国家在场

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国家在场与农民主体性建构的关系图谱——路遥《平凡的世界》中的孙少安形象重释
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期15-23,共9页雷鸣 张欣 
国家社会科学基金一般项目“社会史视野下文学中的‘农村新人’形象重释研究(1942—2021)”(项目编号:22BZW164)。
路遥《平凡的世界》中的孙少安形象,映射着从集体化时代向改革时代转型过程中国家与农民之间的关系,其主体性建构与国家机制高度关联。集体化共同体时期的政治分层与经济差异,促使孙少安基于生存理性做出婚姻选择。国家对乡村治理的改...
关键词：《平凡的世界》 孙少安 国家 农民主体性 
国家在场:迈向全球数智技术的新监管秩序——基于2024年互联网治理研究的主题聚类分析
《编辑之友》2025年第2期45-55,共11页史安斌 俞雅芸 
清华大学文科建设“双高”计划创新方向建设专项“中国特色国际传播理论体系”(2024TSG08103)。
从新监管领域的确立到赛博空间中主权国家的回归,短短几年间数智技术治理的一系列范式转型,标志着全球互联网治理的政策转折,宣告着国家监管时代的到来。文章回顾、总结了2024年度国际新闻传播学重点期刊中兼具创新性与启发性的数智治...
关键词：互联网治理 数字主权 国家监管时代 多利益攸关主义 全球南方 
国家在场:边境县融媒体中心护边员角色的符号建构
《塔里木大学学报》2025年第1期93-100,共8页何雅盼 朱爱敏 
国家社会科学基金项目(21XXW008)。
文章借助符号学理论,围绕新疆边境县融媒体中心护边员角色的符号意指传播实践,运用罗兰·巴特的符号二级意指系统对其传播符号进行分析,探究新疆边境县融媒体中心在护边员角色传播中的符号建构机制,对新疆边境县融媒体中心在护边员角色...
关键词：护边员 边境县融媒体中心 符号 二级意指系统 
以“国家在场”展开淮北花鼓戏的新画卷——评李俊民新著《淮北花鼓戏研究与传承》
《乐器》2025年第1期56-59,共4页王安潮 
喀什大学重点项目《柯尔克孜族民间音乐艺术奥兹库姆孜研究》(编号:[2022]1761);安徽省社科规划重点项目“安徽音乐考古史研究”(编号AHSKZ2022D19)成果之一。
中国的戏曲艺术因其地方风格而展现出多姿多彩的魅力,安徽省是地方戏曲艺术繁兴之地,早在明朝在汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》中记载有“徽州调”“青阳腔”等剧①。明代昆山腔改革家中的张野塘就是安徽寿县人,清代的徽剧更是得到...
关键词：淮北花鼓戏 戏曲形式 四大徽班 青阳腔 泗州戏 戏神 安徽寿县 音乐文物 
国家在场视域下徐州琴书传承方式变迁
《当代音乐》2025年第1期83-87,共5页江雯 吴艳 
2022年度江苏省社会科学基金课题“苏北根据地抗战音乐研究”阶段性成果之一(22YSD006)。
自明清以来,徐州琴书以师徒传承为主、师生传承为辅的方式传承了两百多年。然而20世纪中国社会环境的变革,导致徐州琴书传承转变为以师生传承为主、师徒传承为辅的方式进行传承,并发展延续至今。从徐州琴书传承方式的变迁过程中,可以清...
关键词：徐州琴书传承 国家在场 变迁 
“国家在场”视角下的身份认同研究——以北京智化寺京音乐国家级非遗传承人胡庆学为例
《中国音乐学》2024年第4期110-117,137,共9页于帅玲 郝永光 
2021年度国家社科基金艺术学重点项目“声音生态与当代社会音乐文化建设”(21AD006)阶段性成果。
基于“国家在场”语境之下,对非遗传承人身份符号和角色担当的关注,从根本上提供了一个认识非遗文化传承效能的视角。非遗传承人的自我身份定位、追求、获取与建构是基于国家政策、文化空间和个体发展的共同选择,愈加凸显了国家干预非...
关键词：国家在场 非遗传承 非遗传承人 身份认同 胡庆学 
从“权力缺位”到“国家在场”:清朝苗疆治理的制度逻辑——以乌蒙改土归流为例
《岭南师范学院学报》2024年第5期31-38,53,共9页丁超 张兴年 
青海民族大学研究生创新项目(39M2024031)。
清雍正朝乌蒙地区改土归流,既是钳制云南、国家统一的现实需要,亦是苗疆治理的政治写照。乌蒙地处川滇黔三省交界之地,实为三省之要害,乌蒙土司肆虐违法,危害社会,中央王朝无力直接管辖,可谓是改土归流重要目标。历史制度主义作为新制...
关键词：历史制度主义 苗疆 乌蒙 改土归流 
民族地区生态治理的三重逻辑:理论、现实和实践——基于生态价值增长与实现的目标权衡视角
《北方工业大学学报》2024年第5期133-145,共13页陈文烈 寿金杰 
国家社会科学基金西部项目(22XMZ052);2023年度青海省省级哲学社会科学重点项目(23ZCZD007);2024年青海民族大学规划重点“尖兵”项目(2024GH02)。
在宏观生态场域环境中,民族地区生态治理行动通常蕴含着多重目标追求,且在复杂情景中催生出差异化的政策执行和目标实现过程。通过构建一个理解民族地区生态治理行为逻辑的“价值增长-价值实现”分析框架,从理论、现实和实践三个维度进...
关键词：生态治理 民族地区 目标权衡 国家在场 
移风易俗与传统延续:20世纪30年代上海“集团结婚”仪式与婚礼服被引量：1
《艺术设计研究》2024年第4期26-32,共7页梁惠娥 丁乾琨 李冬蕾 
2021年度国家社科基金艺术学一般项目“汉族人生礼仪服饰艺术民俗考析及传承路径研究”(项目编号:21BG142)的阶段性成果。
上海开埠后社会风俗受西潮冲击,“文明结婚”兴起,西式婚礼服随之流行。20世纪30年代,上海市政府进一步推动移风易俗,率先组织“集团结婚”,同时规定男子婚礼服款式为蓝袍和黑褂。本文针对集团结婚仪式中“新风”与“旧服”并存现象,探...
关键词：近代上海 集团结婚 国家在场 西式婚仪 传统婚礼服 
桂西北祝著节文化符号的解构与重构——基于国家在场的分析框架
《广西民族研究》2024年第4期110-118,共9页陈锦均 黄子玲 
广西哲学社会科学规划研究课题“广西过山瑶契约文书搜集、整理与研究”(22FMZ026)。
祝著节是流行于广西瑶族支系布努瑶聚居区的一个民族传统节日,是集族群记忆、宗教信仰、音乐歌舞、民族美食于一身的文化复合体,既体现了布努瑶传统文化的特殊魅力,又凸显了中华优秀传统文化的多样性。祝著节文化符号从信仰在场向国家...
关键词：祝著节 文化符号 国家在场 
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