言志

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传承诗词文化 坚定文化自信
《中华诗词》2023年第12期67-69,共3页郦波 
古典诗词的生命力是如此旺盛,如果形式得当,诗词文化在今天依然能够绽放迷人光彩,为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗言志的传统一以贯之,诗歌也由此得到升华,成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。诗词文化作为中...
关键词：中华优秀传统文化 艺术载体 诗词文化 文化自信 古典诗词 理想价值 诗言志 中华文化 
诗为乐心,声为乐体——谈传统诗词吟诵
《中华诗词》2023年第10期76-77,共2页周笃文 
诗词吟诵在当下兴起,这是传统文化的回归。我认为诗词吟诵是展现诗心、点燃诗情、表达诗美与感动读者的重要手段。作为一字一音、一调一义的汉语,最宜于以灵活多变、抑扬顿挫的节奏来表现诗词声情意象之大美。我国的诗词从来都是可歌可...
关键词：感天动地 歌永言 诗言志 声依永 诗美 神人以和 八音克谐 《尚书·尧典》 
言志为本
《中华诗词》2022年第4期56-59,共4页沈鹏 
前人论文艺,以无意中得之为上。就我个人体验,这等境界得来不易。举一首自作五律:此地尘黑远,萧然夜雨声。一灯陪自读,百感警兼程。絮落泥中定,抽节上生。驿旁多野草,润我别离情。有位朋友说,读这首诗兴起“念天地之悠悠,独伦然而涕下...
关键词：个人体验 言志 五律 别离 
诗人的初心与使命
《中华诗词》2020年第4期1-1,共1页李增山 
当前防控新冠肺炎疫情的战斗,正在考验着所有人能否不忘初心、牢记使命,当然也包括广大诗人在内。诗人的初心是什么?追根溯源,就是被朱自清称为中国诗论“开山纲领”的“诗言志”。《毛诗序》解释:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗...
关键词：《毛诗序》 诗言志 志之所之 中国诗论 朱自清 语言解释 不忘初心 钱穆先生 
言志说及其诗歌史上的体现
《中华诗词》2020年第1期69-71,共3页钱志熙 
我们写诗歌,还是要对诗歌的本体与功用先有所认识的。中国古代的思想家,很早就对诗歌的本体进行阐述。其中最重要的就是《尚书·尧典》(伪《古文尚书》作《舜典》)的“诗言志”说:帝曰:“夔!命汝典乐,教冑子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简...
关键词：诗言志 言志说 歌永言 声依永 诗歌史 神人以和 典乐 八音克谐 
“诗言志”和“摹仿说”
《中华诗词》2018年第8期67-71,共5页郑伯农 
中西古代诗学的奠基之作，都产生在公元前三世纪左右。西方古代诗学的经典是亚里斯多德的《诗学》。尽管亚里斯多德的老师柏拉图，柏拉图之前的赫拉克利特、德谟克利特等人都曾就诗学问题发表过重要见解，而且都曾就“摹仿说”进行过不...
关键词：“摹仿说” “诗言志” 亚里斯多德 古代诗学 《诗学》 赫拉克利特 德谟克利特 奠基之作 
我理解的好诗人
《中华诗词》2018年第6期1-1,共1页郑欣淼 
马凯同志的《做好诗人写好诗词》在今年第五期《中华诗词》杂志发表以后，在诗友们之中的反响颇为热烈，也引起我心中诸多共鸣，感触很深。“诗祖文魂百代传，雅集盛会嗣群贤。”从诗骚以来，中国诗歌就形成了“言志”与“载道”的优秀...
关键词：诗人 中华诗词 优秀传统 “言志” 中国诗歌 雅集 诗骚 
水龙吟·和刘征先生
《中华诗词》2017年第6期11-11,共1页郑欣淼 
横空一帜高扬，九州领唱阳春曲。诗心唤醒，性灵焕彩，好风化雨。骚雅绵绵，魂赓一脉，弦歌万户。看萧萧白首，初心不负，三十载，留履足。前路尤堪放目。遍吟情，洋洋中土。清音雏凤，风云耆老，敲金戛玉。古韵悠长，新声浏亮，蕙兰芳...
关键词：刘征 龙吟 诗言志 性灵 骚雅 萧白 
同仿吕诗各抒怀
《中华诗词》2017年第2期75-76,共2页毛锜 
八仙之一的吕洞宾，在国人心目中可说是一个家喻户晓、妇孺皆知的传奇人物。流传的江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒、掷箫过海一类轶闻，更是将他描摹得神通广大、法力无边。其实掠过笼罩在他头上那些五光十色的光环，我们便会发现吕洞宾...
关键词：诗人 传奇人物 贴近生活 吕洞宾 诗言志 终南山 诗作 唐 
“诗言志”之言在“当下”
《中华诗词》2016年第10期62-65,共4页王国钦 
“诗”是什么？能“干”什么？学诗、写诗到底有什么作用？《论语·季氏篇》曾记载这样一个故事：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。...
关键词：“诗言志” 《诗》 “诗” 写诗 故事 记载 
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