《南海寄归内法传》

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略论《南海寄归内法传》的文献价值
《西藏大学学报（藏文版）》2024年第1期91-103,189,190,共15页旺多 索巴尖措 
唐代高僧义净所著《南海寄归内法传》作为研究印度佛教史、中国佛教史的重要资料,在汉语词汇史、唐代中外关系、中外医药学交流、古印度及南海地区历史、地理、文化、社会生活等方面都有较高的研究价值。《南海寄归内法传》在较早时期...
关键词：高僧义净 南海 归内法传 
《南海寄归内法传》“五日之疑”考
《中国语文》2023年第6期749-751,共3页王长滕 
唐代僧人义净著作《南海寄归内法传》(以下简称《寄归传》)卷2:“遂使五日之疑,出于作者之笔;三豕之谬,传乎信受之言。”(T54/213a)“五日之疑”,大正藏校注宋元明三本作“五百之疑”。另据谭代龙(2019a:416),日本石山寺本、赵城金藏本...
关键词：《南海寄归内法传》 宋元明 大正藏 赵城金藏 碛砂藏 五百 
义净《南海寄归内法传》之梵文根本字译音研究
《语言研究》2021年第4期1-11,共11页尉迟治平 
国家社会科学基金重大项目“中、日、韩汉语音义文献集成与汉语音义学研究”(19ZDA318)。
《悉昙藏》中记载的唐释义净的梵文根本字译音存在一些错误,高楠顺次郎的《南海寄归内法传》的英译本又产生了新的错误,必须加以刊正。
关键词：梵文 根本字 译音 唐代 义净 
《智游列国漫记》相关引文的若干疑点--以《法显传》《大唐西域记》《南海寄归内法传》为中心
《青海民族大学学报（藏文版）》2021年第4期10-28,共19页先巴才让 
在根敦群培大师一生撰写的许多经典著作中,引用了大量的文献资料,其中部分引文无法找到原文或引用有误。文章《智游列国漫记》中将圆测和玄奘混为一人,源于蔡巴贡噶多吉之《红史》,此后被《夏嘎巴自传》等后期教法史文献以讹传讹。本文...
关键词：根敦群培 《智游列国漫记》 《法显传》:《大唐西域记》 《南海寄归内法传》 
从义净著作看“中原—西域”医药交流被引量：2
《古籍整理研究学刊》2019年第3期68-70,共3页陈佳乐 宋欣阳 
国家社科基金青年项目"‘中医外交’研究"(17CGJ030)
魏晋时期佛教逐渐传入中原,至唐朝时佛教的影响达到了第一个巅峰。随着对佛法的渴求,中国僧人随商队踏上了西行取经之路;随着对宗教的传播,西域僧人随商队进入中原传教讲经。佛教的医方明、眼科技术在这个时期传入中国,中草药也在这个...
关键词：《大唐西域求法高僧传》 《南海寄归内法传》 义净 中医外交 中医西传 
再谈敦煌写卷P.2001号:学术史与《大唐西域求法高僧传》的书名被引量：2
《清华大学学报（哲学社会科学版）》2017年第5期33-39,共7页王邦维 
国家社会科学基金项目"中国东方学学术史研究"(14ZDB084)
巴黎法国国家图书馆收藏的伯希和敦煌汉文写卷P.2001号,是唐义净《南海寄归内法传》的一份残钞。在伯希和汉文写卷目录中,它是第一号。伯希和把它编为第一号,是随意之举,还是出于一定的原因?本文根据伯希和当年在敦煌藏经洞"觅宝"时所...
关键词：法藏敦煌文献 伯希和 东方学学术史 《南海寄归内法传》 《大唐西域求法高僧传》 
《南海寄归内法传》养生思想研究被引量：1
《中医文献杂志》2017年第5期29-31,共3页白杨华 李良松 
北京中医药文化研究基地项目(编号:2011-BJJD)
唐代初期,佛教迅速发展,中印交流频繁,不少僧人去古印度求学并且留下了著作文献,向中国介绍了古印度的文化风貌。其中,医僧义净所著的《南海寄归内法传》记载了古印度僧人的仪轨及日常生活,不仅有丰富的哲学、宗教及史学意义,同时也体...
关键词：南海寄归内法传 养生 佛医 
义净记载的天竺计时体系被引量：4
《西域研究》2016年第1期111-117,150,共7页周利群 
中国博士后科学基金第56批面上一等资助“佛经《摩登伽经》中的天文史料整理及研究”(项目编号:2014M560329)的阶段性成果
唐代高僧义净著《南海寄归内法传》详细描述了当时南亚佛教僧侣的日常生活及南亚东南亚地区的风土人情。出于对戒律的关注,义净仔细考察了当地的计时系统,即日影测量与水漏计时。此类具体而微的对古代印度计时体系的描述,在汉文佛教文...
关键词：义净 《南海寄归内法传》 洛州无影 旋右观时 天竺 水漏计时 日影测量 
《南海寄归内法传校注》异文校补被引量：1
《合肥师范学院学报》2015年第4期9-12,34,共5页谭代龙 
国家社会科学基金项目"<南海寄归内法传>语言研究"(10XYY014)
《南海寄归内法传》版本复杂,异文众多。文章结合有关材料,在《南海寄归内法传校注》的基础上,辨析了16条异文。
关键词：《南海寄归内法传》 版本 异文 
新疆的诃利帝信仰——以《南海寄归内法传》和丹丹乌里克相关绘画的释读为中心被引量：1
《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》2015年第3期90-98,共9页李翎 
国家社科基金西部项目"敦煌佛教社会史研究"(12XZJ002)的阶段性成果
新疆地区的诃利帝信仰直接传承于犍陀罗地区,其图像样式和供养方式都与之相关。文本通过对新疆地区诃利帝信仰的研究,发现以前被人们忽视的义净著《南海寄归内法传》中描述的诃利帝供奉方式事实上原本是属于新疆于阗、龟兹地区的,同时...
关键词：丝路文化 《寄归传》 西方 诃利帝 祆神 
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