强以华

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发文主题：形而上学经济伦理学西方哲学伦理学康德哲学更多>>
发文领域：哲学宗教经济管理文化科学政治法律更多>>
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西方哲学视野中的庄子哲学被引量：1
《武汉科技大学学报（社会科学版）》2022年第5期538-544,共7页强以华 
国家社会科学基金后期资助项目(编号:15X009).
“西方哲学的视野”是指现实中实际存在的一种有别于中国哲学视野的探究中国传统哲学的方式,它用西方哲学对哲学分支学科的归纳方式(例如本体论、认识论等)及概念系统和评价体系(例如相对主义、不可知论等)来分析、审视和评价中国传统...
关键词：庄子哲学 西方哲学 典型形而上学 本体论 认识论 自由观 
休谟超越自然法的现代意义
《价值论与伦理学研究》2022年第1期108-119,共12页强以华 
在西方哲学史上,休谟以他的经验论哲学为基础,在正义的来源和基础的问题上,用他的人为的协议(或同意)代替了以往的自由主义政治哲学倡导的自然法。他的这一做法彻底置换了西方近代自由主义政治哲学正义理论的基础,也就是说,用主观的基...
关键词：休谟 自然法 正义观 普遍同意 
从电影《海上钢琴师》看现代人的生存困境
《价值论与伦理学研究》2022年第1期162-175,共14页强以华 
西方近代哲学的主体性导致了现代人的生存困境,它使现代人把自己看成无限的人,试图在欲望的驱动下凭借理性把自己变成世界的主人,并且为此牺牲了人的真正自我以及物之物性。影片《海上钢琴师》通过陆地之城和海上浮城的对比犀利地揭示...
关键词：《海上钢琴师》 主体性 现代性 生存困境 
关于哲学定位的历史考察
《高等学校文科学术文摘》2021年第5期194-195,共2页强以华 
基于中西古代哲学史和逻辑两个方面的考察,可以发现,哲学在众多学科中的位置,就是在原始、整体、终极意义上探讨“人该如何活着”的问题;或者说,所谓锊学,就是在原始、整体、终极意义上探讨“人该如何活着”的学问。哲学位置在传统哲学...
关键词：哲学定位 活着 终极意义 传统哲学 中西古代 挑战 哲学史 
对柏拉图洞穴比喻的深度解读被引量：4
《武汉科技大学学报（社会科学版）》2021年第4期438-443,共6页强以华 
国家社会科学基金后期项目(编号:15X009).
柏拉图的洞穴比喻所比喻的是他的理念论和理想国,或曰,比喻的是他以理念论为基础的理想国。贯穿于洞穴比喻中的非洞穴世界和洞穴世界、理念论中的理念世界和现象世界、理想国中的理想国度和非理想国度的中心线索是真与善以及假与恶的统...
关键词：柏拉图 洞穴比喻 理念论 理想国 求真 求善 认识论 价值观 启蒙 
重塑西方哲学之“根”
《高等学校文科学术文摘》2020年第4期194-194,共1页强以华 
从西方当代哲学探讨的问题无所不包但众多问题又毫无关联来看,学者们已很难通过确定共同主题的方式来界定“哲学”是什么了,并且也很难找到哲学全部分支的内在关联了。造成这一现象的原因,除了哲学研究的对象过于广大外,还在于西方哲学...
关键词：共同主题 西方哲学 内在关联 西方当代哲学 
论对西方形而上学的四种批判被引量：1
《武汉科技大学学报（社会科学版）》2020年第4期429-435,共7页强以华 
国家社会科学基金后期项目(编号:15X009).
在西方哲学史上,对形而上学的批判包含了四种不同性质的批判,即以科学性为标准的对于形而上学之科学性的批判、以价值性为标准的对于形而上学之理性化的批判、以原始性为标准的对于形而上学之派生性的批判,以及以逻各斯中心主义为对象...
关键词：形而上学 西方哲学 批判 科学性 价值性 原始性 逻各斯中心主义 
作为道德范畴的“爱”
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》2020年第4期9-16,168,共9页强以华 王娟娟 
国家社会科学基金后期资助项目“西方哲学普遍性的沦落”(15FZX009)。
“爱”是人类最伟大的情感之一,也是人类最重要的道德范畴之一。在“爱”的内部,则存在着以感性情感为基础的感性的爱和以理性情感为基础的理性的爱的区别。感性的爱具有“由己及人、由亲及疏、由近及远”的形式,并因这一形式在内容上...
关键词：差等的爱 博爱 私人领域 公共领域 社会公正 
光照的世界与善照的世界——西方传统哲学两重世界理论新解被引量：2
《齐鲁学刊》2020年第2期76-83,共8页强以华 王娟娟 
国家社会科学基金后期资助项目“西方哲学普遍性的沦落”(15X009)。
西方传统哲学家大都把世界看成是现象和本质(本体)两重世界,其实,他们(尤其是在唯心主义的形而上学家那里)对于两重世界的区分既包含了在事实意义上的(第一种含义的)区分,又包含了在事实与价值双重意义上的(第二种含义的)区分。柏拉图...
关键词：光照世界 善照世界 事实意义 价值意义 地位 
论传统形而上学的歧义
《武汉科技大学学报（社会科学版）》2019年第6期638-643,共6页强以华 
国家社会科学基金后期项目(编号：15X009)
传统形而上学至少有两个重大歧义:一个涉及到对于形而上学对象(实体)性质的理解,它牵涉到柏拉图路线与亚里士多德路线的区分;另一个涉及到对于形而上学对象(实体)数量的理解,它牵涉到存在论与理性神学、理性宇宙论、理性心理学的区分。...
关键词：形而上学 典型的 离异的 一般的 下属的 歧义 
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