全国教育科学“十二五”教育部规划课题“通过作文开展创新人才早期培养的理论与实践研究”(课题编号:FHB120495)阶段性成果之一
作为一位杰出的诗人，陶渊明有不少作品被选入语文教材，如《饮酒》《归同田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源记》等，这些作品篇篇经典、字字珠玑，让人读后含英咀华、回味无穷。有意思的是，与陶渊明其他作品相比，《桃花源...
关键词：《桃花源记》 创作技巧 《归去来兮辞》 《五柳先生传》 语文教材 《饮酒》 陶渊明 作品 
再论《论语》和《归去来兮辞》的“植杖”——与《“植杖”释义勘正》商榷被引量：1
《中学语文教学》2009年第9期49-50,共2页颜春峰 汪少华 
陶渊明《归去来兮辞》：“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。”杨宝生《“植杖”释义勘正》（《中学语文教学））2008年第7期，以下简称《勘正》）认为此“杖”不是“手杖”而是“犁杖”。这一“勘正”其实是以正为误，不能成立。
关键词：《归去来兮辞》 “植杖” 勘正 《论语》 释义 中学语文教学 陶渊明 
“植杖”释义勘正被引量：2
《中学语文教学》2008年第7期56-56,共1页杨宝生 
“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，是陶渊明《归去来兮辞》）中的两句话。对“或植杖而耘耔”一句，人教社高中《语文》第二册（必修本）课本作了如下注释：“有时在田里除草培苗。植杖，把手杖立在一边，一说倚着手杖。耘，除草。耔，...
关键词：“植杖” 《归去来兮辞》 勘正 释义 《语文》 陶渊明 人教社 除草 
“舒啸”并非“高歌”
《中学语文教学》2006年第6期55-55,共1页柴国华 
关键词：高歌 《归去来兮辞》 《语文》 第二册 人教版 高中 注释 课文 
归去来兮工具书
《中学语文教学》2006年第4期17-17,共1页刘月霞 
关键词：普通高中 复习资料 语文教学 文科类工具书 研究性学习 
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