义疏

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南北朝儒家讲经与撰疏之再检讨
《孔子研究》2022年第6期33-43,157,共12页谷继明 
义疏学之出现,既是儒家经学之重要阶段,亦是佛教解经学一重要环节。其实“疏”之名号,其起源当是“条分陈述”,而非牟润孙所谓讲经记录,儒家已有用其名义者。至于儒家讲经,已有念诵经文、都讲论难等事;而讲经后撰集解释,亦出现在皇家讲...
关键词：义疏学 儒家 佛教 讲经仪轨 
《儒藏》堂本《论语义疏》勘误
《孔子研究》2018年第5期96-100,共5页高尚举 
《儒藏》堂本《论语义疏》,在校点方面存有三个方面的问题:一是误校,即校勘方面存在错误,如"称论"误为"弥论","共"字误为"其"字,"足"字误为"是"字,等等。二是失校,即底本与参校本文字有异,应出校而未出校,如底本为"于时万物不齐",参校本...
关键词：《儒藏》 《论语义疏》 勘误 
戴震哲学思想研究——以《孟子字义疏证》为个案被引量：6
《孔子研究》2016年第5期131-139,共9页陶清 
安徽省哲学社会科学规划项目"儒学的重建"(项目编号:AHSKY2014D144)的阶段性成果
戴震哲学思想在中国哲学思想发展历史上的突出贡献,就是对于宋明新儒学的理论批判,而这一批判的代表性著作就是他的《孟子字义疏证》。以《孟子字义疏证》为个案,深入探索戴震关于"理""欲"关系的辩证思考和理论探讨,对于正确认识和合理...
关键词：戴震 《孟子字义疏证》 “理”“欲”关系 “生生即赅条理” 
皇侃仁论研究——以《论语义疏》为文献基础的考察
《孔子研究》2014年第5期76-86,共11页张波 
皇侃立足于传统儒学"用气为性"的思想,有效地将仁的本质、工夫、效用相贯通,即从人性的共性出发,认为仁为人性中生而即有的品性,但由于每个人所禀之气存在厚薄之分,不同的人其仁性也存在差别,并在彰显时自然表现为"恻隐济物"、"恩爱"等...
关键词：皇侃 仁性 行仁 仁功 
《论语义疏》仁论与玄学体用观
《孔子研究》2014年第4期49-55,共7页栗振风 
《论语义疏》的玄学倾向引人注目,引发的玄儒关系问题至今仍存争议。仁是儒学的核心范畴,以《论语义疏》仁论为考察视角,可从哲学层面窥测玄学对皇侃经学思想的实质性的影响。皇侃会通玄儒,在仁的内涵上以儒家"仁者爱人"的传统观念为价...
关键词：《论语义疏》 仁 玄学体用观 
帛书《易传》乾坤之义疏论
《孔子研究》2010年第1期26-33,共8页张克宾 
帛书《易传》对乾坤之义作出了独特的阐发,在和今本一样充分肯定乾坤的核心地位和特殊作用的同时,以键川为卦名,从宇宙的动态功能的角度呈现出乾坤所统摄的天人之道。《衷》篇着眼于万物的动静存亡,凸显了乾坤的刚柔动静之义,并举证卦...
关键词：帛书 易传 乾坤 键川 
《论语》“君子欲讷于言而敏于行”新诂
《孔子研究》2008年第5期119-120,共2页李永 
关键词：《论语》 君子 《论语义疏》 《论语正义》 《说文》 孔安国 刘宝楠 皇侃 
《论语》诠释的有效性及其向度--对《论语义疏》的一种诠释学考察被引量：4
《孔子研究》2008年第3期4-13,共10页甘祥满 
《论语义疏》是《论语》诠释的经典注作之一,它所汇集的汉魏六朝诸家注释,含有深刻的诠释学意义。首先,《论语义疏》讨论了《论语》文本与孔子的真正意旨之间的关系问题,即《论语》诠释的有效性问题。其次,《论语义疏》包含了《论语》...
关键词：《论语义疏》 诠释学 文本 意义 向度 
“贫而乐,富而好礼”校证被引量：3
《孔子研究》2001年第3期117-120,共4页单承彬 
关键词：《论语义疏》 有无 皇侃 人格思想 孔子 理解 清代 研究者 差异 高度 
戴震《孟子》解释方法论被引量：7
《孔子研究》1998年第4期91-103,共13页周光庆 
戴震自评《孟子字义疏证》为其生平“第一书”，可是两百年来此书恰恰不断引起争论，其中的关键在于如何评价其解释目的、方法与效果。探究戴震《孟子》解释方法论，不仅有益于拓展中国古典解释学的研究领域，而且有助于推进对戴震哲学...
关键词：解释方法论 《孟子》 心理解释 《孟子字义疏证》 经典解释 戴震 儒家经典 宋明理学 语言文字 语言解释 
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