比兴说

作品数:40被引量:49H指数:3
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欧阳修“取物比兴”说发微
《滁州学院学报》2024年第3期8-13,共6页陈香 
在宋代《诗经》学“疑古惑经”思潮的影响下,欧阳修撰述《诗本义》以图达成对《诗经》真正的“正义”。“取物比兴”是欧阳修解《诗》的核心观念,这实际上是基于《诗》文本的一种“言–意”关系的思考和“六义”之“比兴”的言说实践。...
关键词:《诗本义》 “取物比兴” “但取一义” 常州词派 
重探汉代经学中的赋比兴说
《新华文摘》2023年第17期167-167,共1页张健 
在《中山大学学报》2023年第2期撰文指出,考察赋比兴所自出的“六诗”“六义”说在汉代经学中的出现与诠释过程,可以断定,无论二说是否出自周公及子夏,其在汉代几无影响,至汉末才产生反响;赋比兴作为一组关联范畴出现在经学论述中始于...
关键词:赋比兴 中山大学学报 汉代经学 六义 《诗经》 六诗 关联范畴 汉末 
重探汉代经学中的赋比兴说被引量:2
《中山大学学报(社会科学版)》2023年第2期38-60,共23页张健 
考察赋比兴所自出的“六诗”“六义”说在汉代经学中的出现与诠释过程,可知赋比兴作为一组关联范畴出现在经学论述中始于东汉时代,但直至汉末并未作为观念架构应用到《诗经》的诠释。真正影响汉代的是《论语》“诗可以兴”的观念,《毛...
关键词:赋比兴 六诗 六义 毛传 王逸 郑玄 
论王逸《楚辞章句》的阐释思维
《文学艺术周刊》2023年第5期20-23,共4页赵晓东 
王逸的《楚辞章句》是现存最早的《楚辞》注本,其开辟的《楚辞》阐释思维极大影响了中国古代的《楚辞》注释著作,对其进行研究是颇具学术价值的。王逸《楚辞章句》的阐释思维概括来讲是借用汉代人解释《诗经》的思维方式解释《楚辞》,...
关键词:《楚辞章句》 《楚辞》 《诗经》学 文学史地位 王逸 比兴说 基本路径 思维方式 
《资本论》的讽喻——以《文心雕龙》“比兴”说为参照被引量:1
《语文学刊》2020年第3期13-21,共9页陆晓光 
国家社科项目“《〈资本论〉美学研究》”(11BZW018)成果之一。
《资本论》对雇佣劳动的讽喻是“牛马”“废物”之类,对资本的讽喻是“吸血鬼”“豺狼”等。两者的喻体都被赋予了向下降格的价值评断。马克思的批判倾向正是通过这种讽喻叙事而得以鲜明表达。《文心雕龙》包括“讽喻”的各类比兴意象...
关键词:资本论 文心雕龙 讽喻 意象 物化 
别开生面的诗学探寻——朱自清《赋比兴说》略论
《文学评论》2019年第6期59-67,共9页刘佳慧 
历来众说纷纭的《诗经》之“兴”,经顾颉刚从歌谣起兴的角度标立新说,迅速成为古史辨运动的热门论题,也开启了朱自清写作《赋比兴说》的学术机缘。通过借鉴汉学家阮元的考辨方法和郭绍虞的观念史研究路径,朱自清在《赋比兴说》中考辨了...
关键词:朱自清 顾颉刚 “兴” 郭绍虞 观念史研究 
论海虞“二冯”“比兴”说的内涵及影响
《安康学院学报》2016年第4期24-28,共5页李亚峰 王兵 
江苏省高校哲学社会科学基金资助项目"清初虞山诗人群体研究"(2013SJB750001);常熟理工学院社科项目"虞山诗派文献整理与研究"(QS1301);江苏政府留学奖学金资助项目
作为"虞山诗派""疑丞"的海虞"二冯",其诗学理论虽有不少学者进行了系统地研究,但其中最核心、最富有创新性的"比兴"说,却未被突显出来,甚至其基本含义,至今都混沌不清。"二冯"创造性地阐释"比兴"之义,并将其与"温柔敦厚"的"诗教"传统融...
关键词:虞山诗派 二冯 比兴 诗教 
论“二冯”“比兴”说的内涵及影响
《安顺学院学报》2016年第3期7-10,共4页李亚峰 王兵 
江苏省高校哲学社会科学基金资助项目"清初虞山诗人群体研究"(项目编号:2013SJB750001);常熟理工学院社科项目"虞山诗派文献整理与研究"(项目编号:QS1301)的中期成果
作为"虞山诗派""疑丞"的海虞"二冯",创造性地阐释"比兴"之义,并将其与"温柔敦厚"的"诗教"传统融为一体,概括了诗歌"以比兴寄美刺"的体用本质。其"比兴"说虽有狭隘之嫌,却也深合我国古代的论诗传统,对清代诗词的创作和理论发展都产生了...
关键词:虞山诗派 “二冯” 比兴 诗教 
细考“比兴说”与“移情说”之联系
《艺术科技》2016年第7期205-,203,共2页乔雷 
起源于中国古代的"比兴说",和起源于西方的"移情说",两者之间存在的诸多共性架起了彼此沟通的桥梁,无论是艺术创作方法的,还是美学思想的,这就给中西艺术理论的比较研究提供了某种可能性。本文在对两者进行阐释的同时,还将着重分析两者...
关键词:“比兴说” “移情说” 共性 个性 
明清《诗》学观与词、曲分途
《东南大学学报(哲学社会科学版)》2016年第1期130-136,145,共7页戚世隽 
国家社会科学基金项目"文本与表演视角下的中国古代戏剧史研究"(15BZW074)阶段性成果
明清之际的文人在推尊词、曲时,常见的思路是将词、曲和《诗》三者接续起来。但具体的表述方式却并不相同,一为性情说,一为比兴说。二者的不同,可见时人对词、曲的不同认识,以及经典由于不同需要而取不同诠释角度的文学史现象,也有助于...
关键词:《诗》   性情说 比兴说 
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