佛老

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韩愈辟佛思想在宋明的接受与影响研究
《中国社会科学文摘》2024年第10期73-74,共2页李荣荣 
唐代以来三教并习的社会风气盛行,统治者又屡兴崇佛之风,使儒道呈现“衰微”之势。韩愈先后写出多篇诗文表达重拾儒家道统、排斥佛老思想的倡议。韩愈辟佛思想并不是独创而是有其历史渊源,然而与前代排佛主张相较,韩愈辟佛思想有其独特...
关键词：佛老思想 儒家道统 辟佛 韩愈 独特之处 接受与影响 
实事与虚事:宋明理学“事”思想对佛老的超越及其衍化
《东岳论丛》2024年第9期176-183,共8页黄河 
贵州大学人文社会科学一般课题“‘第一等事’--王阳明‘事’思想研究”(项目编号:GDYB2022011);贵州省高校人文社会科学研究基地项目--贵州大学中华传统文化与贵州地域文化研究中心2023年度基地建设项目“朱熹与王阳明的‘理事’关系比较研究”(项目编号:23RWJD005)阶段性研究成果。
对宋明理学“事”思想的探讨,无法回避抗佛辟道的历史际遇。以哲学视域看,宋明儒据“实”以抗“虚”,亦即严厉拒斥与吃斋念佛、修行炼丹相关的“虚事”,器重与人伦物理、日用常行相关的“实事”,然后以“诚”证“实”、以“诚”为“事...
关键词：事 实事 虚事 宋明理学 超越 
阳明心学与中晚明八股文生态
《学习与探索》2024年第3期148-155,共8页陈晨 
作为中晚明最重要的学术文化思潮之一,被视为“叛道不经”之“新学”的阳明心学给当时的八股文坛带来巨大冲击。阳明心学的广泛传播促成了中晚明八股文坛“自得”之风的盛行,许多科举士子摆脱了程朱传注的禁锢,进而直接引发“性灵”思...
关键词：阳明心学 八股文生态 自得之风 性灵思潮 佛老因子 
中唐士人对三教融合的支持与排斥
《理论观察》2024年第3期96-102,共7页宋宇轩 
处于三教论衡的潮流中,中唐士人对儒释道三教有两种不同的立场。其一主张三教融合,积极吸收各家义理,对佛老二教并不排斥,这种立场以梁肃、柳宗元、白居易为代表。不过,三人在具体的融合观上又存在差异,体现出中唐士人思想的复杂性。其...
关键词：三教融合 佛老 儒学复兴 中唐时期 
陆九渊辟佛老析论
《中国哲学史》2024年第1期74-83,共10页何俊 
国家社科基金后期资助项目“本心与实学:陆象山心学研究”(项目编号:23FZXB027)阶段性成果。
在宋代儒学复兴运动中,如何判识和安置佛老呈现出极为复杂的多样形态。陆九渊指出佛老已衰不足以辟,他对异端的攻斥转向了对儒学自身的阐明,并将禅学视为一种“艺”以作从权借用。不同于朱子以虚实之辨分判儒释,陆九渊认为它们的区别只...
关键词：陆九渊 佛老 朱子 异端 
论明代朱子学的儒佛之辨
《朱子学研究》2023年第2期15-28,共14页米文科 
国家社科基金重大项目“明清朱子学通史”(项目编号:21&ZD051)。
晚明泰州学者王栋(一庵,1503—1581)说:“佛老之学,出于孔孟之后,故无有能排之者,独程子云‘言为无不周遍,实则外于伦理’,此是在心性当然上责之,可谓约而尽者。”^(①)王栋的这句话指出了北宋理学三教之辨的特点,即从心性上来辨析三教...
关键词：朱子学 王栋 佛老 二程 礼乐文化 伦理 程子 心性 
程朱理学中的佛老因素及其性质——戴震的辨析及其学术经验被引量：1
《社会科学战线》2023年第8期1-11,281,共12页李承贵 
贵州省哲学社会科学规划孔学堂国学单列课题重大项目(18GZGX04)。
南宋以降,程朱理学与佛老的关系便成了中国学术界讨论的一个重大课题,在分辨、评论程朱理学与佛老关系的学术史上,戴震无疑是格外引人注目的代表之一。戴震基于气化论,认定程朱理学的概念、命题以及义理脉络,皆取之佛老,诸如“理”、理...
关键词：程朱理学 佛老因素 戴震 学术经验 
“程、朱之外”的望溪学问--方苞的实学、心学与佛老思想发微
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2022年第6期70-80,共11页王思豪 
国家社科基金重大项目“辞赋艺术文献整理与研究”(17ZDA249)。
方苞以“程、朱之后”自任,在坚守程朱义理的同时,也游于“程、朱之外”,对颜李“实学”、陆王“心学”以及佛老思想发表议论。他敦崇颜李,主张“济于实用”之学;共友阳明,秉持“毋标讲学宗指”的评价原则;承认佛道“彼家有人”,济佛老...
关键词：颜李学派 阳明心学 方苞 理学 桐城派 
从考古图像看宋人的社会思想观念——以宋墓壁画为中心
《文物鉴定与鉴赏》2022年第18期154-157,共4页宋梦茹 
宋代壁画墓中有题材多样、内容丰富的墓葬装饰,这为我们了解当时的社会风貌以及宋人的思想观念提供了图像资料。文章以宋墓壁画为中心,将壁画内容所反映出的娱情享乐主义以及孝义传承、佛老崇拜等多元精神信仰的社会思想观念予以阐述和...
关键词：宋墓壁画 娱情享乐主义 孝义传承 佛老崇拜 
论唐文治性理学思想及其对佛老的判释
《中华文化与传播研究》2022年第1期353-365,共13页朱光磊 
江苏省社科基金文脉专项“唐文治传”(19WMB030);苏州大学江南文化研究专项“唐文治会通理学心学的文化贡献研究”(21JNWH026)的阶段性成果
唐文治性理学体系深受朱子学的影响,在本体论上主张理气不离,并认为性是理、心是气,性理自身必然能在气心中发动德性精神,在工夫论上建立了求放心工夫、内外交修工夫、心与理一工夫三个等级。在理论层面,佛老之学缺乏儒家之性理,动摇了...
关键词：唐文治 性理学 佛老 判释 
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